مناضـلــون

يا رب أنصر شعب البحرين

2011-03-16T19:10:00.003+03:00

مصدر الصورة :http://www.arabnet5.com/news.asp?c=2&id=81919

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أتابع بقلق شديد ما يجري لشعبنا في البحرين، ليست لدينا مشكلة مع المذاهب بإعتبار اننا كلنا مسلمون، ما يسمي بالمملكة و النظام الملكي التوارثي نرفضه، في ديننا الإسلام ليس هناك حكم بالتوارث و إنما الأمر بينكم شوري من هذا المنطلق بعض فئات الشعب البحريني المسلم المعارضة للنظام الملكي من حقها أن تتظاهر و أن تعبر عن موقفها من حكم إستبدادي شمولي للملك البحريني.
أعتبر أن الإستماع إلي اصوات المعارضة و قبول مقترحاتهم للتغيير التدريجي نحو نظام جمهوري يجب أن يكون ضرورة حيوية للجيش البحريني حقنا لدماء أبناء البحرين.
سمعت كلام من أحد الإخوة علي أن الأمور معقدة و أن الشد و المد في البحرين هو بين نظامين سعودي و إيراني، صراحة هذا الكلام لم يقنعني، التنافس السعودي الإيراني المزعوم ليس وارد بإعتبار أن المعارضين هم بحرينيون و ليسوا مرتزقة علي شاكلة مرتزقة الجزار القذافي و هم يمثلون شريحة مهمة من الشعب و المجتمع البحريني.
سمعت حديثا عجيبا عن تناحر مذهبين في البحرين، سبق و أن قلت بإن في الإسلام ليس هناك شيعي أو سني و إنما هناك حقوق عامة يجب أن نحافظ عليها و الرعية إن قررت تغيير الراعي أو نظام الحكم بشكل حضاري فهذا حقها الشرعي الذي يكفله لها الإسلام و المواثيق الدولية.

نريد يمنا سعيدا حقا

2011-03-13T15:15:00.004+03:00

مصدر الصورة:

http://mediatheque.lesoir.be/v/en_images/1441534_24H_61e54c83eb794afd83449f7327af5ac3-0_jpg_0LGX68MB.JPG.html

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نريد يمنا سعيدا حقا، لا تهمنا حدود الإنفصال التي كرسها الإستعمار الغربي الصهيوني الصليبي بين يمن جنوبي و يمن شمالي. ما يهمنا حقا كمسلمين أن يتحد جميع اليمنيون ضد الإستبداد و لإحتكار السلطة من عائلة أو قبيلة، فالعصمة لله و الكمال لله.
إنه من غير المعقول أن يبقي في الحكم رجلا أسال دماء يمنية مسلمة بريئة بدعوي أنه صمام آمان بالنسبة لدولة تشكو من التناحر القبلي و من الظلم و من التعسف السلطوي.
كنت أتابع منذ سنين الأوضاع في اليمن و عيني علي فلسطين و لكنني كلما تعمقت متابعتي للأوضاع في اليمن كنت أدرك قيمة أن يجتمع أبناء اليمن علي إختلاف مشاربهم و إنتماءاتهم و ولاءاتهم القبلية علي كلمة سواء ألا و هي وضع حد نهائي لإستبداد الحاكم و عائلته و تفويض أمور البلد لللأصلح و الأكفأ.
علي النخب الموالية للحكام أن تدرك بأن عصر الديكتاتورية و موالاة الإستبداد علي حساب مصالح الشعوب قد ولي، لزمن طويل رزح المسلمون تحت نيران إستبداد طغاة إلههم أناهم، فاليوم من مصر إلي تونس من ليبيا إلي الجزائر إلي لبنان أعلن الناس عبادتهم لإله واحد و هو الله عز و جل فقد طلقوا الخوف و طلقوا حب الدنيا و فضلوا العيش أحرارا سادة مصيرهم و إرادتهم هذه إحترمها الأعداء من واشنطن لموسكو إلي تل أبيب فكيف بحكام مسلمين يدعون زورا و بهتانا أنهم مسلمون موحدون لا يزالون يكابرون و يعاندون رافضين إرادة شعوبهم الخيرة في أن يحتكموا إلي قيم الحق و العدل و الحرية و المساواة و الكرامة ؟
حان الوقت لشعب اليمن السعيد أن يذوق طعم السعادة حقا و حان الوقت للحاكم و حاشيته أن يفهموا جيدا بأن صفحات التاريخ قد طوتهم و للأبد، فعليهم بالإنسحاب دون شرط او قيد و إلا ستكنسهم مكنسة التاريخ دفعة واحدة.

سأكمل مقالتي لاحقا إن شاء الله.

شعب ليبيا يناديكم هل من مغيث لهم ؟

2011-03-10T16:21:00.005+03:00

مصدر الصورة :
http://www.20minutes.fr/article/676117/societe-libye-opposants-affichent-sous-nouveau-drapeau

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أتابع عن كثب ما يجري من أحداث مؤلمة في ليبيا. في 2006 و اثناء تمثيلي لدولة الجزائر في حوار الديانات في الولايات المتحدة الأمريكية قلت لممثل ليبيا أن ما تسمونه زعيمكم القذافي هو مجنون، شعرت بأن الرجل إمتعض من قولي ذاك و لكنني بصراحة كجزائرية لا أخاف لومة لائم. منذ صغري و أنا أتابع عن قرب جنون الرجل و عائلته كنت أرثي لحال الشعب الليبي الشقيق و كنت أتكلم بصوت مرتفع غير عابئة بصفة والدي كديبلوماسي جزائري في وزارة الخارجية الجزائرية رحمه الله، علي كل والدي كان يشاركني الرأي فهو كجزائري و ليس كديبلوماسي كان ينظر إلي القذافي و عائلته كعائلة مجانين مستبدين مستبيحين حرمات شعبهم و مصالحه العليا لحسابهم الشخصي.
اليوم حان الوقت لنغيث شعبنا الليبي الشقيق بقول كلمة الحق : حان الوقت لنتخلص من الديكتاتور الدموي الجزار بإمتياز قذافي و أبناءه.
حان الوقت لنقول لهذا المجنون أن وقت الحساب دق.
و قد أمضيت البارحة طلب موجه لمجلس الأمن الدولي بمطالبة هذا الأخير، بحظر جوي علي ليبيا لكف أذي و جرائم طائرات القذافي عن الشعب الليبي الثائر لكرامته.
قمت و وقعت علي العريضة بالرغم من أنني أعتبر أن مجلس الأمن فاقد و مطعون في شرعيته لكن قلت في قرارة نفسي اللهم إشهد فأضعف الإيمان أن أوقع بإسمي ضد جرائم المجنون و عائلته.

الآن يصبح في امكاننا ..

2011-03-01T11:41:00.003+03:00

لقد تعودنا معاً في أوقات النصر وفي أوقات المحنة في الساعات الحلوة وفي الساعات المرة أن جلس معاً وأن نتحدث ‏بقلوب مفتوحة وأن نتصارح بالحقائق مؤمنين عن هذا الطريقة وحده نستطيع دائماً أن جد اتجاهنا السليم مهما كانت ‏الظروف عصيبة ومهما كان الضوء خافتاً ‏.‏

ولا نستطيع أن نحُفي على أنفسنا أننا خلال الأيام الأخيرة واجهنا فاجعة ‏كبيرة من خلال الكشف عن طبيعة الفساد ‏الهائل الذي خلفه النظام البائد لكني واثق أننا جميعًا نستطيع وفي مدة قصيرة أن نجتاز موقفنا ‏الصعب وإن كنا نحتاج ‏في ذلك لكثير من الصبر والحكمة والشجاعة الأدبية مقدرة العمل المتفاني .‏ ‏

إن الانهيار تحت وطأة الصدمة ‏ بكشف كمية الفساد الهائل داخل الدولة المصرية من النظام البائد أمر مرفوض ، فلابد ‏من المقدرة على تمالك ‏النفس واستبقاء الإيمان بالقدرة على تجاوزها ، وذلك تغيير ‏ضخم وهائل في حد ذاته ، وأن ‏نتبين هذا من غير خديعة للنفس ، معنى ‏هذا أن نملك أنفسنا وأن نخرج من دور الانفعال إلى دور الفعل ، إن هذه ‏ساعة ‏للعمل وليست ساعة للحزن ، إنه موقف للمثل العليا وليس لأية ‏أنانيات أو مشاعر فردية .‏

إن هذا الموقف لابد أن يكون بذاته هو الحد الفاصل بين الظلام الذي أطبق ‏علينا ، وبين الضياء الذي أمسكنا بخيوطه ‏ورحنا ننسج منه نهارٍ جديداً ‏أكثر اشرقاً وأكثر مدعاةٍ إلى الأمل . ‏

الآن ونحن نواجه ما نواجه هو استمرار التقدم في مطالب الثورة المصرية كما كان مخطط ‏لها ، وذلك هو أكبر تقدير ‏وأشمل تعبير عن دماء الشهداء الذين ضحوا بمهجة أرواحهم في سبيل ان تنجح هذه الثورة وان تصدح أصواتهم ‏بالكرامة المصرية والعربية وعن التقدير لهم ‏والإيمان بالنفس وبسلامة الخط النضالي ، وبالمبادئ .. وبالله .‏

هنيئا لكم يا شباب مصر الكرامة

2011-02-12T16:43:00.002+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

هنيئا لكم يا شباب مصر الكرامة
نصركم المبين
و سيكتمل إن شاء الله قريبا
بسقوط النظام و أدنابه جميعا
خارج و داخل مصر المحروسة

لكم أزكي التحيات من أختكم في الله عفاف عنيبة

سنقتص منك القصاص العادل

2011-02-10T15:32:00.003+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله يا نظام مبارك أيامك تعد علي أيدي الأصابع اليد الواحدة إن شاء الله

لن ننسي و لن نسامح

فمن يدعي التوحيد و يفعل فينا ما فعلت
الخزي و العار له

بسم الله بدم شرفاء مصر الذين ذهبوا ضحية زبانية نظامك

سننتقم منك و نقتص القصاص العادل إن شاء الله

نحن لسنا مصاصي دماء

أو سفاكي دماء

أو عطشي للدماء

نحن أبناء ثورة تشهد بلا إله إلا الله محمد رسول الله

بسم الله ستسقط بإذنه تعالي يا نظام مبارك العميل

عفاف عنيبة

المجد و الخلود لشهداء الثورة المصرية

2011-02-06T14:51:00.007+03:00

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أكتب لكم هذه السطور باللون الأحمر لون الدم المصري الطاهر الذي سقط شهيدا في

ثورتكم المظفرة

إصبروا و رابطوا و أنتصروا لله و هو تعالي ناصركم

أنتم لا تسقطون نظام مبارك

أنتم أسقطتم فعليا المشروع الصهيوني في كل بقاع كوكب الأرض

يا ثوار مصر الأحرار سجل و يسجل التاريخ لكم أنكم و لله الحمد إإنتصرتم لله و ليس

للأهواء و الأنا و الأحقاد

نترحم علي أرواح شهداء الثورة المصرية المظفرة

رحمكم الله و أسكنكم الله فردوسه الأعلي مع النبيين و الصالحين

إصبروا و أهزموا أذناب الشيطان في واشنطن و تل أبيب

فأنتم المنتصرون و قد إنتصرتم

المجد و الخلود لشهداء الثورة المصرية المظفرة

و إنا لله و إنا إليه راجعون

عفاف عنيبة

This is warning for the White house, Congress

2011-02-02T18:35:00.003+03:00

The U.S. gives $2 billion per year to prop up the Mubarak dictatorship. Egypt is second only to Israel as the largest recipient of U.S. "foreign aid."

That "assistance" has been used to buy the tear gas and other weapons and equipment that are killing Egyptian people attempting to exercise their right to protest and speak out.

I ask for the last time to make an immediatly end to all U.S. aid to the Mubarak dictatorship.
In the Name of God.
Please remember the courage of president John Fitzgerald Kennedy, stop your support to dicatorship of Moubarek Regime.
Stop it

Afaf Aniba
Free thinker from Algeria

قوموا يا بشر

2011-01-27T10:00:00.005+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

يا بشر قوموا لله

قوموا لله و قولوا لا لأمريكا لبني صهيون

قوموا يا بشر و قولوا لا للمستبدين قولوا لا للحكام العملاء

قوموا يا بشر قبل أن تقوم قيامتكم

يا بشر إسئلوا بني صهيون و الصليبيون الجدد قبل أن تسألوا

قوموا يا بشر

قم يا إنسان يا من سجدت له الملائكة

قم يا إنسان للواحد الأحد

قم و قل لا لن أركع إلا لله لن أسجد إلا لله

قوموا يا بشر كرمكم خالقكم

قوموا و قولوا لا

لا و ألف لا

لا و مليون لا

لا و مليار لا

لا و البشرية جمعاء تصرخ لا يا عبدة المال لا يا عبدة الحروب لا يا عبدة الأنا

إلهكم واحد و محمد واحد و عيسي واحد و موسي واحد

يا بشر قوموا لله

قوموا الله أكبر قوموا

عفاف عنيبة

فلسطين بين الإنقسام و بين التعفن

2011-01-20T12:07:00.004+03:00

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كنت من أيام أتحدث مع شخص متابع، مهتم بالقضية الفلسطينية و قد قال لي ما يلي :
" بين الإنقسام و التعفن هو الشعب الفلسطيني و القضية برمتها". الإنقسام مضر للقضية و التشدد الإسرائيلي بكل أطيافه مؤدي لا محالة إلي سقوط و إنهيار ما يسمي بمفاوضات السلام.
و علي خلاف الرئيس بشار الأسد السلام ليس خيارنا الإستراتيجي لأنه سلام أمريكي أو كما وصفه الرئيس الأمريكي المغتال جون كنيدي "لا نريد الباكس أمريكانا"
التشدد و التطرف الصهيوني الإسرائيلي يخدمنا بالدرجة الأولي و أما الإنقسام الفلسطيني فهو صحي ما لم يتم التوافق بين تيار مقاوم و بين تيار الإستسلام أولا.
وهم المقاومة السلمية تمكن من عقول بعض ضعاف النفوس في رام الله و غير رام الله. ها أن الملحد الفرنسي و الديبلوماسي المتقاعد ستيفان هيسل واجه و لا يزال حملة شرسة لمجرد أنه طالب بمقاطعة متنوجات المستوطنات.
فماذا ننتظر لنفعل مقاومتنا و لا بد من شلال دماء، حرية فلسطين تروي بالدماء الطاهرة و ليس بخمر ملاهي أريحا.
**** نداء إلي طاقم محرري جريدة مناضلون :
في حالة إنسحاب الشيد شبل من رئاسة التحرير الأولي لكم إنتخاب رئيس تحرير جديد و مواصلة المسيرة القلمية عوض البقاء علي الرف و الإكتفاء بالتفرج.

عفاف عنيبة

هكذا تمر الأيام علي فلسطين

2010-11-07T20:14:00.007+03:00

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هكذا تمر الأيام علي فلسطين و علينا. مفاوضات و سلام و مال و شعب الله المختار آمن مؤتمن.
لبنان في غليان، غزة في حصار، الضفة معزولة، مصر محسومة و سعودية في إيران.
نعيش مفارقات عجيبة، يمعن العدو في إذلالنا و نحن نقاطع أو نخوض إنتخابات وفق أهواءنا، الحكام ممعنون في العدوان و الأحرار حائرون في أمرنا.
إلي أين و الحال علي ما هو عليه مشحون بالأحقاد و رائحة البارود ؟
كيف سنستقبل عبد أضحي و نحن ننحر يوميا علي مذبح مصالح المستبدين برقابنا ؟
إلي متي الصبر و فلسطين صفيت و شعبها محكوم عليه بالنفي داخل ذاته ؟
إلي متي الإنتظار و الفرج إن لم يأتي علي أيدينا فهو غريب ؟
إلي متي ؟

عشنا كل الحالات إلا حالة واحدة، الإنعتاق من جبروت أناهم و خوفنا.
وثائق وكي لكيس لم تكشف جديد بالنسبة لي و هذه فرصة لأحي البطل الأسترالي جوليان أنسج، اللهم يكثر من أمثالك يا رجل.
اللهم يخلصنا من آل سعود و حلف الشيطان الذي عقدوه مع روزفلت و إدارة الشيطان الأكبر أمريكا.
تحرير فلسطين لا يمر عبر طهران و إنما بمحاصرة أحباءكم من الصهاينة في فلسطين المحتلة.
لن نخاف إيران الإمامية، هيهات منهم الذلة و هيهات منا الذلة، المسلم القوي بإيمانه لن يخاف من التشييع او التنصير، كفانا تآمرا علي المسلمين من إيران إلي تركيا و كفانا تهويلا للخطر النووي الإيراني المزعوم.

عفاف عنيبة

فعلوها الجبناء

2010-10-12T10:48:00.003+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فعلوها الجبناء في سرت الليبية.
عمر المختار في قبره يتبرأ من أمثال القذافي و زمرة المستبدين من مبارك إلي عبد الله الأردني و السعودي.
هؤلاء عقدوا صفقة فاوست، باعوا أنفسهم لشيطان تل أبيب و واشنطن و يرمون بالحجارة إيران و تركيا. تعسا لهم
أما مسؤولي بلادي الجزائر، فأقل ما نصفهم به بالمغفلين تركوا للإستثمار المصري المتصهين و الممثل في شخص سوروس يدخل سوق الهاتف النقال الجزائري و عربد فيه كما شاء و باع حصته من اوراسكوم الجزائر إلي الروس دون أن يعبأ بسيادة الدولة الجزائرية.
يا حسرتي علي رجال الجزائر، فهم أشباه رجال إلا من رحم ربك، سذج يؤمنون بالقومية العربية و الشقيقة دولة مصر الصهيونية و أما الآية 51 من سورة المائدة ( يا أيها المؤمنون لا تتخذوأ اليهود و النصاري أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين) فلا يؤمنون بها.
تبا للمسؤولين الجزائريين، إنهم بدعمهم للمباردة العربية الخيانية يمهدون لإحتلال الجزائر من طرف إسرائيل و هم يعطون الضوء الأخضر للصهانية في هدم المسجد الأقصي و الزحف نحو المدينة و مكة، تبا لمسؤولين جزائريين يعتبرون أنفسهم أنهم ابطال بتصديهم للتطبيع و هم مطبعون فعليا بتمسكهم الشديد بمبادرة الملك عبد الله السعودي و هو صهيوني
تبا لرجال الجزائر، تبا لهم
سأكمل قريبا إن شاء الله

كيف ننتصر ؟

2010-08-04T18:27:00.003+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف ننتصر ؟ هذا هو السؤال.
أفغانستان منتصرة و أعطي الأمس الجيش اللبناني درسا لا ينسي للعدو الصهيوني : نعم، نحن من أطلقنا النار أولا ثم ماذا بعد ؟
هكذا يجب أن يكون الفلسطينيون، جيش غير مجهز مثل جيش لبنان لا يخشي ترسانة تل أبيب و رجال منظمة التحرير يفترشون القاعات و الطاولات الحمراء و يتفلسفون حول ماهية المفاوضات المباشرة. حقا إنها لمهزلة لكن مع أناس مثل رام الله لا نستغرب.

لا أفهم لماذا جيش لبناني يقظ لا يفوت إختراق واحد للعدو و باق العرب في لهفة ينتظرون جولات مسلسل المفاوضات ؟
كم هي مضحكة قضية فلسطين هذه الأيام، تهدم القري في فلسطين 48 و يهجر ما يسمي بالفلسطينيين المهاجرين الغير الشرعيين من الضفة الغربية و السلطة الفلسطينية تقول أنها جاهزة للمفاوضات و أنها ليست المشكلة. طيب من هو المشكلة ؟
العدو الرابض في القدس، لا أبدا فهو الحليف الغير الأمين، أين هي المصداقية ؟ رمضان علي الأبواب و غزة تتهيأ لرمضان آخر تحت الحصار.
ماذا نقول كيف ننتصر و الحال علي ما هو عليه.

أذلكم الله يا جماعة أسلو الحلقة الثانية

2010-06-14T19:51:00.005+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أذلكم الله يا جماعة أسلو و كل من إنتفعوا من المداهنين من الفلسطينيين من التنازل عن فلسطين 1948 و من عملية بيع أراضي 67، إلي كل من تنازل عن حق العودة. إلي كل من له سفارة العدو الغاصب في أراضيه من الأنظمة العربية. أذلكم الله.
في نهايات التسعينيات دعوت الله أن ينتقم لنا شر الإنتقام من صدام حسين لأنه خاض حرب بالوكالة علي واشنطن ضد إيران و كان السبب في إراقة دماء المسلمين من العراق و إيران و عددهم مليونان و رأيتم كيف كانت نهايته و إن كنت الآن أدعو الله أن يغفر له و الله وحده المخول في الحكم عليه بما يشاء فهو الخالق سبحانه و تعالي.
في العدوان علي غزة دعوت الله صادقة أن ينتقم لنا من حاكم مصر، فحصاره لغزة لا مبرر له علي الإطلاق. ليس الآن ضاعت فلسطين و لكن من قبل 1948 حينما وجه ممثل آل سعود بإيعاز من بريطانيا العظمي خطابه لأصحاب ثورة 1936 و كان قائدها عز الدين قسام : "أخلودوا إلي السكينة و لا تريقوا الدماء و سنري مع أصدقاءنا البريطانيون ما نحن فاعلون لنساعدكم.ّ
أذلكم الله يا من تبيعوا إخوانكم في العقيدة في غزة و في غير غزة، اذلكم الله يا من بعتم إخوانكم من فلسطينيين مسلمين و مسيحيين في فلسطين 1948.
أذلكم الله يا من تمارسون الدعارة السياسية من أجل دراهم قذرة و نفوذ زائل.
أذلكم الله يا أنظمة عربية مطبعة و غير مطبعة ممن يتفرجون علي بيع شعوبهم في سوق النخاسة الصهيونية الصليبية و هم لا يحركون ساكن خشية علي كراسيهم التي سيحترقون بها في قبورهم.
بقلم عفاف عنيبة

أذلكم الله

2010-05-11T13:09:00.005+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ها هم عادوا إلي أضحوكة المفاوضات، هكذا يساعدون أوباما. هم غير قادرين علي حل مشاكلهم و ها هم يساعدون من ؟ أوباما.
مشكلة الفلسطينيين أنهم لم يحسموا أمرهم مع سلطة رام الله، تحسن الفصائل الشجب و الإدانة و تراها من جانب آخر تستفيد بشكل أو بآخر من مداهنة السلطة للعدو و أما الشارع الفلسطيني كيف نفسر صمته فالتحركات الشعبية للمقاومة السلمية لا تخدع أحد. ليس بالأزهار و الأعلام تتحرر فلسطين و العدو الصهيوني لا يفهم إلا لغة الرصاص و خطف جنوده.
نريد من الفلسطينيين أن يعوا الدرس و يباشروا للتغيير الفعلي بالعصيان المدني و رفض وصاية سلطة فلسطينية مخادعة و كاذبة.
فمن أذله الله لا معز له و من إختار الخيانة لا أمل فيه و من سار علي درب السراب نهايته محسومة. عشنا علي الشعارات من أوسلو و قبل أوسلو و المنتصر في الميدان المستوطنون و الإنجيليون. ماذا تبقي من القضية ؟ فأصحاب الأرض الأصليين يجترون بمرارة الخيانات المتوالية و الوعود المتعاقبة و لا شيء في الأفق. فماذا ينتظر أهلنا في فلسطين ؟ إن لم تصنعوا مصيركم بعقولكم و أيدييكم، فمآلكم مآل قبائل الهنود الحمر في أمريكا.
لكم أن تلتزموا بعهدكم مع الله و كفانا رجاء فيمن لا يرتجي منه خير.
بقلم عفاف عنيبة

علي الفلسطينيين أن يحسموا أمرهم

2010-04-05T14:15:00.006+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نشكر للقائمين علي المدونة الجريدة إدراجهم أخبار المقاومة العراقية الباسلة. فأنا من الجزائريات التي لم تفهم كيف تكون إنتخابات و ما يسمي بحكومة عراقية في ظل إحتلال أمريكي صليبي بشع ؟ حرروا الأرض أولا ثم أبنوا دولتكم العراقية.

و الان أوجه حديثي للإخوة الفلسطينيين من كل الفصائل:

نبارك لكم صمودكم في أرضكم فلسطين و بيت المقدس إلا أن لي بعض التساؤلات، سأطرحها عليكم دون إنتظار منكم رد.

لماذا تطالبوا الدول العربية بنصرة القضية الفلسطينية بينما فتح في إتفاقيات أوسلو إعترفت بحق العدو الغاصب في 78 بالمائة من أرض فلسطين ؟
كيف تريدون أن نساعدكم و قد وضعتمونا في موقف لا نحسد عليه ؟
عندما خرق هتلر المجرم معاهدة عدم الإعتداء بينه و بين الإتحاد السوفياتي لاحظ له أحد جنرالاته النازين : كيف يا زعيمنا نخرق عهد أعطيناه لستالين ؟ ألا يجدر بنا إحترام العهود ؟
بلي رد عليه هتلر و لكن هل من لا يؤمن بالرب عهد؟
أنتم الفلسطينيون الذي كان يمثلكم السيد عرفات رحمه الله عاهدتم قوما لا عهد لهم و تأتون اليوم تستنجدون بنا ؟ لا حول و لا قوة بالله العلي العظيم.
أنا شخصيا أدعم حقكم في إسترداد كل أرض فلسطين بسبب رابطة العقيدة التي بيني و بينكم ثم إن فلسطين أرضي كمسلمة و لن أفرط فيها أي كانت الأسباب لكن كما قال عنكم أحد كبار المسؤولين الجزائرين : مرتين فرط الفلسطينيون في ارضهم في 1948 بالهروب منها و في 1993 بالتنازل عن 78 بالمائة من أرض فلسطين المسلمة التاريخية.

شرائح كبيرة من الشعب الفلسطيني و معهم فصائل فتح و السلطة يرفضون المقاومة المسلحة بحجة أن خسائرها أكبر من منافعها طيب إذن لماذا خاض الشعب الجزائري حربا تحريرية مسلحة شاملة ؟

يجيبني أحدكم لأن من كان يدعم الثوار الجزائرين كانوا إخوة لهم في العروبة و الإسلام و من أهل الكتاب (و لعلم القراء الكرام حتي قدماء النازيين ساعدوا الثورة الجزائرية) و قد كان علي رأس من ساعدكم جمال عبد الناصر رحمه الله أما اليوم فمصر ترفض تسلحنا و معها كل الدول العربية.

أرد : لا تسلحكم دولة مصر لأنها موقعة علي معاهدة إتفاقيات كامب دافيد السؤال الحقيقي هو : لماذا أنتم ذهبتم إلي أوسلو و تفاوضتم علي السراب ؟

هل يعقل أن تتنازل الضحية لقاتلها و هذا ما وقع لكم قلتم لليهود الغاصبين في 1993 إغتصابكم لفلسطين 1948 كان مشروعا

ثم تأتون اليوم و تطالبوننا بنصرتكم في القدس و غزة ؟ هذا واجبنا العقائدي الذي يمليه علينا و ليس منة منا إنما أنظمتنا في قمة سرت و غير سرت تقول في الكواليس : "لماذا علينا بحماية القدس و غزة و المطالبة بفتات أرض 1967 و الرئيس عرفات تنازل في 1993 عن كل ثوابت القضية الفلسطينية فلا تنسوا الرئيس عرفات كان يمثل كل الشعب الفلسطيني فهو وقع بإسم كل الشعب الفلسطيني علي إعلان المباديء إتفاقيات أوسلو واشنطن ؟"

إفهمونا يا فلسطينيون واصلوا صمودكم في فلسطين في غزة و الضفة و الجليل و الناصرة صابروا و رابطوا و لكن فجر الحرية ليس اليوم أو في الغد لهذا عليكم بالصبر.

أطالب الفلسطينيين بكل فئاتهم أن يحسموا أمرهم و بشكل نهائي إما ان تعلنوا عدم إعترافكم بحق إسرائيل في الوجود كما تفعل حماس و الجهاد الإسلامي و فصيل المجاهد البطل أحمد جبريل و إما لا يجوز فيكم إلا قراءة دعاء علي أرواحكم و الموعد يوم القيامة عند الحسيب الرقيب.

بقلم عفاف عنيبة

حصاد شامل المقاومه العراقيه الباسله

2010-02-11T17:33:00.007+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

(وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم)

بفضل الله

حصاد شامل للمقاومه العراقيه الباسله

منذ اول يوم دخل فيه المحتل وصولا للعام 2004

وانتقالا للشهور الخيره من 2009 حتى يومنا هذا

لنثبت بفضل الله أن

ابناء الاسلام والعروبه

شعب العراق الحر الأبى مازالت وستظل عروقه تنبض بالكرامه والعزه والرغبه فى الشهاده

لشعب حر رفض ان يركع الا لخالقه "جل وعلى "

يوم 5 / 9 / 2003
1- تبنت كتائب البعث مسؤولية الكمين الذي نصب لأحد مستشاري مكتب الحاكم العسكري الامريكي للعراق "بريمر" ، وأشار البيان الى أن الكمين ادى الى مقتل المستشار واثنين من مرافقيه عندما تعرضت سيارته لهجوم بالقنابل اليدوية والرشاشات الخفيفه في منطقة كرادة مريم ، فيما عادت المجموعة الى قواعدها سالمه.2- هجوم على رتل دبابات امريكية في الشارع العام للفلوجة تبنته كتائب الفاروق ، وأسفر عن مقتل ثلاثه من جنود الامريكان وجرح خمسة وتدمير دبابتين وسيارة مصفحة نوع "همر".3- تبنت احدى تشكيلات فدائيي صدام العملية الاستشهادية البطولية التي نفذها احد المجاهدين في جامعة الانبار ، واسفرت عن مقتل جنديين امريكيين وجرح ثلاثه وتدمير سياره مصفحة نوع "همر".4- هجوم على دورية امريكية في الرمادي تبنته قوات الحسين ، واسفر عن مقتل اربعة من علوج الامريكان وجرح ثمانية وتدمير سياره نوع "همر".5- تبنت احدى مجاميع قوات القدس هجوماً على دورية امريكية في قرية "شميط" شمال شرق بغداد ، واسفر الهجوم عن مقتل خمسة من جنود الاحتلال وجرح اثنين آخرين وتدمير سيارتين نوع " همر" . يوم 6 / 9 / 2003 1- هجوم استهدف موقع عسكري امريكي في منطقة" الرطبه" قرب الحدود العراقية - الاردنية ، واسفر الهجوم الذي ترافق مع قصف صاروخي ومدفعي ، وتبنته احدى تشكيلات الحرس الجمهوري عن مقتل سبعه من جنود الاحتلال وجرح عشرة آخرين وتدمير دبابه وناقلة جنود وسيارتين نوع "همر"، وتدمير مخزن أسلحة تابعاً للقوات الامريكية.2- في سامراء - وعلى الطريق العام - تعرض رتل عسكري امريكي لهجوم تبنته كتائب البعث واسفر عن مقتل ستة من جنود الاحتلال وجرح ثلاثة آخرين وتدمير دبابة وسيارتين احداهما جيب ، والاخرى مصفحة نوع "همر" وعادت المجموعة الى قواعدها سالمة.3- هجوم على مقر الشرطة في الرمادي الذي تتخذ منه القوات الامريكية مركزاً لها ، تبنته احدى تشكيلات جيش القدس واسفر عن مقتل اربعة من علوج الامريكان وجرح ثلاثة آخرين وتدمير ناقلة جنود وسيارتين مصفحتين نوع همر.4- نصبت احدى مجاميع فدائيي صدام كميناً لكبير خبراء المتفجرات البريطاني اثناء تواجده في مدينة الموصل ، وادى الى مقتله وثلاثة من مرافقيه وتدمير سيارته في الطريق العام ، وعادت المجموعة الى قواعدها سالمه.5- تبنت احدى تشكيلات كتائب الفاروق هجوماً على دورية عسكرية امريكية امام جامعة الموصل ادى الى مقتل ثلاثة من جنود الاحتلال وجرح آخر وتدمير سياره نوع "همر".

يوم 7 / 9 / 2003

- تبنت احدى مجاميع فدائيي صدام هجوماً على دورية امريكية على الطريق العام قرب سجن ابو غريب ، واسفر عن مقتل جنديين امريكيين وجرح ثلاثة وتدمير سيارة نوع "همر".2- نفذت احدى مجموعات قوات الحسين هجوماً على رتل عسكري امريكي في منطقة "السادة" في بعقوبه واسفر الهجوم عن مقتل اربعة من علوج الامريكان وجرح خمسه وتدمير دبابه وسيارتين مصفحتين نوع "همر" وعربة نقل وعادت المجموعة الفدائية الى قواعدها سالمه.3- تبنت احدى تشكيلات قوات الحرس الجمهوري مسؤولية اطلاق صاروخين "أرض - جو" على طائرة نقل عسكرية امريكية اسفر عن اصابة "ذيل" الطائرة بينما كانت في دورتها الاخيرة للهبوط في مطار صدام الدولي مما اضطر الطيار للهبوط بها وهي تشتعل في "الممر المخصص للهبوط الاضطراري" ، ولم يعلن العدو عن الخسائر التي تكبدها جراء هذه العملية البطولية الجريئة والمتطورة .4- تبنت احدى مجاميع فدائيي صدام هجوماً على دورية عسكرية امريكية في مدينة "العوجه" محافظة صلاح الدين ، واسفر الهجوم عن مقتل ثلاثة من جنود الاحتلال وجرح اربعة وتدمير سيارة جيب عسكرية واخرى مصفحة نوع "همر".5- تعرض مطار " الفارس" في بعقوبة لهجوم صاحبه قصف صاروخي ومدفعي تبنته احدى تشكيلات جيش القدس واسفر عن مقتل سته من جنود الاحتلال وجرح اربعة آخرين وتدمير دبابتين وناقلة جنود وسيارة جيب ، وسيارة مصفحة نوع "همر" وأضاف البيان إن المجموعة المهاجمة عادت الى قواعدها سالمة.

يوم 8 / 9 / 2003

1- هجوم على مركز عسكري امريكي في مدينة القائم على الحدود " العراقية - السورية" تبنته احدى تشكيلات الحرس الجمهوري ، واسفر عن مقتل 6 من جنود الاحتلال وجرح ثلاثة آخرين وتدمير دبابه واحده وسياره مصفحه نوع "همر" وناقلة جنود .. وعادت المجموعة المهاجمة الى قواعدها سالمة .2- هجوم على دورية عسكرية امريكية في ساحة الطيران - وسط العاصمة بغداد - تبنته احدى مجاميع كتائب البعث ، واسفر الهجوم عن مقتل 4 من جنود الاحتلال وجرح خمسة آخرين وتدمير سيارتين نوع "همر".3- هجوم على نقطة عسكرية امريكية في "حي القادسيه" بالعاصمة بغداد صاحبه قصف صاروخي تبنته كتائب البعث ، واسفر عن مقتل سبعه من جنود الاحتلال وجرح اثنى عشر آخرين وتدمير دبابة واحدة وعربة نقل وسيارة مصفحة نوع "همر".4- هجوم على رتل عسكري امريكي في نفق التحرير بالعاصمة بغداد ، تبنته احدى مجماميع فدائيي صدام واسفر عن مقتل ثلاثة جنود امريكان وجرح ثمانية آخرين ، وتدمير سيارتين مصفحتين نوع "همر".

يوم 9 / 9 / 2003

- زرعت احدى مجموعات قوات الفاروق عبوات ناسفه على الطريق العام في منطقة " الدوره" بالعاصمة بغداد فجرت عن بعد اثناء مرور دورية عسكرية امريكية بالموقع ، واسفر التفجير الذي تصاحب معه قصف بقذائف ال(آر بي جي ) على الدورية عن مقتل سبعة من جنود الاحتلال وجرح خمسة آخرين وتدمير ثلاث سيارات مصفحة نوع "همر" وعادت المجموعة الفدائية الى قواعدها سالمة.2- تبنت احدى تشكيلات كتائب البعث نسف وتفجير انبوب النفط الرئيسي الناقل للنفط من كركوك الى ميناء "جيهان" التركي في اطار مهمة الحيلولة دون استفادة قوات الاحتلال من ثروات البلاد ، وفي تصريح لمصدر نفطي امريكي قال ؛ إن التفجير كان كبيراً واضراره بالغة ولن نتمكن من اعادة ترميم ماخرب من الانبوب قبل مضي ستة اسابيع على الاقل واضاف ان هذه العملية اجلت وعطلت كل العقود النفطية التي كانت قد وقعت على أمل إعادة تصدير النفط هذا الاسبوع 3- تعرض مطار "الفاسي" بمدينة بعقوبة للمرة الثانية خلال اقل من 24 ساعة لهجوم تبنته احدى تشكيلات الحرس الجمهوري مصحوباً بقصف صاروخي ومدفعي ، واسفر عن مقتل سته من جنود الاحتلال ، وجرح ثلاثة آخرين وتدمير عربة نقل عسكرية ، ودبابه وسيارتين مصفحتين نوع "همر"، واشار البيان الى أن المجموعة الفدائية عادت الى قواعدها سالمة.4- نصبت احدى تشكيلات كتائب الحسين كميناً لرتل عسكري امريكي على الطريق العام في الفلوجه واسفر الهجوم الذي صاحبه قصف بقذائف ال (آر بي جي) عن مقتل تسعه من جنود الاحتلال وجرح ثلاثة آخرين وتدمير دبابه ، وسياره جيب عسكرية ، وسيارتين نوع "همر" مصفحة ، واشار البيان الى ان المجموعة المهاجمة عادت الى قواعدها سالمة.5- وقعت احدى الدوريات الامريكية في كمين مزروع بالعبوات الناسفه نصبته احدى مجموعات فدائيي صدام في الفلوجه على الطريق العام ، واسفرت العملية التي شهدت معركة استمرت لاكثر من نصف ساعة بعد تفجير العبوات الناسفه عن بعد تحت عجلات الدورية عن مقتل خمسه من جنود الاحتلال وجرح اربعة آخرين وتدمير سيارتين نوع همر وناقلة جنود فيما عادت القوة المهاجمة الى قواعدها سالمة حسب ماجاء بالبيان.

يوم 10 / 9 / 2003

1- زرعت احدى تشكيلات كتائب البعث عبوات ناسفه على جسر "الغزاليه" فجرت عن بعد اثناء مرور دورية عسكرية امريكية ، واسفر الانفجار الذي تزامن مع قصف بقذائف ال"آر بي جي" عن مقتل ثلاثة من جنود الاحتلال وجرح اثنين آخرين وتدمير سيارة مصفحة نوع "همر" ، وأفاد البيان بان المجموعة المهاجمة عادت الى قواعدها سالمه.2- تعرض رتل عسكري امريكي لهجوم على طريق العامرية - الفلوجه - غربي بغداد تبنته احدى تشكيلات جيش القدس واسفر الهجوم عن قتل ثلاثه من جنود الاحتلال وجرح آخر وتدمير سيارة مصفحة نوع "همر".3- نفذت احدى تشكيلات الحرس الجمهوري هجوماً على البوابة الغربية لمطار صدام الدولي ، صاحبه قصف صاروخي ومدفعي ، واسفر الهجوم عن مقتل خمسة من جنود الاحتلال وجرح ثمانيه وتدمير دبابة وناقلتي جنود وسيارة نوع "همر" مصفحة ، وافاد البيان بأن المجموعة الفدائية عادت الى قواعدها سالمه .4- في اربيل " شمال العراق" تبنت احدى مجموعات كتائب صلاح الدين عملية استشهادية نوعية ضد موقع عسكري امريكي في منطقة " شورتس" ، حيث اقتحم استشهادي بسيارته المفخخه الموقع العسكري الامريكي واسفرت العملية عن مقتل اثنى عشر جندياً امريكياً وجرح عشرين آخرين وتدمير ثلاث دبابات وناقلتي جنود كبيرة وسيارتين عسكريتين نوع "همر" واجزاء كبيرة من مباني الموقع العسكري وتحصيناته .. في اولى العمليات النوعية للمقاومة الباسلة في شمال العراق.5- تعرض القصر الرئاسي في مدينة "الرمادي" لقصف صاروخي ومدفعي عنيف تبنته احدى مجاميع فدائيي صدام ، اسفر عن اشعال النيران في اجزاء مختلفه من القصر والى قتل وجرح عدد من افراد العدو الامريكي وتدمير عدد من معداته وآلياته العسكرية .. تناقلت الخبر العديد من محطات التلفزه العربية والاجنبية التي اكدت ان النيران ظلت مشتعلة في القصر لاكثر من ثلاث ساعات رغم كثافة فرق الاطفاء.6- في منطقة " الشادي" شمال العاصمة بغداد هاجمت احدى مجموعات كتائب البعث دورية عسكرية امريكية واسفر الهجوم عن قتل جنديين امريكيين وجرح اربعة آخرين وتدمير سياره جيب عسكرية وسياره مصفحه نوع "همر" فيما اوضح البيان بان المجموعة الفدائية عادت الى قواعدها سالمه.7- تبنت احدى مجاميع كتائب البعث هجوماً على دورية عسكرية امريكية في مدينة " الشرطه" وسط العاصمة بغداد واسفر الهجوم عن مقتل ثلاثه من جنود الاحتلال وجرح آخر وتدمير سيارة مصفحة نوع "همر" .. واشار البيان الى ان المجموعة الفدائية عادت الى قواعدها سالمه.
حصاد المقاومة العراقية من 13/11 حتى 19/11/2003___________________________________________
حصاد المقاومة العراقيةمن 13 تشرين الثاني حتى 19 تشرين الثانيشبكة البصرة /الاحياء

بسم الله الرحمن الرحيم)

قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين ‎ (صدق الله العظيم

تشهد المدن العراقيه ( بغداد ، تكريت ، بعقوبه ، الدور ، الفلوجه ، الموصل ، سامراء ، كركوك ) عوضا عن بقية مدن الفراتين- وعلى مدى اربعة ايام والى اليوم تشهد حربا حقيقية تستخدم فيها كافة اسلحة الدمار والابادة الجماعية ابتداء من قذائف المورتر الثقيله ، والدبابات ، وصواريخ الكاتيوشا ، الى صواريخ ارض ارض الموجهة بالاقمار الصناعية ، وطائرات ال ( اف 16 واف 18 ) ومروحيات الاباتشي .. الخ ، مستخدمة في كل ذلك ذخائر محرمة دوليا منها القنابل العنقوديه ، والانشطارية ( 10 كم ) والفراغية والمشبعه ، باليورانيوم المنضب .. الخ ،،؟ففي الوقت الذي باشرت فيه قوات الاحتلال الامريكي من مساء يوم امس قصف عدد من احياء العاصمة العراقية بغداد ، وهدم الدور على رؤوس ساكنيها ، فان بقية المدن العراقية وفي المقدمة منها تكريت وبعقوبه والدور وكركوك والموصل تعيش منذ سته ايام قصفا مركزا بالطيران والصواريخ الموجهة والطائرات المروحية استهدف الاحياء السكنية في هذه المدن ذهب ضحيته حتى الان اكثر من الفي طفل وشيخ وامرأة،، والجدير بالذكر ان هذا الاسلوب النازي الامريكي الذي استهدف السكان العزل عقب فشله في مواجهة عمليات المجاهدين المتصاعده بدأ تنفيذه عقب وصول زهاء الالف جندي وضابط صهيوني وزعوا على مناطق بغداد وتكريت والدور ، والفلوجه ، سامراء وبعقوبه ، والموصل والحدود السورية يسندها اكثر من خمسمائه جندي تركي، ذكرت هذه المصادر ان اسلوب ( هدم المساكن على رؤوس سكانها، والعقاب الجماعي الذي يمارسه حاليا بالقصف الجوي والصاروخي للاحياء والمدن ) هو اسلوب مشابه لما تقوم به القوات الصهيونية في فلسطين المحتله ، وهو مايؤكد بان ضباطا صهاينه يقومون حاليا بالاشراف على هذه العمليات الفاشية التي تجري في المدن العراقية التي اصبحت عصية على دخول القوات الامريكية الغازيه ،،؟من جهة اخرى تؤكد الاحداث صلابة وقوة المقاومة واتساع رقعتها ونوعية عملياتها التي قالت عنها وسائل الاعلام الامريكية ( رويترز) " انها تشن ما لا يقل عن ثلاثين هجوما يوميا ضد قوات الاحتلال الامريكي والبريطاني والصهيوني والاسباني وتوابعهم ،،" .. فيما تمكن مجاهدوها من اسقاط ثلاث طائرات مروحية خلال اربعه ايام خلال هذا الاسبوع ،، واكدت هذه الوسائل ان التعتيم على اعمال المقاومة رغم شراسته وقسوته ، لم يستطع حجب اخبار مثل هذه العمليات النوعية التي وضعت قوات الاحتلال في نفق مظلم. ان المقاومة الباسلة - كما اشرنا في عرض سابق - تدخل مرحلة نوعية جديدة من الحرب الشعبية ضد الاحتلال ، وهي تخطو اولى خطوات اغلاق المدن في وجه المحتلين الغزاة وعملائهم ، وما لجوء قوات الاحتلال الى اسلوب قصف المدن على هذا النحو الا دليلا على قوة فعل المقاومة ونجاح خطها المنصور باذن الله.. ونورد ادنا ما تمكنا من الحصول عليه من اخبار المقاومة مستقاه من بيانات قيادة المقاومة والتحرير خلال الفترة من 13 حتى 2003/11/19م .. وكالتالي ؛ * يوم 2003/11/13م 1 - شنت احدى تشكيلات الحرس الجمهوري هجوما على حامية عسكرية امريكية اطراف منطقة الدورة في العاصمة بغداد ، واسفر الهجوم الذي ترافق مع قصف صاروخي - عن مقتل خمسة من جنود الاحتلال وجرح ثلاثة وتدمير دبابتين وناقلة جنود مصفحة ، ومخزن ذخيره ظلت تنفجر لاكثر من عشرين دقيقه. 2 - وتبنت احدى تشكيلات جيش القدس هجوما على موقع عسكري امريكي اطراف مدينة سامراء واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح خمسة اخرين وتدمير دبابة واحدة والحاق اضرار كبيرة في بوابة الموقع وعدد من دشمه وتحصيناته.3 - تعرضت دورية عسكرية امريكية في مدخل مدينة الفلوجة لهجوم تبنته احدى تشكيلات كتائب الفاروق واسفر الهجوم عن مقتل جندي واحد وجرح اثنين اخرين وتدمير عربة نوع (همر) وسيارة جيب عسكرية.4 - نصبت احدى تشكيلات كتائب البعث كمينا مزروعا بالعبوات الناسفه لدورية عسكرية امريكية في الخالدية، واسفر تفجير العبوات عن بعد ، عن مقتل جندي امريكي وجرح اربعة اخرين ، وتدمير عربة نوع (همر) وناقلة جنود.5 - هجوم على ناقلة امريكية في منطقة (الاسحاقي) قرب مدينة تكريت ، تبنته احدى تشكيلات فدائيي صدام واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح اربعة اخرين وتدمير دبابة واحدة وسيارة نوع (همر) وناقلة جنود.*

يوم 2003/11/14م 1

- تبنت احدى تشكيلات فدائيي صدام هجوما على رتل عسكري امريكي على الطريق العام بين (سامراء وتكريت ) شمال العاصمة بغداد واسفر الهجوم عن مقتل اربعة من جنود الاحتلال وجرح ثلاثه اخرين وتدمير دبابة واحدة وعربتين نوع همر ، وناقلة جنود.2 - تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم على طريق ( مطار صدام - بغداد ) تبنته احدى تشكيلات كتائب الحسين - واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح ثلاثة وتدمير سيارة نوع (همر) وسيارة جيب عسكرية.3 - في الموصل تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم اعلنت مسؤوليتها عنه احدى تشكيلات كتائب البعث - واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح اثنين اخرين وتدمير سيارة نوع (همر).4 - تمكنت وحدة القناصة في كتائب البعث من قتل احد عملاء المخابرات المركزية الامريكية ( امريكي الجنسيه) في منطقة العامرية وسط العاصمة بغداد.5 - تمكنت احدى تشكيلات قوات الحسين من الظفر بدورية اواكرانية واسفر الهجوم عن مقتل جندي (اواكراني) واحد وجرح اربعه اخرين وتدمير ناقلة جنود.*

يوم 2003/11/15م1

- اعلنت احدى تشكيلات الحرس الجمهوري مسؤوليتها عن اسقاط طائرتين مروحيتين نوع ( بلاك هوك ) في الموصل ، سقطت احدهما فوق (جسر الخامس) والاخرى فوق احد منازل ( حي الصحة ) في مدينة الموصل، واسفرت العملية الجريئة والنوعية عن مقتل (19) ضابطا وجنديا امريكيا وجرح (9) اخرين وتدمير الطائرتين كليا.2 - هجوم على قاعدة عسكرية قرب تكريت تبنته احدى تشكيلات فدائيي صدام ، واسفر الهجوم الذي صاحبه قصف صاروخي ومدفعي مكثف عن مقتل اربعة من جنود الاحتلال وجرح خمسة اخرين وتدمير دبابة واحدة وناقله جنود مصفحة واشعال النار في مواقع عدة من المعسكر.3 - تبنت احدى تشكيلات كتائب البعث مسؤولية الهجوم على رتل عسكري امريكي في حي (تونس) وسط العاصمة بغداد ، واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح ثلاثه اخرين وتدمير سيارة نوع ( همر).4 - تعاملت احدى تشكيلات قوات الفاروق مع عميل للمخابرات الامريكية يعمل لدى قيادة القوات الامريكية في الموصل وتمكنت من قتله قرب بلدية الموصل.5 - تعرض القصر الجمهوري ( مقر قيادة الاحتلال) في العاصمة بغداد ، لقصف صاروخي ومدفعي تبنته احدى كتائب الحرس الجمهوري ، واسفر القصف عن تدمير عدد من مرافق القصر، واشعال النار في مواقع مختلفه من غرفه وساحاته وشوهدت سحب الدخان والسنة اللهب وهي تغطي مايسمى بالمنطقة الخضراء ) كما هرعت الطائرات المروحية وسيارات الاسعاف والمطافي الى المنطقة المحاطة بمعسكرات الاحتلال.*

يوم 2003/11/16م1

- تبنت احدى تشكيلات قوات الحسين عملية القصف الصاروخي والمدفعي الذي تعرض له مقر قيادة القوات البريطانية في البصرة ، وقال البيان "ان المقر تعرض لقصف صاروخي ومدفعي كثيف، ادى الى اشعال النيران في عدد من المواقع والمباني في الموقع، وشوهدت اعمدة الدخان تتصاعد من مختلف ارجاء ساحة المقر، وان "قوات الاحتلال التي اعترفت بالعملية ، لم تفصح كعادتها عن الخسائر المادية والبشرية التي تكبدتها،،؟".2 - اعلنت احدى تشكيلات كتائب البعث مسؤوليتها عن عملية الهجوم التي استهدفت دورية عسكرية امريكية قرب مركز شرطة (كركوك) واسفر الهجوم - بحسب البيان - عن مقتل جندي امريكي وجرح اربعه اخرين وتدمير سيارة نوع (همر) وسيارة شرطه.3 - تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم امام وزارة الداخلية في بغداد تبنته احدى تشكيلات قوات الفاروق واسفر الهجوم الذي استخدمت فيه قذائف ال (ار بي جي ) والبنادق الاليه والقنابل اليدوية عن مقتل جندي امريكي وعميلين اخرين وتدمير سيارة نوع (همر) وسيارة شرطه ، وجرح ثلاثة اخرين.4 - تعرضت دورية امريكية لهجوم قرب مطار صدام الدولي تبنته احدى تشكيلات كتائب البعث ، واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح ثلاثه وتدمير عربة نوع (همر) وناقلة جنود مصفحة.5 - تبنت احدى تشكيلات قوات الحسين عملية الهجوم على دورية عسكرية بريطانية قرب مبنى محافظة البصرة ، واسفر الهجوم عن تدمير سيارة نوع (لاندروفر) واصابة اربعة جنود بريطانيين جروح اثنين منهم خطرة.6 - في الفلوجه تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم تبنته احدى تشكيلات جيش القدس ، واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين ، وجرح ثالث ، وتدمير سيارة نوع (همر) واعطاب اخرى.7 - في سامراء، اعلنت احدى كتائب البعث مسؤوليتها عن عملية الهجوم على دورية عسكرية امريكية امام جامعة البصرة والذي اسفر عن مقتل جندي واحد وجرح اخري وتدمير سيارة نوع (همر).

* يوم 2003/11/17

- في منطقة (اليوسيفيه) في الموصل تمكنت احدى تشكيلات فدائيي صدام من اسقاط طائرة مروحية نوع (بلاك هوك) هي الثالثه خلال هذا الاسبوع واسفرت العملية عن تدمير الطائرة ومقتل طاقمها المكون من طيارين اضافة الى اربعة جنود وضابط .. اعترفت بذلك قيادة قوات الاحتلال وترجمت ردود فعلها بقصف جوي وصاروخي على مدن تكريت والفلوجه.2 - تعرض فندق (الموصل) الذي خصص لاقامة قادة القوات الامريكية ، لقصف مدفعي وصاروخي تبنته احدى تشكيلات جيش القدس ، واسفر عن تدمير دبابة كانت امام الفندق ومقتل ضابط وجرح خمسة جنود، وتدمير جزء من واجهة الفنق.3 - في اطار حرمان القوات الامريكية والغازية من استغلال ثروة العراق النفطيه اقدمت احدى تشكيلات قوات الفاروق على نسف خط انابيب النفط الموصل بين مصفاة بيجي وكركوك ، وقد دمرت العملية اجزاء وعقد مهمة من الانبوب وظلت النيران مشتعله فيه.4 - اعلنت احدى تشكيلات فدائيي صدام مسؤوليتها عن مهاجمة دورية عسكرية امريكية في اطراف قرية (بلد) واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح اخر وتدمير سيارة نوع (همر).*

يوم 2003/11/18م

1 - شنت احدى تشكيلات جيش القدس هجوما على رتل عسكري امريكي في قضاء (بلد) واسفر الهجوم عن مقتل ثلاثة من جنود الاحتلال وجرح اربعة اخرين وتدمير دبابة وناقلة جنود مصفحة وشاحنه.2 - زرعت احدى تشكيلات كتائب البعث عبوة ناسفة على طريق دورية عسكرية امريكية في منطقة (الدورة) واسفر تفجير العبوات عن بعد عن مقتل جندي امريكي واحد ، وتدمير سيارة نوع (همر).3 - هجوم على دورية عسكرية بريطانية في البصرة تبنته احدى تشكيلات قوات الحسين واسفر الهجوم عن جرح جنديين بريطانيين جروح احدهما خطرة ، وتدمير سيارة نوع (لاندروفر).4 - تعرض مطار صدام الدولي ( المركز الرئيسي لتجمع قوات الاحتلال) لقصف صاروخي ومدفعي شديد على مدى اكثر من نصف ساعة ، وقد سمعت الى مسافات بعيدة من المطار اصوات الانفجارات الشديدة ، في المطار الناتجة عن القصف، كما شوهدت السنة النيران والادخنه تتصاعد من اكثر من موقع داخل المطار، فيما حلقت في سمائه الطائرات المروحية التي حاولت عبثا تحديد مصادر النيران.

* يوم 2003/11/19م

- هجوم على دورية بريطانية في البصرة تبنته احدى تشكيلات قوات الحسين واسفر الهجوم عن اصابة ثلاثة من جنود الاحتلال البريطاني جروح احدهما خطيرة، وتدمير سيارة نوع (لاندروفر) وعقب العملية شوهدت الطائرات المروحية تجوب المنطقة بحثا عن منفذي العملية ،،2 - تمكنت احدى تشكيلات جيش القدس من ايقاع دورية امريكية في كمين ملغوم نصبته في منطقة الدور، واسفر الهجوم الذي اعقب تفجير العبوات الناسفه تحت عجلات الدورية عن مقتل اربعة من جنود الاحتلال وجرح اثنين اخرين وتدمير عربة نوع (همر) وناقلة جنود مصفحة وسيارة جيب عسكرية.3 - في الموصل ، وفي الشارع العام تمكنت احدى تشكيلات كتائب البعث من مداهمة دورية عسكرية امريكية، لتلحق بها ثلاثة قتلى ، وجريحين وتدمير سيارة نوع (همر) وناقلة جنود مصفحة

بسم الله الرحمن الرحيم

( والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لايعلمون ‎ )
صدق الله العظيم .
يأبى العراقيون الاماجد الاٌ أن يصلوا بكبريائهم وإبائهم إلى عنان السماء ، وإلاٌ أن يتمثلوا بفعلهم الجسور وتضحياتهم الجهادية صفوة السلف الصالح من عظماء هذه الامة الذين سطروا انصع صفحات التاريخ العربي الاسلامي الناصع .. يأبى هؤلاء الذين تجذر في قلوبهم الايمان الحق بالرسالة ، وتشربوا مبادئ البعث ، وقيم الامة ان يخضعوا أو يستسلموا للغزاة الطامعين أو يهنوا أمام المحن والامتحان ، التي اكدت انها تمنحهم مزيداً من القوة والثبات والمطاولة ، فترى كل معاركهم اختاً لمعركة "موتة" في عطائهم وتسابقهم على الشهادة ، وفي قدرتهم الخارقة على الثبات الايماني النادر الذي يتمتع به صغيرهم قبل كبيرهم رئيسهم ومرؤوسيهم رجالهم ونسائهم ، وكأنهم نبع عطاء استشهادي متدفق لحماية الرسالة والذود عنها.
وهاهي حصيلة ماأستطعنا الوصول اليه من تفاصيل عملياتهم الجهادية البطولية ضد قوات الغزو الصليبي الصهيوني للعراق خلال الفترة من 11 حتى 19 / 12 / 2003م ، من الحصيلة الحقيقية الكبيرة التي حجبها التعتيم الاعلامي والمخابراتي والامني الامريكي عن العالم ، والتي قدرتها الاوساط المتابعة الامريكية والغربية "بثلاثين إلى اربعين عملية فدائية في اليوم الواحد"،؟ حتى إن بعض هؤلاء وصف العراق من شرقه الى غربه ومن جنوبه الى شماله "بالساحة البركانية النشطه" في وجه الاحتلال .

* يوم 11 / 12 / 2003م ؛
1- تمكن احد المجاهدين الاستشهاديين من كتائب فدائيي صدام من اقتحام القاعدة العسكرية الامريكية في الرمادي بسيارته الملغومة لتنفجر بعد اجتيازها لبوابة القاعده وحسب شهود عيان اسفرت العملية عن ؛
استشهاد المجاهد منفذ العملية .
مقتل 14 جندياً وضابط من جنود الغزاة.
تدمير دبابتين كانتا بجانب البوابة « ثلاث عربات مختله.
جرح 29 علجاً امريكياً.
2- تبنت احدى تشكيلات كتائب البعث مسؤولية الهجوم على رتل عسكري امريكي على مشارف الفلوجه ، واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة والتحرير ، ثلاثة قتلى وجريحين ، وتدمير ثلاث عربات نوع "همفي".
3 - وداخل مدينة الفلوجه تمكنت احدى تشكيلات قوات الفاروق من الحاق قتيل واحد وجرح آخر وتدمير سيارة جيب عسكرية في هجومها على دورية امريكية وسط المدينة.
4 - وفي اطار استراتيجية حرمان الاحتلال من استغلال وسرقة الثروة النفطية العراقية تمكنت احدى التشكيلات الهندسيه للحرس الجمهورية من تفجير انبوب النفط المار في منطقة "شرقاط" جنوب تكريت ، لايقاف ضخ النفط عبر الانبوب بين آبار كركوك ومصافي الموصل ، وقدر المختصون بأن النيران ستظل مشتعلة في الانبوب لثلاثة أيام قادمة على الاقل ، وسيوقف استخدام الانبوب لاكثر من شهر.
5 - تعرضت "المنطقة الخضراء" وسط العاصمة بغداد والتي تضم مقر سكن وعمل الحاكم العسكري الامريكي "بريمر" ومستشاريه ، ومقر قيادة القوات الامريكية ، تعرضت لقصف صاروخي ومدفعي مركز وكثيف هذه الليلة تبنته احدى تشكيلات الحرس الجمهوري ، وأشار بيان المقاومة إن هذه العملية التي تستهدف رأس قوات الغزو وفي مقارهم المحصنه ، رداً على خزعبلات قوات الغزو والادارة الامريكية عن مايسمونه "التقدم في إسكات المقاومه أو تحجيمها .. الخ" وتأكيداً على أن زمام المبادرة والفعل على الارض لازالت وستظل بيد رجال المقاومة المجاهدين حتى يطردوا آخر علج اجنبي من اراضيهم " ، وقال البيان ، " بان القصف حقق الاهداف المحددة له ، وشوهدت النيران وهي تلتهم اجزاء كبيرة من مباني القصر الجمهوري ومقر القيادة الامريكية ، كما هزت بغداد انفجارات مدوية ، وشوهدت الطائرات المروحية تحوم في اجواء مواقع القصف وتنقل القتلى والجرحى منه ، كما سمعت صفارات الانذار في كل انحاء العاصمة بغداد" ، واكد شهود عيان " إن الادخنة ظلت تتصاعد من المواقع المقصوفة حتى صباح اليوم التالي ،،" .. فيما اعترفت قوات الغزو بالعملية ، ولكن كعادتها احجمت عن ذكر الخسائر البشرية والمادية التي تكبدتها نتيجته ،؟.

* يوم 12 / 12 / 2003م ؛
1 - اعلنت احدى تشكيلات كتائب البعث مسؤوليتها عن التعرض لقافلة عسكرية امريكية على الطريق العام في بغداد الجديدة وسط العاصمة بغداد ، واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل اربعة من جنود الاحتلال وجرح ثلاثة آخرين وتدمير دبابة واحدة وناقلة جنود مصفحة وشاحنة.
2 - وفي منطقة العامرية داخل العاصمة بغداد تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم تبنته احدى تشكيلات فدائي صدام ، واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح آخر وتدمير سيارة نوع "همفي".
3 - تبنت احدى تشكيلات قوات الحسين عملية الهجوم على دورية بولندية جنوب العاصمة بغداد ،واسفر الهجوم عن مقتل جندي بولندي وجرح اثنين آخرين وتدمير آلية عسكرية.
4 - تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم بالقنابل اليدوية عند نفق ميدان التحرير وسط العاصمة بغداد ، وأسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح آخر واشعال النار بسيارة جيب عسرية.

* يوم 13 / 12 / 2003م ؛
1- هجوم على قافلة عسكرية امريكية في منطقة سانحابي قرب مدينة حديثه تبنتها احدى تشكيلات فدائيي صدام واسفر الهجوم عن مقتل ثلاثة من علوج الامريكان وجرح اثنين آخرين وتدمير ناقلة جنود وشاحنة وسيارة نوع جيب.
2 - في الحلة هاجمت احدى تشكيلات جيش القدس قافلة عسكرية بولندية واسفر الهجوم عن مقتل جندي بولندي وجرح ثلاثة آخرين وتدمير ناقلة جنود مصفحة .
3 - تعرض رتل عسكري امريكي لهجوم شنته احدى كتائب الفاروق في الرمادي واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح اربعة آخرين وتدمير سياره نوع "همفي" وناقلة جنود.
4 - في منطقة المسيح وسط العاصمة بغداد تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم بالقنابل اليدوية واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي واحد وجرح اثنين آخرين واشعال النار بعربه نوع "همر".

* يوم 14 / 12 / 2003م ؛
1 - في الخالدية هاجم احد الاستشهاديين بسيارته المفخخه دورية عسكرية امريكية على الطريق العام مدخل مدينة الخالدية ، واسفر الهجوم عن استشهاد الفدائي ، وقتل ثلاثة من جنود الاحتلال ، وجرح سته آخرين ، وتدمير سياره نوع "همفي" وناقلة جنود مصفحة.
2 - اعلنت احدى تشكيلات كتائب البعث مسؤوليتها عن الهجوم على دورية عسكرية امريكية في منطقة الكرادة في العاصمة بغداد والذي اسفر عن مقتل جندي امريكي وجرح اثنين آخرين وتدمير سيارة جيب عسكرية.
3 - تمكنت احدى وحدات القنص في الحرس الجمهوري من قتل جندي امريكي في موقع حراسته أمام بوابة محطة القطار في بغداد ، وتمكنت المجموعة من العودة سالمة الى مواقعها.
4 - هاجمت احدى تشكيلات جيش القدس قافلة عسكرية امريكية على طريق بغداد مطار صدام الدولي ، واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح خمسه آخرين وتدمير دبابه وثلاث عربات مختلفه.

* يوم 15 / 12 / 2003م ؛
1 - تبنت احدى تشكيلات البعث هجوماً على دورية عسكرية امريكية في منطقة العامرية في العاصمة بغداد ، واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح آخر وتدمير سيارة نوع "همفي".
2 - وضعت احدى تشكيلات جيش القدس عبوات ناسفه في طريق مرور رتل عسكري امريكي على الطريق السريع جنوب الحبانية واسفر هجوم المجموعة الذي شن عقب تفجير العبوات الناسفه عن بعد ، عن مقتل اربعة من جنود الاحتلال وجرح ثلاثة آخرين وتدمير دبابة وثلاث آليات مختلفه.
3 - هجوم شنته احدى تشكيلات فدائيي صدام على رتل عسكري امريكي خارج مدينة الخالدية على الطريق العام واسفر عن مقتل جنديين امريكيين وجرح اربعة آخرين ، وتدمير دبابة واحدة وسيارة نوع "همفي" وناقلة جنود.

* يوم 16 / 12 / 2003م ؛
1 - هجوم على دورية عسكرية امريكية في مدينة تكريت تبنتها احدى تشكيلات فدائيي صدام ، واسفر الهجوم عن مقتل ثلاثة من جنود الاحتلال وجرح اثنين آخرين وتدمير سياره نوع "همفي" وناقلة جنود.
2 - تعرضت قافلة امريكية لهجوم استشهادي على الطريق العام خارج مدينة سامراء ، اسفرت عن مقتل تسعة من علوج الاحتلال وجرح خمسة وتدمير دبابة وسيارة "همفي" وناقلة جنود ، واستشهاد مجاهدين اثنين من كتائب فدائي صدام.
3 - في الفلوجه تبنت احدى تشكيلات جيش القدس هجوماً على رتل عسكري امريكي على الطريق العام ، واسفر الهجوم عن مقتل ثمانية من علوج الامريكان ، وجرح ثلاثة آخرين وتدمير دبابة واحدة وسيارة همفي وناقلة جنود .

* يوم 17 / 12 / 2003م ؛
1 - هجوم على مقر قوات الاحتلال في العاصمة بغداد تبنته إحدى تشكيلات الحرس الجمهوري واسفر الهجوم عن مقتل جنديين من جنود الاحتلال في بوابة المقر ، وإشعال النيران في اكثر من موقع من مواقع المقر ، وشوهدت الطائرات المروحية وسيارات الاسعاف تنقل القتلى والجرحى من ساحة المقر الداخلية.
2 - في تكريت تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم تبنته احدى تشكيلات فدائيي صدام ، واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح ثلاثة آخرين وتدمير سيارة نوع "همر".
3 - هجوم على دورية عسكرية امريكية في كرادة مريم داخل العاصمة بغداد تبنته احدى تشكيلات كتائب البعث واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح آخر وتدمير سيارة نوع "همر".

* يوم 18 / 12 / 2003م ؛
1 - على طريق بغداد البصرة ، تعرضت قافلة امريكية لهجوم مسلح تبنته احدى تشكيلات جيش القدس ، واسفر الهجوم الذي استخدمت فيه مدافع الهاون والصواريخ وقذائف ال"آر بي جي " عن مقتل خمسة من جنود الاحتلال وجرح اربعة وتدمير دبابتين وشاحنة وناقلة جنود .
2 - تمكنت احدى مفارز القنص من قتل جندي امريكي في دشمة حراسة امام مبنى الاذاعة والتلفزيون في الصالحية في وقت مبكر من هذا الصباح وعادت المجموعة المنفذة الى قواعدها سالمة.
3 - تمكنت احدى تشكيلات كتائب البعث من دورية عسكرية امريكية في منطقة " البياع" ، واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح آخر ، وتدمير سيارة نوع "همر".
4 - في الموصل نفذت احدى تشكيلات كتائب البعث هجوماً على دورية عسكرية امريكية ، اسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح اثنين آخرين وتدمير سيارة نوع "همر".

* يوم 19 / 12 / 2003م ؛
1 - في منطقة المحمدي جنوب العاصمة بغداد تمكنت احدى تشكيلات قوات الفاروق من ايقاع رتل عسكري امريكي في كمين ، واسفر الهجوم عن مقتل ثلاثة من جنود الاحتلال وجرح خمسة آخرين وتدمير دبابه وسيارة "همر" وناقلة جنود.
2 - تبنت احدى تشكيلات كتائب البعث هجوماً على دورية عسكرية امريكية في منطقة ابو غريب ، اسفر عنه مقتل جندي امريكي وجرح اثنين آخرين ، وتدمير سيارة "جيب" عسكرية.
3 - شن مقاتلون من كتائب الفاروق هجوماً صاروخياً على مقر للقوات الامريكية بالقرب من جامعة الموصل ، واسفر الهجوم الصاروخي عن مقتل جندي امريكي وجرح اثنين آخرين وتدمير دبابة واحدة وسيارة "همر".

بيان من الدائرة الإعلامية لـ ' القيادة العامة للمقاومة والتحرير
حول بعض الأحداث بعد اعتقال الرئيس صدام حسين
شبكة البصرة
نـص البيان
القيادة العامة للمقاومة والتحرير
الدائرة الإعلامية
تصريح صحفي
بلغت عدد العمليات التي نفذتها فصائل المقاومة الباسلة منذ اعتقال الرئيس صدام حسين ولغاية فجر اليوم 243 عملية في مختلف أنحاء العراق المجاهد.
تم اعتقال 3 من الخونة ويجري التحقيق معهم حول إقامتهم شبكة تجسس لصالح قوات الاحتلال.
طبقا لمعلومات القيادة فان الرئيس صدام حسين لم يتعرض للخيانة كما تروج الإدارة الاميركية بل نتيجة مراقبتها لأحد المترددين.
بلغت خسائر العدو منذ اعتقال الرئيس ولغاية الآن أكثر من 14 دبابة و18 سيارة هامور و4 مدرعات لكن لم يتم الإفصاح عن ذلك.
علمت القيادة أن رؤساء دول لقنوات فضائية عربية تم الطلب منهم إجبار كافة المحطات الفضائية على عدم ذكر نشاط المقاومة والعمليات وعدم نقل صور المظاهرات ضد الاميركان الكفرة. وان ملاحظة بسيطة حول الموضوع تؤكد ذلك.
..

* يوم 4 /1 /2004م ؛
1 هجوم على قافلة عسكرية على مشارف مدينة بعقوبه ، تبنته احدى تشكيلات جيش القدس واسفر عن مقتل اربعة من جنود الاحتلال وجرح خمسة آخرين وتدمير دبابة وثلاث عربات مختلفه ، واشار بيان المقاومة والتحرير إن من بين القتلى ضابط برتبة كولونيل لم يعرف اسمه
2 - هجوم في نفس اليوم على دورية عسكرية امريكية كانت متمركزة امام مركز شرطة بعقوبة نفذتها احدى تشكيلات كتائب البعث ، واسفر الهجوم بحسب بيان قوات المقاومة عن مقتل جندي امريكي ورجل شرطه ، وجرح خمسة آخرين وتدمير سيارة نوع "همر" وسيارة شرطه
3 - تعرضت قافلة امريكية لهجوم خاطف من قبل احدى تشكيلات فدائيي صدام على طريق بيجي تكريت ، واسفر الهجوم بحسب بيان قيادة المقاومة والتحرير ، عن مقتل جنديين امريكيين وجرح ستة آخرين وتدمير دبابه واحدة وناقلة جنود وشاحنة
4 - في تكريت تمكنت احدى تشكيلات فدائيي صدام في كمين محكم لدورية امريكية من قتل خمسة من جنود الاحتلال وجرح اثنين آخرين وتدمير عربتين نوع "همر"
5 - في شارع فلسطين وسط العاصمة بغداد تمكنت احدى تشكيلات كتائب البعث من قتل جنديين امريكيين وجرح آخر ، وتدمير سيارة نوع "همر " في هجوم بالقنابل اليدوية والبنادق الآلية ، واشار بيان قيادة المقاومة الى ان المواطنين المتواجدين في موقع العملية ساعدوا المجاهدين بالاختفاء ، وحملوا احد الجرحى منهم واخفوه بعيداً عن قوات الاحتلال التي هرعت الى موقع العمليه واحاطت بشارع فلسطين والشوارع المجاورة له بحثاً عن المقاتلين ،؟
6 - هجوم على دورية امريكية في الشارع الرئيسي بكرادة مريم تبنته احدى تشكيلات كتائب البعث واسفر حسب بيان المقاومة عن مقتل جندي امريكي وجرح اثنين آخرين واشعال النار بعربة نوع "همفي"
7 - تبنت احدى تشكيلات قوات الحرس الجمهوري هجوماً على قافلة عسكرية امريكية في قضاء " بلد" واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل ثلاثة من جنود الاحتلال وجرح اربعة آخرين وتدمير عربتين
8 - تبنت احدى تشكيلات قوات الفاروق هجوماً جريئاً على دورية امريكية في مدينة كركوك واسفر الهجوم عن مقتل جنديين امريكيين وجرح آخر وتدمير عربة نوع "همفي"

* يوم 5/1 /2004م ؛
1- اعلنت احدى تشكيلات فدائيي صدام مسؤوليتها عن الهجوم الصاروخي والمدفعي الذي تعرض له قطار يحمل جنود واعتده ومعدات عسكرية امريكية غرب بغداد والذي اسفر عن تدمير اربع عربات للقطار واشعال النار ببقية العربات ، واشار بيان قيادة المقاومة الى أن الخسائر كانت كبيرة من ضمنها سته قتلى و 35 جريحاً معظمهم في حالات خطره ، اضافة الى كميات كبيرة من الاعتدة والمؤن العسكرية
2 - هجوم على دورية عسكرية امريكية جنوب مدينة كركوك واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح اربعة آخرين وتدمير سيارة نوع "همر" وسيارة جيب عسكرية
3 - تبنت قوات الجيش العراقي هجوماً صاروخياً ومدفعياً هو الثاني خلال 12 ساعة على المنطقة الخضراء ، مقر سكن وعمل القيادة المدنية الامريكية وقيادة قواتها وسط العاصمة بغداد "القصر الجمهوري وما حوله " وقد شوهدت السنة النيران والادخنة المتصاعدة من اكثر من موقع داخل المنطقة ، فيما حلقت المروحيات الامريكية في سماء المنطقة وهرعت سيارات الاسعاف والاطفاء الى مواقع القصف الذي بحسب بيان قيادة قوات المقاومة كان مركزاً جداً وحقق اهدافه كاملة
4 - كما أعلنت قوات الجيش العراقي في بيان لها مسؤوليتها عن القصف الصاروخي والمدفعي الذي استهدف مقر القوات الامريكية في كركوك ، والذي اسفر عن مقتل سته من جنود الاحتلال وجرح ثمانية آخرين وتدمير اكثر من اربع آليات عسكرية واشعال النيران في عدد من مواقع المعسكر
5 - تمكنت احدى تشكيلات كتائب البعث من قتل جندي بريطاني قرب فندق بغداد في العاصمة في عملية قنص ناجحه ، تضمنها بيان المقاومة ، واعترف بها المتحدث باسم القوات البريطانية

* يوم 6 /1 /2004م ؛
1 - تبنت احدى تشكيلات فدائيي صدام مسؤوليتها عن الكمين الذي استهدف قافلة تجسس امريكية مشكله من خمس سيارات خارج مدينة الفلوجه ، والذي قتل فيه اربعة من الاجانب وجرح خمسة آخرين ، قيل بعد ذلك " إن القتلى فرنسيين كانوا يعملون لصالح شركة امريكية ،؟" فيما اكد بيان المقاومة إن القافلة كانت تابعة لجهاز المخابرات المركزية الامريكية " سيآيإيه " وكانت متابعة منذ خروجها من فندق بغداد في العاصمة العراقية"،؟
2 - في كربلاء قتل جندي "بولندي" وجرح اربعة آخرون في هجوم لاحدى تشكيلات قوات الحسين في قضاء "الهندية" ، اضافة الى تدمير ثلاث عربات مختلفه
3 - صحت بغداد المعز على دوي انفجارات هائلة والسنة نيران أضاءت كل المنطقة الخضراء ، وشارع ابو نواس وكرادة مريم وجزء من الحدثيه ، وكان هذا العرس نتيجة قصف صاروخي ومدفعي خصصته احدى تشكيلات الجيش العراقي على مقرات الحاكم المدني الامريكي وقيادة القوات الامريكية ، واشار بيان قيادة قوات المقاومة والتحرير إن هذا القصف الثالث لهذه المنطقة خلال 48 ساعة فقط ، يؤكد على سيادة فعل المقاومة على الارض وسيطرتها على الموقف ، بذات الوقت الذي يؤكد المجاهدون فيه تصميمهم الكبير على عدم ترك أعين الغزاة تغفو على ارضنا الطاهرة ، وإن الليلة واحدة ،
4 - هجوم على دورية عسكرية امريكية على المدخل الشمالي لمدينة كركوك تبنتها احدى تشكيلات جيش القدس ، واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل جندي امريكي وجرح آخر وتدمير عربة نوع "همر"
5 - في الانبار تبنت احدى تشكيلات قوات الحرس الجمهوري هجوماً على قافلة امريكية على الطريق السريع ، واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل جنديين امريكيين وجرح سته آخرين وتدمير دبابة وناقلة جنود
6 - اعلنت احدى تشكيلات فدائيي صدام مسؤوليتها عن الهجوم على دورية عسكرية امريكية شرق مدينة "تكريت" واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح ثلاثة وتدمير عربتين
7 - هجوم على قافلة امريكية عسكرية شمال بحيرة الحياتين تبنتها احدى تشكيلات الجيش العراقي واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل ثلاثة من علوج الامريكان وجرح اثنين آخرين وتدمير دبابة واحدة واربع عربات مختلفه

* يوم 7 /1 /2004م ؛
1 - هجوم في بعقوبه على دورية عسكرية امريكية تبنتها احدى تشكيلات كتائب البعث واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل جندي امريكي وجرح آخر وتدمير سيارة جيب عسكرية
2 - تبنت احدى تشكيلات فدائيي صدام مسؤوليتها عن الهجوم على دورية عسكرية امريكية في الشارع العام بمدينة الفلوجه ، واسفر الهجوم الذي استخدمت فيه البنادق الآلية وقذائف ال"آر بي جي" عن مقتل جنديين امريكيين وجرح آخر وتدمير سيارة نوع "همفي"
3 - تعرضت قافلة عسكرية امريكية لهجوم تبنته احدى تشكيلات الجيش العراقي في منطقة "الحويجة" واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل ثلاثة امريكان وجرح اربعة وتدمير دبابة واحدة واربع عربات مختلفه
4 - تعرضت دورية عسكرية امريكية لهجوم في مدينة صدام وسط العاصمة بغداد تبنته احدى تشكيلات كتائب البعث ، واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي واحد وجرح آخر
5 - تبنت احدى تشكيلات قوات الحسين هجوماً على مركز قيادة القوات البريطانية استخدمت فيه القذائف الصاروخية والمدفعية وشوهدت النيران تشتعل من داخل المركز اضافة الى تدمير دبابه وعربتين كانتا امام المقر

* يوم 8/1 /2004م ؛
1 - تمكنت احدى تشكيلات الجيش العراقي من اسقاط طائرة مروحية نوع "بلاك هوك" في قرية "زويع" القريبة من مدينة الفلوجه ، وعلى متنها 12 ضابطاً وجندي لقوا حتفهم جميعاً ومن ضمنهم طاقمها المكون من اربعة ضباط ، وقال بيان قيادة المقاومة والتحرير ان من ضمن القتلى ضابط كبير برتبة "كولونيل" وكانت الطائرة في جولة تفقدية وتفتيشيه لقوات الغزو الموزعة على المنطقة ،؟
2 - هجوم على رتل عسكري امريكي على الطريق العام غرب مدينة "هيث" تبنته احدى تشكيلات فدائيي صدام واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة والتحرير عن مقتل جنديين امريكيين وجرح ثلاثة آخرين وتدمير دبابه وعربتين مختلفتين
3 - هجوم على رتل عسكري امريكي قرب مفرق مدينة "عنه" تبنته احدى تشكيلات جيش القدس واستخدمت فيه الصواريخ والمدفعية ، واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل اربعة من قوات الاحتلال وجرح ثلاثة وتدمير دبابه وناقلة جنود وشاحنه
4 - تعرضت قاعدة "سايتز الامريكية" للامداد والتموين غرب مدينة بغداد وهي القاعدة اللوجستيه الاساسية لقوات الاحتلال الامريكي في الوسط لهجوم واسع وشرس تبنته احدى تشكيلات الجيش العراقي ، واسفر الهجوم بحسب بيان قيادة المقاومة والتحرير عن مقتل 15 جندي وضابط امريكي وجرح اكثر من 35 آخرين ، وتدمير ثلاث دبابات كانتا في بوابة القاعدة ، اضافة الى ناقلتي جنود وسيارتين نوع "همر" وصهريج وقود ، واصابة مخزن للذخيرة داخل القاعدة ظلت تتفجر محتوياته لاكثر من ساعه كاملة واشار بيان قيادة المقاومة والتحرير ، إن هذه الضربة تعتبر الاكبر والاكثر ايلاماً للغزاة خلال اسبوع ، وإن صناديد الجيش العراقي المجاهدين كانوا في هذه العملية عند حسن ظن شعبهم وثقته بهم
5 - هجوم على شركة نفط العراق شرق مدينة كركوك ، تبنته احدى تشكيلات جيش القدس ، واسفر بحسب بيان المقاومة عن مقتل جندي امريكي وعنصرين من باشماركه طلباني ، وتدمير واجهة مبنى الشركة وجرح سته آخرين بجروح مختلفه

* يوم 9/1 /2004م
1 - تعرضت طائرة شحن عسكرية امريكية تقل 63 فرداً "غير معروفي الرتب" لصاروخ ارض جو اثناء محاولة هبوطها في مطار صدام الدولي ، اسفر عن اصابة جناحها الايمن اصابة مباشرة فجرت محركين من محركاتها الاربعة وشوهدت تهوي الى ارض المطار المحكم الاغلاق ، وهي تشتعل ، وفي الوقت الذي اعترف فيه المتحدث باسم قوات الغزو بالعملية ، الاٌ انه قال " إن الطائرة اضطرت للهبوط ومحركيها يشتعلان ولم يفصح عن حجم الخسائر التي نتجت عن العملية " ،،؟
2 - اعلنت احدى تشكيلات كتائب البعث مسؤوليتها عن الهجوم الذي استهدف فندق "برج الحياة" وسط العاصمة بغداد ، والذي اسفر عن مقتل جندي امريكي من جنود الحراسة ، وجرح اكثر من 12 شخص من نزلاء الفندق المخصص لسكن رجال الاعمال الامريكان والصهاينة فقط ، وبعض اعضاء "مجلس الخدج" الامريكي امثال "الربيعي" اضافة الى تحطم اجزاء من واجهة الفندق
3 - في اطار منع قوات الغزو من استغلال وسرقة ثروة العراق النفطية وتظيفها لصالح تكريس احتلاله تمكنت احدى تشكيلات كتائب البعث من تفجير خط انبوب النفط الرئيسي غرب كركوك الذي يضخ النفط عبر الاراضي العراقية الى تركيا ، وتمكنت من تعطيل تشغيله لاكثر من ثلاثة اشهر قادمة

* يوم 10/1 /2004م ؛
1 - هجوم على دورية عسكرية امريكية في الرمادي تبنته احدى تشكيلات كتائب البعث واسفر الهجوم عن مقتل جندي امريكي وجرح آخر وتدمير سيارة "همر"
2 - تعرضت قافلة امريكية لهجوم قرب مدينة القائم تبنته احدى تشكيلات فدائيي صدام واسفر الهجوم بحسب بيان المقاومة عن مقتل ثلاثة من جنود الاحتلال وجرح اثنين آخرين وتدمير دبابه وثلاث عربات مختلفه
3 - وقعت احدى الدوريات الامريكية في كمين نصبته لها احدى تشكيلات كتائب البعث في منطقة الدورة وسط العاصمة بغداد ، واسفر الهجوم بحسب بيان قيادة المقاومة عن مقتل جنديين وجرح آخر وتدمير عربة نوع "همفي

حصاد المقاومة العراقية من : 14/3 حتى 20/3/2004___________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم

( ياأيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا إن الله مع المتقين ‎ )

صدق الله العظيم

"إنها أيام الجحيم" هكذا وصف احد ضباط جيش الاحتلال الامريكي في العراق أيام "18 و 19 و 20 مارس 2004م ، التي صادفت الذكرى الأولى للغزو الامريكي الصهيوني البريطاني .نعم وحقيقة "انها ايام جحيم" عاشها الغاصبون صنعتها لهم كتائب "البعث والفاروق ، وجيش القدس ، والجيش العراقي ، وفدائيي صدام ، والحسين والحرس الجمهوري الخ" " فتية آمنوا بربهم فزدناهم هدى" آلوا على انفسهم الاٌ ان يجبروا جحافل هولاكوا العصر على الرحيل من العراق العزيز بل من كل الارض العربية الاسلامية .لقد اصدرت قيادة المقاومة والتحرير خلال الفترة من 14 20 / 3 / 2004م اكثر من "45" بياناً عسكرياً ، حصلنا فقط على "28" بياناً منها "45 فقط" بفعل التعتيم والتضييق الاعلامي الذين تمارسهما قوات الاحتلال ، تضمنت "158" عملية جهادية فقط نوجزها بما يلي ؛* يوم 14 / 3 / 2004م ؛ستة عشرة عملية جهادية نفذت في كل من " بغداد ، سامراء ، الفلوجة ، ابو غريب ، تكريت" ضمنها هجوماً صاروخياً ومدفعياً على مقر الحاكم المدني الامريكي للعراق "بريمر" ومقر القيادة المركزية للقوات الامريكية في العراق "المنطقة الخضراء" ، وردت هذه العمليات في اربعة بيانات فقط حصلنا عليها من اصل ستة بيانات عسكرية اصدرتها قيادة المقاومة والتحرير هذا اليوم ، واسفرت العمليات الستة عشره عن مقتل خمسة وعشرين من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال وجرح خمسة عشر آخرين وتدمير دبابتين وثمان عربات عسكرية وشرطية مختلفه.* يوم 15 / 3 / 2004م ؛"20" عملية جهادية نفذت في كل من "بغداد ، ديالى ، الموصل ، الحبانية ، الرمادي ، النجف ، بلد" ضمنها معركة شرسة خاضها المجاهدون في مواجهة القوات الامريكية قرب قرية سحام ، واستخدمت قوات الاحتلال طائرات ال"إف 16" التي قصفت القرية واسقطت اكثر من "15" شهيد من الاطفال والنساء والشيوخ وردت هذه العمليات في ثلاثة بيانات فقط حصلنا عليها من اصل خمسة بيانات عسكرية اصدرتها قيادة قوات المقاومة والتحرير هذا اليوم ، واسفرت ال"20" عملية عن مقتل تسعة وعشرين من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال ، وجرح عشرين آخرين وتدمير ثلاث دبابات واثنى عشر عربة عسكرية وشرطية مختلفه.

* يوم 16 / 3 / 2004م

؛"18" عملية جهادية نفذت في كل من "بغداد ، تكريت ، الحويجة ، كركوك ، الموصل ، البصرة" ضمنها ثلاثة هجومات صاروخية ومدفعية على مقر الحاكم المدني الامريكي "القصر الجمهوري" ومقر القيادة المركزية لقوات الاحتلال الامريكي "المنطقة الخضراء" ، ومقر مايسمى بمجلس الحكم للمرة الثانية خلال ال36 ساعة فقط وردت ال"18" عملية اعلاه في خمسة بيانات فقط حصلنا عليها من اصل سبعة بيانات عسكرية اصدرتها قيادة قوات المقاومة والتحرير هذا اليوم ، واسفرت عن مقتل اربعة عشر من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال وجرح اثنين وعشرين آخرين ، وتدمير دبابة واحدة و احدى عشر عربة عسكرية وشرطية مختلفه.* يوم 17 / 3 / 2004م ؛"28" عملية جهادية نفذت في كل من "بغداد ، بعقوبة ، تكريت ، حديثه ، مطار صدام الدولي ، ابو غريب ، الحبانية " ضمنها استهداف "المنطقة الخضراء" مقر الحاكم المدني الامريكي ومركز القيادة العسكرية الامريكية للمرة الثالثة خلال 48 ساعة وفنادق خاصة بسكن ومكاتب عملاء المخابرات البريطانية والصهيونية ، ومندوبي شركات المرتزقة ، ومسؤولي مايسمى بمجلس الحكم وردت ال"28" عملية في اربعة بيانات فقط حصلنا عليها من اصل سته بيانات عسكرية اصدرتها قيادة قوات المقاومة والتحرير هذا اليوم ، واسفرت عن مقتل "45" من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال وجرح اكثر من "70" آخرين وتدمير اربع دبابات وتسعة عشر عربة عسكرية وشرطية مختلفه.* يوم 18 / 3 / 2004م ؛"35" عملية جهادية نفذت في كل من "بغداد ، مطار صدام الدولي ، بعقوبة ، البصرة ، القائم ، عامرية الفلوجه ، الدور ، تكريت" ضمنها استهداف قاعدة تموين امريكية شمال بغداد ، دمرت معظمها ، وفندق بغداد مقر مكاتب ال "سيأيآيه" ، وعدد من مكاتب وسكن عملاء وخبراء مؤسسات الاحتلال واجهزته وردت ال"35" عملية في خمسة بيانات فقط حصلنا عليها من اصل ثمانية بيانات عسكرية اصدرتها قيادة قوات المقاومة والتحرير هذا اليوم ، واسفرت عن مقتل "44" من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال ، وجرح "39" آخرين واسقاط طائرة مروحية ، وقتل كل من فيها في عامرية الفلوجه ، وتدمير خمس دبابات وخمسة عشر عربة عسكرية وشرطية مختلفه.* يوم 19 / 3 / 2004م ؛"22" عملية جهادية نفذت في كل من "بغداد ، تكريت ، السليمانية ، البصرة ، هيت ، سامراء ، الفلوجه" ضمنها قصف صاروخي ومدفعي عنيف لمقر الحاكم المدني الامريكي "بريمر" والقيادة المركزية لقوات الاحتلال خلال ثلاثة ايام وترحيباً بوزير خارجية امريكا الذي توقع صيفاً صعباً لقواته في العراق ، وردت في ثلاثه بيانات فقط حصلنا عليها من اصل ستة بيانات عسكرية اصدرتها قيادة قوات المقاومة والتحرير هذا اليوم ، واسفرت ال"22" عملية فقط عن مقتل "48" من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال وجرح "26" آخرين واسقاط طائرة مروحية هي الثانية خلال 24 ساعة في نفس المنطقه ، وتدمير ثلاث دبابات وثلاثة عشر عربة عسكرية وشرطية مختلفة .

* 20 / 3 / 2004م

؛"19" عملية جهادية ، نفذت في كل من "بغداد ، الموصل ، البصرة ، الفلوجه ، بعقوبة ، هيث ، الرمادي" وردت في اربعة بيانات فقط حصلنا عليها من اصل "7" بيانات عسكرية اصدرتها قيادة قوات المقاومة والتحرير هذا اليوم ، واسفرت عن مقتل اثنين وعشرين من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال ، وجرح سبعة عشر آخرين ، وتدمير اربع دبابات وتسع عربات عسكرية وشرطية مختلفه.

بسم الله الرحمن الرحيم
( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ، ثم لم يرتابوا ، وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ، اولئك هم الصادقون )

صدق الله العظيم الحجرات "15"

* يوم 4 / 4 / 2004
"35" عملية جهادية نفذت في كل من "بغداد ، الانبار ، البصرة ، النجف ، كركوك ، كربلاء" وردت في خمسة بيانات فقط حصلنا عليها من اصل ثمانية بيانات عسكرية اصدرتها قيادة قوات المقاومة والتحرير هذا اليوم ، واسفرت ال35 عملية عن مقتل "57" من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال ، وجرح مائة وعشرين آخرين ، وتدمير "12" دبابه و "37" عربة عسكرية وشرطية.

* يوم 5 / 4 / 2004م ؛
بيان واحد صدر نهاية هذا اليوم عن جملة من المعارك المتواصلة التي عمت معظم محافظات العراق وفي المقدمة منها بغداد ، والفلوجه ، والبصرة ، صلاح الدين ، الموصل ، الكوفة الخ ، وقال البيان "إن المقاومة العراقية الباسلة بمختلف فصائلها الوطنية والقومية والاسلامية ، تدشن ابتداءاً من هذا اليوم وبعد عام من الاحتلال والمقاومة أولى خطوات التحرير ودحر الاحتلال" ، مشيراً الى "إن الاحتلال الامريكي وأمام الخسائر الفادحة التي الحقت بقواته الغازية ، بدأ يدخل الطائرات الحربية "إف 15 و إف 16" ومروحيات الأباتشي الى المعركه لقصف الاحياء السكنيه ، والمنازل الآهلة بالسكان في كل من "الاعظمية ، بغداد ، الفلوجه ، الكوت ، تكريت ، البصرة" وسقوط مئات الشهداء من الاطفال والنساء والشيوخ ، وأضاف البيان "إن عمليات المقاومة ستتسع ، وستشمل كل مدن وقرى ومناطق العراق
وأجمل البيان حصيلة خسائر الغزاة ومرتزقتهم وعملائهم لهذا اليوم ب "79" قتيل من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال و "300" جريح ، واسقاط مروحيتين نوع اباتشي ، وتدمير 15 دبابه و "80" عربة عسكرية مختلفه.

* يوم 6 / 4 / 2004م ؛
أوضح بيان المقاومة " إن قوات الاحتلال الامريكي وأمام الخسائر الفادحة لقواتها زجت بمجاميع من المرتزقة الاجانب ، وجنود البشمركه التابعين لجلال الطالباني والبرزاني إلى الخطوط المواجهة الامامية مع قوات المقاومة في كل من "الفلوجه والكوت ، وتكريت" ليقللوا من الخسائر في جنودهم ،، ، محذراً البرزاني والطلباني من مغبة الاستمرار في هذا الاسناد الخياني العميل لقوات الاحتلال " وأضاف البيان "إن شعبنا العراقي اليوم يقوم بانتفاضة شعبية مسلحة عارمة على طريق التحرير ، وإن كل مواقع الاحتلال وقواته من مختلف الدول اصبحت هدفاً لنيران المقاومة ليلاً ونهاراً ، وفي كل شبر من أرض العراق ، واجمل البيان خسائر الغزاة ومرتزقتهم وعملائهم هذا اليوم في كل من "بغداد ، الفلوجه ، السماوة ، الناصرية ، الكوفه ، الرمادي ، سامراء ، الانبار ، العمارة ، كركوك ، تكريت الخ" بما يلي ؛
مقتل "58" من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال وجرح "250" آخرين ، واسقاط مروحيه نوع اباتشي وتدمير 18 دبابة و "45" عربة عسكرية مختلفه.

* يوم 7 / 4 / 2004م ؛
حيا البيان في هذا اليوم البعثيين بالذكرى ال58 لميلاد حزبهم المجاهد واشاد بالمواقف المشرفة لمقتدى الصدر ومجاميعه التي سيطرت على مدينة "الكوت" هذا اليوم ، واضاف البيان " إن مجاهدي المقاومة افشلوا انزالاً مظلياً على مداخل الفلوجة ، وكانت حصيلة قتلى هذه العملية ثلاثون من جنود ومرتزقة وعملاء الاحتلال ،،" وأكد البيان على "تمكين المقاومة من اسقاط اكثر من مدينة ومنطقة ، واقتحام اكثر من موقع ومعسكر لقوات الغزو وتفجيرها ، والاستيلاء على كميات كبيرة من الاسلحة والذخائر وبعض المركبات العسكرية ،،" مشيراً الى "تمكين مجاهدي المقاومة من الحاق خسائر فادحة في أرواح ومعدات قوات الغزو من خلال كمائن عديدة نصبتها على الطرق السريعة لقوات الاحتلال " واجمل البيان خسائر قوات الغزاة ومرتزقتهم وعملائهم لهذا اليوم في كل من "بغداد ، الفلوجه ، الكوت ، البصرة ، الموصل ، بعقوبة ، العمارة ، الديوانية ، تكريت الخ" بما يلي "135" قتيلاً و "420" جريحاً ، واسقاط مروحية نوع أباتشي ، وتدمير "12" دبابة و "35" عربة عسكرية مختلفة.

* يوم 8 / 4 / 2004م ؛
اشاد البيان " بوقفة العز والشرف والإباء الموحدة لشعب العراق العظيم ، التي اسقطت مراهنات قوى الغزو والاحتلال الامريكي البريطاني الصهيوني الصليبي التي كانت ترمي الى شق الصف الوطني وإثارة الصراعات المذهبية والطائفية المقيته ، وأثبت شعب العراق الأبي ولائه الوطني والقومي والاسلامي ، ووقوفه صفاً واحداً صلباً في مواجهة الطاغوت الامريكي وجحافل احتلاله للعراق على طول العراق وعرضه " مؤكداً " إن على عملاء الاحتلال وغرابينه في "مجلس العماله" أن يبحثوا لهم من الآن عن جحور تحميهم من غضب الشعب وعقابه ،،" وأضاف " إن فصائل المقاومة والتحرير بكل اطافها مصممة على مواصلة ضرب المحتلين وعملائهم ومرتزقتهم في كل ارجاء العراق العظيم وإن اشراك الغزاة لطائرا ال "اف 16 و 18" لليوم الخامس على التوالي في قصف المساكن والاحياء الآهلة بالسكان في الفلوجه الباسلة لن يثني المقاومة عن مواصلة الجهاد حتى هزيمة الاشرار الفاشست من الامريكان واعوانهم وحلفائهم" واجمل البيان خسائر قوات الغزاة ومرتزقتهم وعملائهم لهذا اليوم في كل من "بغداد ، الفلوجه ، الرمادي ، الانبار ، الكوفة ، الكوت ، ديالي ، مطار الفارس ، هيت ، مطار كركوك مركز القاعدة الامريكية ، تكريت ، القائم الخ" بالآتي ؛ "118" قتيل و "221" جريح ، اسقاط مروحية امريكية ، تدمير 10 دبابات و "15" عربة عسكرية مختلفة.

* يوم 9 / 4 / 2004م ؛
أكد البيان في ذكرى معارك بغداد " إن بغداد لم تسقط ولن تسقط بإذنه تعالى في أي يوم من الايام ، وانما احتلت وماتزال تقاوم ، ومجاهديها يذيقون الغزاة منذ ذلك اليوم وحتى الساعة وسيظلون الواناً من زؤام الموت ، ويجرعونهم سم الهزائم المتلاحقه ، في كل مدينة وقضاء وحارة ، وطريق" مضيفاً " إن المجاهدين الذين صدقوا ماعاهدوا الله والشعب عليه ، بأن "ينتحر الغزاة على اسوار بغداد" ، يوفون بعهدهم اليوم ، جاعلين من جحافل الغزاة تنتحر بالمئآت والآلاف على اسوار كل مدينة عراقية ، وعلى كل طرقات وشوارع العراق الأشم "
وأوضح البيان " إن فصائل المقاومة العراقية اكملت بعونه تعالى شبكة اتصالاتها وخطوط تواصلها على طول وعرض العراق العزيز من "زاخو حتى الفاو" وستشهد المراحل اللاحقة سيل من العمليات الجهادية النوعية المتواصلة ضد الغزاة وعملائهم حتى يتحقق النصر والتحرير " وأجمل البيان خسائر قوات الغزو ومرتزقتها وعملائها لهذا اليوم في كل من "بغداد ، الفلوجه ، البصره ، الرمادي ، المقدادية ، هيت ، ابو غريب ، الطريبيل ، الدور ، تكريت ، الموصل ، حديثه الخ" بما يلي ؛ "130" قتيل و "157" جريح ، اسقاط مروحية نوع اباتشي في عامرية الفلوجه ، تدمير "19" دبابة و "22" عربة عسكرية مختلفه ، وأسر "12" من جنود وعناصر دول الغزو .

* يوم 10 / 4 / 2004 ؛
تناول البيان المحاولات المشبوهة لبعض شخوص مايسمى "بمجلس الحكم" تحت غطاء "التهدئة" ووقف اطلاق النار ، والاتفاق السياسي مع المحتل " مشيراً إلى أن هؤلاء يضيفون عاراً إلى مالبسهم من عار الخيانة ، عندما يلعبون دور الوسيط بين الشعب واعدائه المحتلين ،، ، ويؤكدون بمهمتهم هذه التي كلفهم بها الاحتلال ، انهم لايمتون بصلة الى هذا الشعب العربي المسلم المجاهد ، بل دخلاء عليه ، ينفذون مخططات الاعداء في الهيمنه على الشعب ومقدراته مثلما كانوا عرابين لغزوه واحتلاله " وأشار البيان إلى "أن لعبة هؤلاء العملاء باتت مفضوحة ومكشوفة لشعب العراق وللأمة جمعاء ، وانهم "نواطير" للمحتلين بالامس واليوم وغداً ، وليس لهم مكان في عراق العز والحرية والإباء" وأضاف" إن آلاف الشهداء والجرحى من ابناء العراقي العظيم الذين سقطوا خلال الخمسة الايام الماضية إضافة الى عشرات الآلاف من اخوانهم الذين سبقوهم على درب الحرية ، لم يقدموا ارواحهم من اجل الوصول الى مخارج لانقاذ قوات الاحتلال من ورطتهم ، والموافقة على المشاريع الاستعمارية التي يحملها جماعة الحزب الاسلامي نيابة عن "مجلس الحكم العميل" ، وإن الاشرف لكل هؤلاء الذين جاؤوا خلف دبابات الغزو والاحتلال اذا كان هناك ذرة اخلاق لهم ، ان يحملوا جوازاتهم الاجنبية ويرحلوا عن العراق وشعبه الذي لايمكن بأي حال من الاحوال ان يقبل بهم على ترابه الوطني" واجمل البيان خسائر الغزاة المحتلين ومرتزقتهم وعملائهم في معارك هذا اليوم في كل من "بغداد ، حيث ضربت طائرات ال "إف 16" منطقة الاعظمية المغلقة في وجه الاحتلال ، والفلوجه ، والرمادي ، الكوت ، الناصرية ، الموصل ، كركوك ، تكريت ، سامراء اضافة الى الطرق السريعة الرابطة بين بغداد وبقية المحافظات" بالآتي ؛ "108" قتلى و "112" جرحى ، اسقاط مروحية امريكية ، وتدمير "8" دبابات و "36" عربة عسكرية مختلفه ، اضافة الى أسر ثلاثه جنود.

بسم الله الرحمن الرحيم
( بشر المنافقين بأن لهم عذابا اليما . الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا ) (النساء : 138 و 139).
أصدرت قيادة قوات المقاومة والتحرير ستة بيانات عسكرية عن معارك وعمليات المقاومة في عموم مناطق ومدن وبلدات القطر الفترة من 30 / 5 وحتى 5 / 6 / 2004م أوضحت فيه طبيعة وحجم خسائر قوات الاحتلال ومرتزقتها وعملائها , يوما بيوم , إضافة الى مواقفها الثابتة من الاحتلال ومحاولاته اليائسة والبائسة التي تستهدف انقاذه من ورطته وهزيمته المحققة في العراق على أيدي مجاهدي المقاومة والشعب العراقي , والتي كان آخرها المسرحية الهزيلة والمدبلجة في بداية حزيران الجاري , ( التي - كما قال البيان - ص ر ف عملة الخائبة المسماة ب-؛مجلس الحكم« إلى فراطة مزيفة سماها " رئاسة جمهورية !! ووزارة للعراق " ضمت أوغل خلق الله عمالة للأمريكان والصهاينة وأكثرهم خيانة للوطن والأمة ! ) .
وقد فصلت تلك العمليات الجهادية - بحسب بياناتها اليومية - كالآتي :
* يوم 30 / 5 / 2004م :
عمليات جهادية في كل من بغداد وسامراء والمحمودية وتكريت , واجمل البيان خسائر قوات الاحتلال ومرتزقته وعملائه خلال معارك وعمليات هذا اليوم بالآتي : "12" قتيلا و 9 جرحى وتدمير 2 دبابتين و 4 عربات عسكرية وشرطية مختلفة .
* يوم 31 / 5 / 2004م :
عمليات جهادية في كل من بغداد وسامراء والمحمودية وتكريت , واجمل البيان خسائر الاحتلال في هذا اليوم ب- : "9" قتلى و 11 جريحا وتدمير 1 دبابتين و 3 عربات عسكرية مختلفة .
* يوم 1 / 6 / 2004م :
تركزت معظم عمليات هذا اليوم في بغداد , بالذات حول المنطقة الخضراء " مقر الحاكم الامريكي « التي تعرضت خلال ال-24 ساعة لأكثر من ست هجمات صاروخية وفدائية جاءت ردا علي مسرحية ما سمي " بتسليم السيادة للعراقيين « من خلال تعيين ثلة من المخابرات الامريكية لإدارة شئون البلاد , وجاء في بيان المقاومة لهذا اليوم بأن العراق .. كل العراق سيشهد تصعيدا غير مسبوق للعمليات الجهادية , وان المقاومة ترفض هذه المسرحية الهزيلة ولن ترمي السلاح إلا عندما يطرد آخر جندي من جنود الاحتلال أرض العراق العزيز , وتوعد العملاء المنصبين بالعقاب الذي يستحقونه من الشعب العراقي وكانت حصيلة خساذر العدو لهذا اليوم : "25" قتيلا و "35" جريحا وتدمير 2 دبابتين و "7" عربات عسكرية مختلفة .
* يوم 2 / 6 / 2004م :
عمليات جهادية في كل من بغداد شملت عمليات " الاعظمية , الجادرية , الدورة , مدينة صدام , العامرية " وكركوك ( القاعدة العسكرية الامريكية ) وكربلاء , النجف , سامراء والموصل , واجمل البيان خسائر الاحتلال في هذا اليوم ب- : "11" قتيلا و "15" جريحا وتدمير "1" دبابة و "5" عربات عسكرية مختلفة .
* يوم 3 / 6 / 2004م :
في عمليات جهادية باسلة تمت في كل من بغداد وشملت عمليات " الوزيرية , مدينة صدام , مطار المثني , الحارثة , علي الصالح , شارع الجمهورية " وراوة , الحبانية , تكريت , الرمادي , بعقوبة , واجمل البيان خسائر الاحتلال في هذا اليوم ب- : "8" قتلى و 16 جريحا وتدمير 1 دبابة و 4 عربات عسكرية مختلفة .
* يوم 4 / 6 / 2004م :
تصدرت هذا اليوم عمليات جهادية متعددة في كل من بغداد - وشملت عمليات "مدينة صدام , الطريق السريع شمال بغداد , أبو غريب , المنطقة الخضراء , شارع فلسطين , المنصور , طريق بغداد البصرة , الصالحية , الكرادة « إضافة إلى الفلوجة , الحويجة , القائم , الدور , تكريت , الخالدية , واجملت خسائر الاحتلال لهذا اليوم ب- : "18" قتيلا و "22" جريحا وتدمير "2" دبابة و "6" عربات عسكرية مختلفة .
* يوم 5 / 6 / 2004م :
أوضح البيان أهمية عمليات هذا اليوم التي عكست درجة عالية جدا من الحرفية والتنسيق والدقة في تنفيذ المهمات بين مختلف فروع المقاومة وفصائلها , وعلى الاخص عمليتي "مطار صدام الدولي " التي استهدفت قافلة لعملاء الاستخبارات الامريكية والبريطانية ضمنها فرق عربية !!?" وعمليات الموصل الثلاث التي استهدفت مركز التدريب الامريكي , والقاعدة الامريكية , وخبراء استخبارات امريكيين مع مرافقيهم العملاء , إضافة إلى عمليات " بغداد , مدينة صدام , المسيح , الدورة , كرادة مريم , العامرية « وسامراء , القائم , تكريت , حديثة , كركوك , البصرة , واجملت خسائر الاحتلال لهذا اليوم ب- : "19" قتيلا و "39" جريحا وتدمير "3" دبابات و "5" عربات عسكرية مختلفة .

بسم الله الرحمن الرحيم
"دراويش" و "صوفه" امريكا عربا وعجما , يركبهم الجنون وتتلبس اجسادهم الشياطين عندما يشاهدون اصنامهم الامريكان تتساقط , وتتهاوى تحت ضربات المقاومة العراقية , ويرون احلامهم الخائنه التي بناها لهم الامريكان والصهاينه من رمال تبعثر وتبتلعها موجات المقاومة الباسلة ! .. وحتما لن يحصدوا سوى الخيبة والخسران لأنهم خرجوا عن جلدتهم .. وخانوا أماناتهم وباعوا ضمائرهم .. وراهنوا - خائبين- على الاعداء الاجانب ! .. وهاهي الحرب الشعبية المسلحة المباركة في العراق تدق ابواب عاصمة الرشيد مؤذنة ببدء نهاية الاحتلال واعوانه , من خلال سلسلة مواجهات وعمليات نوعية نفذتها خلال الفترة من 13 - 19 / 6 / 2004م ضد قوات الاحتلال ومرتزقتها وعملائها .. فصلتها بيانات قيادة المقاومة والتحرير بالآتي :
* يوم 13 / 6 / 2004م :
اكثر من "36" عملية جهادية فندها بيان قيادة قوات المقاومة والتحرير لهذا اليوم في كل من " بغداد .. المنطقة الخضراء , الرستمية , التاجي , الدورة , المنصور , الاعظمية , طريق مطار صدام الدولي .. الخ , وتكريت , البصرة , الموصل , كركوك , السليمانية .. الخ" واجمل فيها خسائر قوات الاحتلال ومرتزقتها وعملائها خلال معارك وعمليات هذا اليوم ب- "19" قتيلا و "45" جريحا , واسقاط مروحية واحدة , وتدمير دبابة واحدة و "15" عربة عسكرية وشرطية مختلفة .
* يوم 14 / 6 / 2004م :
توزعت عمليات اليوم الجهادية في كل من " بغداد "ساحة التحديد , حي العدل , المسبح , الحارثية , العامرية , المنطقة الخضراء " , بعقوبه , الرمادي , التاجي , الكوت , " حيث مقر القوات البريطانية والاوكرانيه" , والموصل "حي الحدباء" , وتكريت , سامراء , البصرة " القاعدة البريطانية , وخط النفط الرئيسي في الزبير , ومطار المدينة" , وكركوك ... الخ" واسفرت هذه العمليات عن مقتل "21" وجرح "32" , وتدمير 2 دبابتين , و"28" عربة عسكرية وشرطية مختلفه .
* يوم 15 / 6 / 2004م :
شملت عمليات اليوم استهداف خط انبوب النفط الممتد بين الفاو والزبير , للمرة الثانية خلال 24 ساعة , ليستمر توقف ضخ وتصدير النفط من البصرة لليوم الرابع على التوالي , في ذات الوقت الذي توقف فيه تصدير النفط في الشمال ايضا عبر ميناء جيهان التركي منذ ثلاثة ايام ايضا !! , اضافة الى عدة عمليات جهادية نفذت في كل من "بغداد , البصرة , تكريت , الموصل , سامراء , القائم , حديثه , كركوك ... الخ" واجمل البيان خسائر قوات الاحتلال ومرتزقتها وعملائها خلال عمليات ومواجهات اليوم ب- "17" قتيلا و "28" جريحا وتدمير "7" عربات عسكرية وشرطية مختلفه .
* يوم 16 / 6 / 2004م :
كان اليوم حافلا بالعمليات الجهادية النوعية على طول وعرض العراق العظيم - حسب ماجاء في البيان- .. ففي بغداد شملت العمليات "مدينة صدام , مطار صدام الدولي , حيث اسقطت مروحيه قرب الاعظميه , المسيح , شارع فلسطين , الدورة , العامرية " , اضافة الى مواجهات عنيفة جدا في الرمادي , وضرب انابيب النفط الرئيسية في البصرة "الزبير - الفاو" للمرة الثالثة خلال 36 ساعة , وكذلك انابيب النفط الموصلة بأنابيب كركوك بميناء جيهان التركي للمرة الثالثة خلال اسبوع , الامر الذي ادى الى توقف تصدير النفط العراقي نهائيا !!" , اضافة الى ضرب قاعدة كركوك العسكرية الامريكية , وفي مدينة بلد , وابو غريب , والمدائن , وتكريت , والفلوجة .. الخ " , وأجمل البيان خسائر قوات الاحتلال ومرتزقته وعملائه خلال هذا اليوم ب- "55" قتيلا و "87" جريحا واسقاط مروحية نوع اباتشي , وتدمير 3 دبابات و "21" عربة عسكرية وشرطية مختلفه .
* يوم 17 / 6 / 2004م :
يوم مشهود في تاريخ المقاومة العراقية الباسله - حسب وصف البيان- خاضت فيه كتائبها اروع الملاحم والمواجهات مع قوات الاحتلال , استولت فيه على معسكرات ومدن في بعقوبه "بهرز" , والرمادي , ومدينة يثرب شمال بغداد , والحلة " الصويره" , اضافة الى العمليات الفذة في كل من بغداد "مطار المثنى , الاعظميه - مقر القوات الامريكية- , ومدينة صدام , والدورة , والعامرية " والرمادي , سامراء , الموصل , كركوك , الفلوجه , تكريت .. الخ" واجمل البيان خسائر قوات الاحتلال ومرتزقته وعملائه خلال مواجهات وعمليات هذا اليوم ب- "65" قتيلا و "172" جريحا , وتدمير 2 دبابتين و "27" عربة عسكرية وشرطية مختلفه.
* يوم 18 / 6 / 2004م :
" سيبقى عملاء الاحتلال والمتعاونين مع قواته هدفا لضربات المقاومة , هكذا قال بيان هذا اليوم , وأكد " إن من باعوا ضمائرهم وكرامتهم واعراضهم للاجنبي لا يستحقون الحياة , وهذا حكم شعب العراق فيهم" .. وفيما فسر انه ردا على تخرصات وتهديدات من اسمي بوزير دفاع حكومة الاحتلال - اشار البيان الى أن عمليات هذا اليوم المبارك هي " رد المقاومة على دواب الاحتلال الذين استوردتهم قوات الغزو ليعلموا إن هذه اليد المباركة القوية ستصل الى اعناقهم لجزها جزاء مااقترفوه من خيانة بحق الله والوطن والشعب والامة" .. واضاف البيان إن هذه العمليات الجهادية نفذت في كل من " بغداد , ديالي - التي مازالت محاصرة لليوم التالي على التوالي - وتكريت , والنجف , والبصرة , والموصل , تكريت , كركوك , وسامراء ... الخ" واجمل خسائر قوات الاحتلال ومرتزقتها وعملائها لهذا اليوم ب- "25" قتيلا و "38" جريحا وتدمير 2 دبابتين و "8" عربات عسكرية وشرطية مختلفه.
* يوم 19 / 6 / 2004م :
سخر البيان من تصريحات "حكومة المخابرات المركزية الامريكية , في بغداد المطالبة بتطبيق الاحكام العرفية في العراق !!?" وكأن في العراق حكومة .. ودولة ونظام , وليس حالة وواقع حرب عسكرية قائمة على مدار ال-24 ساعة في كل ساحة العراق من الشمال الى الجنوب ومن الشرق الى الغرب !!? .. واضاف " إن المقاومة الجهادية تتحدى كراكيس المخابرات المركزية الامريكية المستوزرين للدعاية السياسية , ان يظهروا انفسهم الى الشعب .. ان ينزلوا الى الشارع ليعرفوا بانفسهم !!" واضاف " إن من يقرر هنا في العراق هي المقاومة وليس احد غيرها !! , وعلى هؤلاء الكراكيس الامريكية , ان يلحقوا بأقرانهم من أعضاء ماكان يسمى "بمجلس الحكم" قبل ان تصل اليهم ايادي المقاومة الباسلة " , واضاف البيان "إن عمليات المقاومة لهذا اليوم التي نفذت في كل من " بغداد , بعقوبه , البصرة , الموصل , كركوك , حديثه , تكريت , ضمنها مواجهات بهرز" اسفرت عن خسائر فادحة في قوات الغزو وعملائها ومرتزقتها , استطاعت المقاومة حصر الآتي منها "22" قتيلا و "36" جريحا وتدمير "1" دبابة واحدة و "16" عربة عسكرية وشرطية مختلفه

الجيش الإسلامي في العراق / الحصاد السنوي للعمليات العسكرية لسنة 2007
1428 هـ

((قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ))

بعد التوكل على الله وبعون منه فقد تكبد العدو الخسائر التالية للفترة من 1 / 1 /2007 ولغاية 31 / 12 /2007م
بسم الله الرحمن الرحيم
بيان أحصائي لعام 1428 هـ -لسنة 2007 م
1. بلغت خسائر العدو الأمريكي بالآليات كما يلي:
• إحراق وتدمير و إعطاب وإلحاق أضرار ب ( 1387آلية) مع قتل وجرح طواقمها، موزعة كالتالي: (14دبابه,101 مدرعة،5شاحنة بريطانية, 841 همر,1مصفحة,43 دفع رباعي ، 171 كاسحة ألغام ,2 همفي, 48 صهريج وقود,1 فاون ,9 زيل,1 أسعاف ,130 شاحنة تريلة,20 لوري,15 رجل الي,1 برج مراقبة,4 كامرة مراقبة). • تم اصابة طائرة مروحية وسقوطها في منطقة الفضل بغداد(داخل) بتاريخ 23/1/2007 بالاسلحة المتوسطة ومقتل 4 افراد على متنها. • اسقاط طائرة سمتية شمال بغداد (خارج) في منطقة يثرب بتاريخ 9/1/2007 بالاسلحة المتوسطة والثقيلة.• اسقاط طائرتي تجسس مسيرة احداهما شمال بغداد (خارج) في منطقة الضلوعية بتاريخ 5/1/2007 , والاخرى شرق بغداد (خارج) في منطقة المدائن بتاريخ 8/1/2007.• تم اصابة طائرة شحن في شرق ناحية الضلوعية في قرية بيشكان شمال بغداد(خارج)بالساعة 1230 بتاريخ 3/2/2007 بالاسلحة المتوسطة والثقيلة.

2010

وتستمر المقاومه

وتستمر راية

لا اله الا الله

.. وتستمر عمليات المقاومه الظافره باذن الله..

لا للطائفيه لا للتفريق

ولتحيا المقاومه من اجل التحرير من اى دنس امريكى او انتهاك ايرانى من الاراضى العراقيه

استهداف دورية للاحتلال الأمريكي بعبوة ناسفة في المقدادية26 /01 /2010 م 12:01 مساء /
ثلاثة صواريخ كاتيوشا تستهدف مطار البتيرة العسكري في ميسان

30 /01 /2010 م 11:04 صباحا

استهدفت ثلاثة صواريخ نوع كاتيوشا قاعدة لقوات الاحتلال الامريكية وقيادة عمليات ميسان التي تتخذ من مطار البتيرة العسكري 25 كم جنوب مدينة العمارة مقرا لها.
وذكر مدير شرطة أفواج الطوارئ العقيد صادق عبد العظيم الحلو ان تلك الصواريخ انطلقت فجر اليوم السبت من سيارة حمل نوع كيا كانت متوقفة على جانب طريق البتيرة.وأضاف انه لم يعرف حجم الخسائر الحاصلة جراء الحادث، الا ان طائرات مروحية حلقت، وسمع صوت سيارات الإسعاف الفوري تتجه الى مكان المطار، بينما اغلقت الطرق، وانتشرت السيطرات على مداخل ومخارج الطرق العامة بحثا عن منفذي الحادث.

2010-02-10

-:جماعة انصار السنة : تفجير عبوة مزدوجة على عربة همر تابعة لقوات الاحتلال في منطقة الحصوة
010-02-09
-:جبهة الجهاد الوطني (الوية الحق) : تدمير همر في المشتل
2010-02-08
-:جماعة انصار السنة.. إطلاق صاروخين كاتيوشا على قاعدة تابعة للقوات الأمريكية
2010-02-07
-:جَماعة أنصار الإسلام : .. تدمير همر لقوات الإحتلال الأمريكي في الموصل
2010-02-05

-:جبهة الجهاد الوطني (الوية الحق) : تدمير همر للاحتلال في البياع
2010-02-05
..

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
العمليات الجهادية لجيش (٤٨٠) المجاهد للفترة من ٢٢/٩/٢٠٠٩ لغاية ١٢/١/٢٠١٠
العمليات الجهادية لجيش (٤٦٠) المجاهد للفترة من ٢٢/٩/٢٠٠٩ لغاية ١٢/١/٢٠١٠
العمليات الجهادية لجيش (٣٣٠) المجاهد للفترة من ٠١/١٢/٢٠٠٩ ولغاية ٣١/١٢/٢٠٠٩
العمليات الجهادية لجيش (٤٤٤٠) المجاهد للفترة من ٠١/١٢/٢٠٠٩ ولغاية ٣١/١٢/٢٠٠٩
شبكة البصرة
إنّ الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنّة
صدق الله العظيم

العمليات الجهادية لجيش (٤٨٠) المجاهد للفترة من ٢٢/٩/٢٠٠٩ لغاية ١٢/١/٢٠١٠
ت
التاريخ
الفعالية الجهادية
المكان
1
22/9/2009
قصف مقر قوات الاحتلال C5K ونصب عبوة ناسفة
ضواحي كركوك

المجاهد قائد الجيش (٤٨٠)
١٢/٠١/٢٠١٠

القيادة العليا للجهاد والتحرير
جيش 460
العمليات الجهادية لجيش (٤٦٠) المجاهد للفترة من ٢٢/٩/٢٠٠٩ لغاية ١٢/١/٢٠١٠
ت
التاريخ
الفعالية الجهادية
1
8ظقامت مجموعة مجاهدة من جيشنا بزرع وتفجير عبوة ناسفة في مفرق الطريق الترابي المؤدي إلى القاعدة الأمريكية والقريبة من ناحية الشورة أسفر الانفجار عن تدمير سيارة همر تابعة لقوات الاحتلال ومقتل الجنود بداخلها حيث كان التدمير كبيرا وبشهادة أهالي القرية القريبة من مكان العملية أنسحب مجاهدو جيشنا من مكان العملية والحمد لله بنجاح وبدون خسائر وكان أملنا في أن توثق هذه العملية البطولية.. مع شديد الأسف لم يتمكن المجاهد بتصوير العملية برغم أن أهالي المنطقة أيدو العملية بالكامل.
2
11/12/2009
تمكن مجاهدي جيشنا بزرع وتفجير عبوة ناسفة بالقرب من قرية الرصيف التابعة لناحية الشورة وبالتحديد في الطريق الذي يربط القرية المذكورة بالناحية أسفر الانفجار عن تدمير آلية عسكرية أمريكية وشوهدت وهي مسحوبة من قبل الرتل الأمريكي العسكري بعد العملية حيث شاهدها عناصر الشرطة في نقطة السيطرة القريبة من مكان العملية. وقد انسحب مجاهدو جيشنا والحمد لله بنجاح وبدون خسائر.

المجاهد قائد الجيش (٤٦٠)
١٢/٠١/٢٠١٠

القيادة العليا للجهاد والتحرير
330
العمليات الجهادية لجيش (٣٣٠) المجاهد للفترة من ٠١/١٢/٢٠٠٩ ولغاية ٣١/١٢/٢٠٠٩
ت
التاريخ
الفعالية الجهادية
المكان
1
8/1/2010
إطلاق صاروخ من منطقة حي الخظراء كركوك/إلى قاعدة الحرية الجوية حيث تواجد الأمريكان الأوغاد
كركوك
2
10/1/2010
إطلاق صاروخ من منطقة حي البعث كركوك/إلى قاعدة الحرية الجوية حيث تواجد الأمريكان الأوغاد
كركوك
3
12/1/2010
إطلاق صاروخ على قاعدة الحرية الجوية
كركوك

المجاهد قائد الجيش (٣٣٠)
٣١/١٢/٢٠٠٩

القيادة العليا للجهاد والتحرير
4440
العمليات الجهادية لجيش (٤٤٤٠) المجاهد للفترة من ٠١/١٢/٢٠٠٩ ولغاية ٣١/١٢/٢٠٠٩
ت
التاريخ
الفعالية الجهادية
المكان
1
8/12/2009
تفجير عبوة ناسفة على رتل أمريكي
مفرق الرشيد/الموصل
2
13/12/2009
تفجير عبوة ناسفة على رتل أمريكي
حي العزي/مقابل مضخة الوقود
3
4/1/2010
تفجير عبوة ناسفة على رتل أمريكي
سدة الرشيد/المحاذية

المجاهد قائد الجيش (٤٤٤٠)
٣١/١٢/٢٠٠٩
المقاومة الوطنية العراقية... الممثل الشرعي والوحيد للشعب العراقي

..
-:كتائب درع الإسلام :قصف قاعدة الاحتلال في قاعدة البكر الجوية بقذيفة هاون
2010-02-05

-:جماعة انصار السنة : تفجير عبوة مزدوجة على عجلة نوع سلفادور تابعة لقوات الاحتلال في منطقة اللهيب
2010-02-05
-:بعثي في (البدلة الزيتوني) يفجر همرا لفلول القوات الامريكية (عملية مميزة في الأصدار السابع لفصائل القيادة العليا للجهاد والتحرير)؛
2010-02-04

-:بعثي في (البدلة الزيتوني) يفجر همرا لفلول القوات الامريكية (عملية مميزة في الأصدار السابع لفصائل القيادة العليا للجهاد والتحرير)؛
2010-02-03
-:جيش سعد بن أبي وقاص : تدمير همر للعدو الامريكي الغاصب وقتل جميع جنودها بعبوة ناسفة في قاطع جنوب بغداد
الأول 2009
2010-02-02
-:جهاد المجاهدين : نشره دوريه جهادية سياسية ثقافية يصدرها إعلام قيادة جيش الصحابة (العدد الثامن عشر) آب - أيلول - تشرين الأول 2009
2010-02-01
-:جيش المجاهدين : إعطاب شاحنتي تموين صليبية بتفجير مزدوج بالعبوات الناسفة في الموصل
2010-02-01
-:جيش المجاهدين : شاهد إعطاب شاحنة امريكية بتفجير مزدوج بالعبوات الناسفة في الموصل

2010-01-30
-:جيش النقشبندية يقنص علجا من علوج العدو الأمريكي في قاطع التأميم
2010-01-30
-:جماعة أنصار السنة : تفجير عبوة مزدوجة على مدرعة تابعة لقوات الاحتلال في منطقة البصام
-:جماعة أنصار السنة :اشتباك مع رتل للقوات الأمريكية، وكانت الخسائر جسيمة لقوات الاحتلال

-:جيش المجاهدين : إطلاق صاروخ على القاعدة الصليبية في معسكر التاجي سابقًا
2010-01-27
-:جبهة الجهاد الوطني (الوية الحق) : قصف مقر السفارة الامريكية في المنطقة السوداء بأربعة صواريخ كاتيوشا
20102010-01-26
-:مجاهدو جيش الرباط الجهادي في قاطع عمليات ديالى يدكون بقنابر الهاون إحدى القواعد الأمريكية
2010-01-26
-:مجاهدو جيش الرباط الجهادي في قاطع عمليات ديالى يدكون إحدى مقرات العدو الأمريكية بصاروخ
2010-01-26
-:مجاهدو جيش الرباط الجهادي في قاطع عمليات ديالى يدكون بقنابر الهاون إحدى القواعد الأمريكية
2010-01-25
-:هجوم مسلح على مكتب الجلبي في البصرة
2010-01-25
-:جماعة أنصار السنة : تفجير عبوة مزدوجة على عربة همر تابعة للقوات الامريكي في منطقة ذراع دجلة
2010-01-24
-:جماعة أنصار السنة : تفجير عبوة مزدوجة على عربة همر تابعة للقوات الامريكي في منطقة ذراع دجلة
2010-01-20
-:جبهة الجهاد الوطني (الوية الحق) : تدمير كاسحة الغام امريكية في بعقوبة/ قصف قاعدة الاحتلال الامريكي الكافر في الرستمية بصاروخي كاتيوشا
2010-01-20
-:جماعة أنصار السنة : تفجير عبوة مزدوجة على عربة همر تابعة لقوات الاحتلال الأمريكي في منطقة أبي غريب
..

لن تنكّس رايه شعارها

الله أكبر

ولن ينكسر شعب كان معينا للعرب فى شتى المعارك واهمها معركة اكتوبر الباسله

"ملحمة الجندى المصرى خير اجناد الأرض"

ولن ينحنى شعب كان حصنا منيعا حارسا للبوابه الشرقيه للامه العربيه

وباذن الله هذه العمليات هى اقل مما قام به المجاهدين ولكن هذا ما تيسر نقله عبر الاعلام وما تيسر " بعون الله" ان

انقله

عن موقع البصره وعن موقع جيش المجاهدين وعن مواقع وكتابات متعدده

فذكر

2010-02-01T19:00:00.001+03:00

من دعاء

سيد الانبياء و المرسلين

سيد ولد آدم اجمعين

" محمد "

صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم"

"يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك"

ينبغي التغيير

2010-01-20T19:54:00.009+03:00

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أشكر أولا من تجشم عناء التعليق عن مقالي الأخير. بارك الله فيك سيدي و الآن ساتطرق إلي موضوعنا.

حينما نقلب النظر في أحوال شعب مصر بإعتبار أن التغيير الذي سيغير وجه العالم العربي هو ذلك الذي سوف يأتي إن شاء الله من شعب مصر بالتحديد.
أعود و أقول عندما نقلب نظرنا في أحوال الشعب المصري ندرك بأنه ليس في حاجة إلي بوصلة أو لنقل إلي قائد بقدر ما يجب أن يؤمن بأحقيته في التململ و النهوض. لأن القائد لن يصنع ما في داخل النفوس و القائد لن يأتي إلا إذا تهيأت النفوس لإستقباله.
إذن علينا أن نمعن النظر في أوضاع الشعب المصري، لم أذهب إلي مصر و لم أحتك بمصريين، فأنا من أعرفهم بشكل أفضل هم اللبنانيين بحكم قربي من الشام المقاومة غير أن ما جمعته من معلومات و إستماعي لشهادات أناس عاشوا في مصر و أحتكوا بشعب مصر فقد إستنتجت هذه النتائج :
يتميز شعب مصر بأعلي نسبة من التثقف و التعلم
يتميز شعب مصر بالجد و الكد و الإتقان في عمله
يتميز شعب مصر بروح الدعابة و الفكاهة
يتميز شعب مصر بقدرته في التحمل

إذن علينا أن نتساءل إذا ما ميزات شعب مصر هي هذه، فما الذي جعله يستكين إلي نظام حكم ظالم ؟
ما يلي :
هل السلبية التي إنغرست فيه بمقتضي حكم شمولي دام لأكثر من أربعين سنة إذا ما حسبنا فترة السادات جمدت في الشعب المصري قدرته علي أن يشق لنفسه طريقا مستقلا يكون فيه سيدا و ليس تابعا ؟
هل اللامبالاة التي تحكم موقف الشارع المصري هي وليدة يأس أو خوف من جهار أمني نازي ؟
هل إفتقاد الشعب المصري لنخبة فاعلة و محركة له جعلته ينأي بنفسه عن المغامرة ؟
و كيف يفتقد هذه النخبة و هي موجودة من الأستاذ فهمي هويدي إلي عبد الحليم قنديل إلي بعض وجوه الإخوان المسلمين؟
فما الذي حمل الشعب المصري طيلة ثلاثة عقود علي الصمت هل لأن الإعلام المأجور قوي و متنفذ جدا فله تأثير علي الجماهير و لكن الجماهير المصرية جد فطنة و ليست من نوع الذي ينقاد إلي أبواق النظام الإعلامية و إن كنت أتحفظ نوع ما لأننا رأينا ماذا فعل الإعلام المصري المأجور في الجماهير المصرية أثناء مبارة مصر الجزائر و كيف وقع قلب حقائق و صدقها الجمهور و لأسئل سؤال سبق و أن سأله الأستاذ عبد الحليم قنديل لماذا خرج الجمهور المصري إلي الشارع في مباراة الجزائر و مصر و لم يخرج لمناصرة إخوانه في غزة بمقدم النشطاء الدوليين للقاهرة ؟
نحن نريد أن نفهم ما الذي أدي بالشعب المصري إلي هذه الحالة من السلبية ؟
يقول البعض تعرض الشعب المصري إلي عمليات غسل دماغ بدأت في عهد السادات و لازالت متواصلة. هل يعقل هذا ؟ معناه أن عمليات غسل الدماغ هذه كانت من الضخامة و من العمق ما شل قدرة الشعب المصري علي التمييز و التمحيص.
يقول البعض الآخر أن تظافر عوامل عديدة كانت وراء إفقار الشعب المصري و بالتالي إنصرافه عن قضاياه من مطالبة بحكم راشد و عدالة منصفة لإنهماكه في طلب أسباب الرزق.
هل يعقل أن وجود الشعب المصري و قد بلغ تعداده 80 مليون شخص إنحصر في هم توفير أسباب الرزق و فقط ؟
لا أدري لم أقتنع بعد، فأن نبرر ما لا مبرر له هذا ما لا يستسيغه عقلي العنيد.
هل كان يعاني الشعب الجزائري قبل 5 أكتوبر 1988 ما يعانيه حاليا الشعب المصري ؟ طبعا لا و رغما من ذلك وقعت إنتفاضة شعبية في الجزائر في 5 أكتوبر 1988 فكيف نفسر السكون السائد في مصر منذ أكثر من ثلاثة عقود ؟
هذا غير مفهوم، حينما تحرك الشباب الجزائري في 5 أكتوبر لم يكن هناك من يقوده أو من يوجهه طبعا هناك حديث أن الإنتفاضة لم تكن عفوية و لم تعبر حقا عن مطالب الشعب الحقيقية لكن أن نربط إنبعاث الشعب المصري بضروة إيجاد له قيادة واعية متبصرة و فاعلة، هذا أمر لا نعتبره قاعدة عامة.
فبإمكان الشعب المصري أن يتحرك من خلال تحركات صغيرة في الجامعة، في المصنع علي معبر رفح و في أماكن الشغل بالإضراب أو الإعتصام أو حتي صوم أيام معينة او البقاء في البيت و عدم الخروج للشارع، فكل هذه الحركات إن وقع التنسيق بينها و تم تعميمها علي كامل التراب الوطني بإمكان الشعب المصري أن يغير تاريخ المنطقة بأكمله.
هذا هو رأي و الآن أستمع لكم.

بقلم عفاف عنيبة

كلمة حق

2009-12-12T14:24:00.005+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام علي أشرف المرسلين و علي آله الأطهار و علي صحابته الكرام.

صمت لمدة طويلة منذ أبريل الماضي و حرصت أكثر علي الصمت طيلة المحنة التي تعرضت لها علاقة بلدي الجزائر بمصر و أفضل أن أستمر في صمتي فقط لي بعض الملاحظات سأبديها راجية من الله عز و جل أن أصدق فيها.
عندما تأهل المنتخب الجزائري إلي كأس العالم لكرة القدم قلت : الحمد لله أن منتخب دولة مسلمة غير مطبعة مع العدو الصهيوني سيمثل العرب و المسلمين.
و أما فيما يخص نظام الحكم في مصر، فكل نزهاء و أشراف و أحرار مصر من القوميين إلي الإسلاميين هم متفقون علي ضرورة تغييره سلميا و أتمني علي النخبة المصرية المخلصة لله و لرسوله الكريم صلي الله عليه و سلم بمفكريها و علماء دينها أن يعمقوا تواصلهم مع الشعب المصري و أن يعملوا علي توعيته لكي يتحرك في المستقبل كان في المدي القصير أو البعيد في إتجاه الضغط علي النظام المصري الصهيوني و إجباره علي التنحي من الحكم و قبل أن يحصل ذلك فعلي النخبة أن تركز جهدها علي تنشأة الجيل المصري الذي سيضطلع بمهمة التغيير و إعادة مصر إلي حاضرة الإسلام و إلي دورها الطبيعي في مواجهة حضاريا و عسكريا العدو الصهيوني مع بقية أشقاءه من المخلصين العرب و المسلمين.
إلي نخبة مصر- الغير المتصهينة - اقول كان الله في عونكم و خوذوا مثال علي لبنان معجزة الله في خلقه فبالرغم من أنهم نظام طائفي و علماني بإمتياز فهم يعيشون في ظل الغول الصهيوني معززين مكرمين لأنهم أدركوا بأن العدو لا يعرف إلا لغة واحدة لغة القوة و المقاومة المدنية و المقاطعة علي جميع الأصعدة.
لنترحم علي أرواح شهداء مصر و الجزائر ممن أبلوا البلاء الحسن في الذود عن حياض ديار الإسلام في مصر و غير مصر ضد العدو الصهيوني الغاشم.
بقلم عفاف عنيبة

نكبة إتفاقيات كامب دافيد

2009-04-15T20:19:00.004+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا العام ذكرونا بذكري خروج مصر الرسمية عن الصف العربي الإسلامي ( مع العلم أن اليوم كل الأنظمة العربية علي خطي مصر)، في هذه الأيام الكل منشغل في مصر و في غير مصر بتشديد الحصار علي غزة و قضية فلسطين برمتها.
تهنا، تهنا حقا.
كنت أتوقع في 1979 و عند التوقيع علي إتفاقيات الإستسلام للعدو الصهيوني من أن الشعب المصري برمته سينتفض ضد القيادة الفاسدة. لا شيء وقع سوي إغتيال السادات دون حل جذري للخروج الرسمي المصري عن الأمة العربية الإسلامية.

بين 1999 و عام 2000 كان قد جاء إلي رئاسة الجزائر عبر ما يسمي بإنتخابات الرئيس عبد العزيز بوتفليقة و في إحدي سفرياته يلتقي الرئيس الجزائري بالخائن إبن الخائن اليهودي الصهيوني المطرب الفرنسي أنريكو ماسياس و يستجدي هذا الأخير حق العودة إلي مسقط رأسه قسنطينة المدينة التاريخ في الجزائر و يقبل الرئيس الجزائري و يعطي له تعهد بذلك. و عند عودة الرئيس الجزائري يجد أن القيامة قامت في بلده و قد قامت هذه القيامة له، فمن قسنطينة إلي المجاهدين و حتي الشهداء في قبورهم واجهوه بقوة رافضين عودة الخائن إبن الخائن:- هي مجرد زيارة له لقسنطينة. قال لهم الرئيس.
- لا أبدا لا زيارة و لا عودة و لا نريد رؤيته علي الإطلاق إلا علي حبل المشنقة. صدقوني إخواني و أخواتي الكرام، من الصعب علي الجزائري العادي أن يتملص من وعد و عهد أعطاه، فهو يعده كبيرة من الكبائر فما بالكم برئيس جمهورية الجزائر . لكن أضطر الرئيس بوتفليقة إلي رفض زيارة الخائن إبن الخائن ماسياس و هذا نزولا عند رغبة و إرادة جيل لم و لن ينسي خيانة اليهود للجزائر و لفلسطين.
في واقعة أخري عاد بعض الجزائرين اليهود و الذين هربوا مع المستعمر الفرنسي في 1962 لزيارة بعض الأماكن التي عاشوا فيها في آمان مطلق و هم من خدعوا و خانوا الأمانة. فإذا بهم يحاولون التلميح بأنهم مستعدين ليكونوا جسرا بين الجزائر و العدو الغاصب في فلسطين، فسرعان ما أنتصب لهم من إستقبلوهم من الجزائرين:- جئتم تقفوا علي أطلال وجودكم و أما ما بيننا و بين العدو الصهيوني إلا النار و الحرب.
أحد النواب الجزائرين أراد أن يثير صديقه بالقول له :- لا يجب أن نكون فلسطينيين أكثر من الفلسطينيين، ألم يحن الوقت لنقيم علاقات مع إسرائيل ؟ فكاد الرجل أن يموت و قد قفز صديقه ليخنقه بين يديه، فصرخ ضاحكا:- إنني كنت أمزح و لم أكن جادا في كلامي.
فرد عليه صديقه بكل جدية:- إلا في قضية فلسطين لا تمزح معي.

في عز العدوان الإسرائيلي علي غزة إستوقفني شاب في متجر ليقول لي:- يجب أن نعود مع اليهود إلي الحل النهائي الذي توصل إليه هتلر، فلا بد لنا أن نواجههم في معركة فاصلة و نهائية آجلا أم عاجلا.

أسئلكم إخواني الكرام كيف وصل الأمر في مصر لأن تركع و تعتبر المقاومة باطلا و الإستسلام و ليس السلام حقا ؟ كيف نفسر ما يجري في مصر؟ مصر التي كانت قبلتنا و مناراتنا ؟ كيف وصل الأمر بالشعب المصري و هو 80 مليون نسمة أن يخاف شرذمة لا تتجاوز 500 ألف شخص ممسوخ؟
فلسطين محاصرة و الأقصي قريبا جدا سينهار علي أساساته التي لم يتبقي منها الشيء الكثير و مصر الرسمية مشغولة بتجريم المقاومة و من ساعدوها، ماذا أقول ؟ لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم و حسبي الله و نعم الوكيل.

بقلم عفاف عنيبة

تعليقا على ما كتب

2009-03-11T17:03:00.000+03:00

نخلص من ذلك

الى انه

واجب علينا ان نؤمن ان هذه الأمه العربيه لها دور باسل وواقع فى هذا العالم

وعلى ذلك فعلينا ان نسعى بكل ما اوتينا من قوه لان تاخذ مكانتها الحقيقه و لأن يظهر للجميع معدنها الأصيل و الشريف

و هذا لن يتحقق

الا

بالتمسك بالدين الاسلامى الذى ارتضاه لها الرب " جل وعلى " لها دينا... ولن تعلو هامة العربى فى هذا العالم الا بانتشار "القران" حفظا

ومعنى فى نفوس الشعوب العربيه وتظهر تعاليمه الأصيله فى سلوكهم

وحينها سيعرف العربى مكانته ودوره الحقيقى

ولن تستطيع الامه الزود عن ارضها و اعراضها وكرامتها امام الشيطان الصهيونى وامام الطاغوت الامريكى الا بالاتباع الحقيقى لا الصورى فقط للنبى العربى سيد الانبياء والمرسلين وسيد الخلق اجمعين

محمد "صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم "

الذى ارسله الله "جل ثناؤه "منهم" واليهم والى العالمين

وهذاو ف الختام

لنجعل عملنا من اجل ذلك اكثر من قولنا بذلك

الحمد لله

وستكن حينها امتنا على عهدها

عبادا لله "جل وعلى " وحــده

اعداءا للطاغوت

رافضين لاى سلام حامل للواء الاستسلام

فلا سلام مع الشيطان

بسم الله الرحمن الرحيم

"إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا"

...

رافعين لواء المقاومه والنضال

بسم الله الرحمن الرحيم

" فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم "
..

أجهل من دآبه وأضل من الهوام ... الجزء الثاني

2009-02-19T07:57:00.006+03:00

نبدأ هذا الجزء من تلخيص بعض الكتب والدراسات عن العلاقة بين الإسلام والعروبة أو القومية العربية والرد على السؤال القديم الحديث عن أن الإسلام جاء ليهدم القومية العربية ليبني مجتمع جديد على أساس ديني بحت لا على أساس قومي وقد وضحنا في الجزء الأول ارتباط الإسلام بالعروبة من واقع القرآن الكريم ، وأن العروبة هي الوعاء للإسلام وأن العروبة هي الأصل وأن الإسلام جاء لينظم المجتمع القومي العربي في شبه الجزيرة العربية وأن الرسالة الإسلامية جاءت من أجل العرب وبلسانهم بل إن التشريع الإسلامي أقر ونظم بعض الأمور التي كانت في العصر الجاهلي ( أي في المجتمع العربي قبل الإسلام ) وضربنا على ذلك أمثله كثيرة ، فضلاً عن الأمور الفكرية التي كانت موجودة في جزيرة العرب حتى تطرق إلى البيئة العربية نفسها وشئون الحياة اليومية العربية وأن الإسلام جاء للعرب خاصة وللبشرية عامة ولم تتحقق عالمية الإسلام إلا إذا تحققت عروبة ، فلا تشريع إلا إذا درس القران الكريم ولا يدرس القران الكريم إلا إذا كان الدارس ملم بل محيط إحاطة كاملة بالغة العربية وقواعدها

والآن أصبح في إمكاننا أن نطرق الجزء الثاني من موضوع العروبة والإسلام والقومية العربية في شبه الجزيرة العربية في عهد الخلفية أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه

نعم إن هذا العهد هو عهد قومية الإسلام أو عروبته ، وهو استمرار لعهد النبوة والرسالة من هذه الناحية ، ولكنه في الوقت ذاته يبرز لنا قضية لا بد من الوقوف عندها من حيث قدرتها على إمدادنا بالمعيار الذي نزن به أقول أولئك الذين يعارضون العروبة باسم الإسلام ، ويدعون إلى إقامة الدولة الإسلامية بدلا من إقامة الدولة القومية ، وتلك القضية هي قضية الدولة الإسلامية

إن عهد أبي بكر رضي الله عنه هو العهد الذي يقدم لنا المفهوم الصحيح عما يمكن أن يسمى بالدولة الإسلامية المفهوم الذي نتخذ منه المعيار الذي نزن به أقول الداعين إلى الدولة الإسلامية ، والضاربين بالدولة العربية عرض الحائط

وأول ما نلفت إليه الذهن في هذا المقام هو أن معنى الدولة ، ومعنى الحكومة ، في أيام أبي بكر ، وفي أيام نزول القرآن الكريم لم تكن هي المعاني المعروفة اليوم من أنها السلطة التي تدير شئون الحياة في المجتمع ، لقد كان معنى الدولة حينذاك الشيء الذي يمكن تداوله ، وكان هذا الشيء في الاستعمال القرآني هو المال مرة ، وهو الأيام مرة أخرى ، فقد قال تعالى : " ليكلا يكون دولة بين الأغنياء منكم " ، وقال عن الأيام : " وتلك الأيام نداولها بين الناس " ، وكان معنى كلمة الدولة والحكومة والحكم ، القضاء والفصل بين الناس في الخصومات والمنازعات

والآيات القرآنية التي تشير إلى الحكم بما انزل الله ، والتي وردت حينا في شأن اليهود ، وحيناً في شأن النصارى ، ولم تكن تقصد غير هذا المعنى : الفصل في الخصومات ، جاء في القران الكريم : " وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين . وقال : " إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور ، يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا ، والربانيون والأحبار بما إستحفظوا من كتاب الله ، وكانوا عليه شهداء .. ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون "

وجاء فيه أيضاً : " وليحكم أهل الإنجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الفاسقون " ، وجاء فيه خطاباً لمحمد عليه السلام : " وأن أحكم بينهم بما أنزل الله ، ولا أتبع أهواءهم ، واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما انزل الله إليك ... إلى قوله : " افحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون "

إن الحكم في هذه الآيات جميعها إنما يعني الفصل في الخصومات بالعدل والقسطاس المستقيم ، وهذا إنما يحقق عندما يجئ الحكم مستنداً إلى التشريع الذي جاء من عند الله ، ويستوي في ذلك أن يكون هذا التشريع وارداً في التوراة عند اليهود ، أو وارداً في الإنجيل عند المسيحيين ، أو وارداً في القران عند المسلمين فلكل منكم جعلنا شريعة ومنهاجاً ، والكلمة التي وردت في القران الكريم ، ولها معنى السلطة التي تدار بها شئون الحياة في المجتمعات هي كلمة الملك ، ولم يكن أبو بكر رضي الله عنه ملكاً وإنما كان خليفة – خليفة لرسول الله .

وهنا لابد من وقفة نتبين فيها معنى خلافة أبي بكر رضي الله عنه لرسول الله

هو خليفته من حيث أنه إنما يخلفه – أي يحل محله لوفاته صلى الله عليه وسلم – ففي أي شيء قد خلفه لا يمكن أن يكون قد خلفه في الملك من حيث إنه صلى الله عليه وسلم لم يكن ملكاً ، وإنما كان نبياً ورسولا ، ولا يمكن أن يكون قد خلفه في النبوة والرسالة من حيث أن محمداً عليه السلام هو خاتم النبيين وآخر المرسلين بنص القران الكريم ، وهذا إلى جانب أن المولى سبحانه وتعالى هو الذي يختار الأنبياء والمرسلين ، ولكن يقع اختياره على أبي بكر رضي الله عنه ليكون خليفة للرسول عليه السلام

ولا يمكن أن يكون قد خلفه في السلطة التي يدير بها شئون الحياة في المجتمع من حيث أن محمداً عليه السلام إنما يستمد سلطته من الله باعتباره نبياً ورسولا : " من أطاع الرسول فقد أطاع الله " ، " وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع ، بإذن الله " ، وأبو بكر رضي الله عنه لم يستمد سلطته من الله وإنما استمدها من الناس في سقيفة بني ساعدة يوم وفاة الرسول عليه السلام ، ولقد طلب البني عليه السلام إلى يؤم الناس في الصلاة وهو في مرض الموت ، ولكن الصحابة لم يتخذوا من ذلك أساساً لاختيار أبي بكر خليفه ، من حيث أن الخلافة لم تسلم لأبي بكر إلا بعد صراع عنيف بين المهاجرين والأنصار في سقيفة بني ساعدة ، وكادت الفتنة أن تقع بعد امتشاق السيوف لولا حكمة الحكماء

والأمر الذي نؤكد عليه في هذا المقام تلك المقولة التي ترويها كتب التاريخ ، والقائلة في شأن أبي بكر رضي الله عنه لقد رضيه رسول الله لديننا – إشارة إلى إمامته في الصلاة والنبي عليه السلام مريض مرض الموت – أفلا ترضاه لدنيانا

إن هذه المقول إنما تعني اختيار الناس لأبي بكر إنما قام على منحه السلطة التي يدير بها شئون الحياة في المجتمع وهي عندهم وبنص المقول سلطة دنيوية أو بتعبير عصرنا هذا سلطة مدنية

ويؤكد هذا المعنى عندنا ما يلي

أولاً القران الكريم : وقد حارب السلطة الدينية عند أهل الكتاب عندما اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله ، أي عندما منحوهم سلطة التحليل والتحريم الديني ، وهي في القران الكريم لا تكون إلا لله ، وليس من المعقول أن يحرم القران الكريم السلطة الدينية على أهل الكتاب ويجيزها لغير أهل الكتاب من المسلمين

ثانياً : إن اختيار رئيس السلطة الدينية عند أهل الكتاب إنما يتم عن طريق اختيار الكرادلة له ومن إليهم من رجال الدين لهذا الرئيس ، أما في حالة خلافة أبي بكر رضي الله عنه لرسول الله ، فإن شيئاً من ذلك لم يحدث ، والذين اختاروه هم أبناء الأمة العربية الذين حضروا البيعة في السقيفة ، والذين حضروها في مساجد الأمصار وليسوا رجال الدين من أمثال الكرادلة

ثالثاً : ليس هناك نص ديني من كتاب أو سنة يتعلق بكيفية قيام الخلافة ، ولم يحدث أن عين رسول الله أباً بكر ليكون خليفة ، كما فعل أبو بكر فيما بعد حين ، اختار عمر بن الخطاب ليكون خليفته من بعده

أن هذا كله يعني أن شيئاً واحداً هو خلافة أبي بكر لرسول الله كانت خلافة لرسول الله بأمر رسول الله فيما يخص إمامة الناس في الصلاة ، وفي شئون الدين قياساً على الصلاة ، وكانت بيعة من الناس فيما يخص إدارة شئون الحياة في المجتمع ، أي عمليه سياسية مدنية ، وليست دينية ، والأمر الذي أوريد أن أؤكد عليه في هذا المقام أن الله جلت حكمته قد ترك أمر الخلافة للناس ولم يقيدهم في ذلك بقاعدة معنية ، ترك الأمر لهم ليختاروا الشكل الذي يرونه مناسباً لأزمنتهم التي يعيشون فيها ، ولو قيدهم بنص لأصبح هذا القيد دنياً يتبع مهما تمر الأزمة وتختلف الأمكنة

إن نظام الخلافة عربي خالص لم يسبق إليه في الفرس الملكية ، أو في روما الإمبراطورية ، كما لم يكن امتداد للنوبة

إنه نظام دنيوي عربي ما يكون بالنظم الجمهورية الحديثة ، ولولا ما قام به أبو بكر رضي الله عنه من وضع تلك القاعدة التي استغلت فيما بعد أسوأ استغلال وهي حق الخليفة في أن يختار من الناس من يسند إليه الخلافة من بعده

لقد فعل أبو بكر هذا تفادياً لما حدث في سقيفة بني ساعدة يوم وفاة النبي عليه السلام ، ولم يكن النبي قد وقع اختياره على من يخلفه في إدارة شئون الحياة في المجتمع الإسلامي ، كانت أحداث السقيفة ماثلة وحاضرة أمام أبي بكر رضي الله عنه وهو في مرض الموت ، ومخافة أن يحدث هنا ما حدث هناك ، طلباً للاستقرار وتجنب الفتنة اختار أبو بكر عمراً رضي الله عنه ، والذي فعله أبو بكر انه أصلح الموجودين لأن يخلفه ، أما من جاؤوا فيما بعد ، وابتداء بمعاوية بن أبي سفيان ، فكان يختارون أبناءهم ، وانشأوا بذلك حكم الأسرة في الإسلام ، وأحالوا بذلك الخلافة إلى ملك عضوض فيما قال المؤرخين واصفين لتلك الفعلة التي فعلها معاوية ابن أبي سفيان ، خلافة كسروية

فارس عبدالفتاح .... قومي عربي

مصيبتنا في بعض الفلسطينيين

2009-02-12T10:52:00.006+03:00

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بعد العدوان و الحصار المستمر علي غزة علينا أن نقف وقفة جادة مع أنفسنا لنضع الأصبع علي الجرح.
لماذا لا نحاسب فئة فلسطينية تنازلت عن أرض فلسطين 48 في إتفاقيات أوسلو واشنطن في 1993؟ هؤلاء الناس هم متطفلين علي قضية تحرير فلسطين برمتها. هم رهنوا أرضنا و إرادتنا وفق رغبة قوة الإستكبار.
نعم الخيانة أقدم من 1993، فالسادات خاض حرب 73 فقط ليفاوض من موقع القوة العدو الصهيوني من أجل الإعتراف بهذا الأخير و التطبيع مع كيان غاصب، لكن ماذا عن السيد عرفات و جماعته ؟ ماذا عن فئة من الفلسطينين يرون في التفاوض و السلام مع العدو بالتنازل عن أرض فلسطين 48 و حتي أرض 67 التي لم ينالوا منها شيء و حتي ذلك الفتات في غزة و رام الله فهو محاصر و مهدد بالإجتياح في أي لحظة ؟ ألا يستدعي الأمر و الموقف أن نعيد حساباتنا من جديد لنسمي الخائن خائن و الصادق المقاوم بالصادق المقاوم ؟ فتنازل بعض الفلسطينيين المحسوبين علي تيار السلام و قيام دولتين و جوار مسالم و خطة دايتون أوقع بنا في مصيدة كلفتنا غاليا و غاليا جدا. كيف نسمي من تنازل عن أرض المحشر و هل هي إستراتيجية ذكية أن نتازل عن فلسطين 48 بدعوي أن ميزان القوي في صالح العدو الصهيوني ؟ طيب نعم ميزان القوي هو في صالحهم مؤقتا لكن الزمان ممتد أمامنا لماذا نحكم علي الأجيال القادمة بالفشل مسبقا و نحرمهم و معهم مليار و نصف مليار مسلم من أرض بيت المقدس ؟ قبل الحصار و قبل فوز حماس في الإنتخابات التشريعية الأخيرة كانت مسيرة ما يسمي السلام ملغمة و معروفة نهايتها سلفا. فما يتجاهله بعض العلمانيون المتطرفون في السلطة الفلسطينية و في التيار العلماني في فتح أن لا سلام بين الظالم و المظلوم و أن الله أقر في قرآنه الكريم في سورة البقرة من 1400 سنة أنه لن ترضي عنا اليهود و لا النصاري حتي نتبع ملتهم و اليهود الصهاينة الغاصبين حينما إحتلوا فلسطين قاموا بذلك الإحتلال علي أنه إعلان حرب علي الإسلام داخل فلسطين وفي كل العالم العربي الإسلامي و جاء العرب ليحصروا القضية الفلسطينية بينهم بينما كان المطلوب أن يتصدي لقضية تحرير كل فلسطين مسلمي كوكب الأرض كله و أن لا يترك للشعب الفلسطيني و قادته من العلمانيين أي حق في تقرير أي شيء في قضيتهم إلا بالعودة إلي كل مسلمي كوكب الأرض و علي رأسهم جميعا علماء الإسلام . فالصف العربي سرعان ما إخترقته الحركة الصهيونية و أصبحت بعض الأنظمة العربية بما فيها النظام المصري و الأردني و حتي السعودي تري في العدو الصهيوني حليف أمين ضد الإنبعاث الإسلامي و هذا ما أقر به في كتابه القيم " التهديد الإسلامي أسطورة أم حقيقة ؟"المستشرق الأمريكي جون ل. إزبوزيتو. ألم تقزم إتفاقيات أوسلو القضية الفلسطينية ؟ ألم تصفي تلك الإتفاقيات القضية من أساسها ؟ لماذا يطالب اليوم الفلسطينيون ب 22 بالمائة من الأرض التاريخية ؟ بما أنهم تنازلوا عن 78 بالمائة من مجموع أرض فلسطين، كيف سيترك لهم العدو ذلك القليل الذي باتوا هم الطامعين فيه و ليس العدو الصهيوني الذي أخفي جشعه و ألصق تهمة الجشع و الطمع بشعب فلسطين و قيادته السياسية العميلة ؟ لماذا لا ننتبه إلي محتوي كتاب "تانكريد" الذي كتبه أحد أوائل الصهانية دي إسرائيلي في 1838 داعيا فيه إلي هيمنة يهودية مسيحية علي العالم ؟ ألم يحققوا ما خطط له دي إسرائيلي ؟ لماذا هم صف واحد ضدنا و نحن نواجههم متبعثرين البعض منا مغتر بنفسه و الآخر خائن يري في الإنبعاث الإسلامي الحضاري الشامل تهديدا لوجوده و كرسيه و إمتيازاته ؟ فكل الحروب التي خاضتها الأنظمة العربية ضد العدو الغاصب إلي 1973 كانت تنقصها رؤية واضحة حول الحل الجذري لقضية فلسطين. فهل كانت الجيوش العربية تحارب من أجل تحرير كل أرض فلسطين و تطهير الأرض من دنس اليهود في نفس الوقت الذي تخوض الحرب علي جبهة أخري من نوع آخر، حرب تضع الهيمنة الإمبريالية خارج حدود العالم العربي الإسلامي بحيث لا تحكم دساتيرنا قوانين من صنع الغرب الإمبريالي ؟ طبعا لا. ألا يعد إنضمامنا للأمم المتحدة و وكالة الطاقة النووية و منظمة التجارة الدولية شكل من أشكال الإنضواء تحت لواء الصليبية الصهيونية ؟ فتحرير فلسطين يبدأ بتحرير الذات المسلمة من التبعية في كل شيء من الإقتصاد إلي الإجتماع، من السياسة إلي الثقافة، من التعليم إلي الهوية. و كل هذا غير متوفر و لا وجود لإرادة ساسية عربية و إسلامية في ان نكون جسم واحد من مقاطعة إيغور في الصين إلي موريتانيا. فداء القطرية و القوميات و داء الخيانة الذي ترفع لواءه بعض الأنظمة العربية و المسلمة، كلها مستفحلة بما فيه الكفاية في طول و عرض أمتنا.

بقلم عفاف عنيبة

أجهل من دابه وأضل من الهوام

2009-02-12T09:43:00.005+03:00

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

" ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين "

صدق الله العظيم

هذا الرد مقتبس من بعض الكتب والدراسات ، والله المستعان فإذا أخطأت فمنى وإذا أصبت فمن الله .. وسوف يكون الرد على ثلاث أجزاء

ملحوظة : أعلم أنه يوجد أناس لا يحبون القراءة وإذا قرئوا لا يستوعبون فسوف أللخص هذا الجزء في بضعة اسطر حيت استطيع أن أوصل لكم الإجابة عن سؤالك ألا وهو العلاقة بين السلام والعروبة .. أقول إن الأشهر الحرام كانت موجودة قبل الإسلام وجاء الإسلام واقرها بل ووضع عليها نوع من القداسة الدينية وألزم المسلم ( غير العربي ) بحكم الالتزام به . وإن الحج كان قبل الإسلام للعرب وجاء الإسلام واقره وجعله ركن من أركان العقيدة الإسلامية ولا تصح هذه العبادة وهي الحج إلا إذا أقيمت باللغة العربية وبالأراضي العربية والزمان العربي وهو الشهر زى الحجة العربي . وإن التعبد بالقرآن لا يجوز إلا إذا تلي باللغة العربية ،، وأن الصلاة لا تجوز ولا تصح إلا إذا أقيمت أركانها باللغة العربية من الأذان إلى التسليم وختم الصلاة بالتسابيح .. والكثير الكثير وأسوف ادخل في هذا الموضع باستفاضة فإن كانت لديك القدرة على القراءة تابعي وإلا يكفيك التلخيص .. وسوف أورد لك أحاديث كثيرة صحيحة وبإسناد صحيح من رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل العرب والعروبة وسوف تكون هذه الأحاديث في آخر جزء إنشاء الله إن كان في العمر بقيه

فلا حول ولا قوة إلا بالله وإنا الله وإنا إليه راجعون ،، هدانا الله أنا وأيك . أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم

العروبة والإسلام

المقدمة

الحديث عن العروبة والإسلام حديث قديم جديد ، وأول ما بدأ هذا الحديث في اعتقادي بعد ظهور الشعوبية في العصر العباسي ، فلقد انطلق الشعوبيون يشككون في مزايا العرب وفضائلهم وفى ما خصهم الله به من مجد حين حملوا لواء الرسالة ، وألف هؤلاء الشعوبيون الكثير من الكتب في انتقاص فضائل الأمة العربية وزعم الزاعمون منهم أن الإسلام وحده قد جعل ذلك الشتات العربي امة تعرف أن تتصرف كباقي الأمم ، غال من غالى منهم فأنكر على العرب بلوغ أي مجد في ظل الإسلام ، وبعد ذلك الجدل الذي احتدم بين هؤلاء الشعوبيين بين من تصدى لهم من كتاب ومفكرين وفي ذلك العهد انبعثت هذه الحملات من جديد حين تسلط العثمانيون على الأمة العربية ، ولا سيما في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، بعد أن انصرف العثمانيون نحو الطورانية وأسسوا جمعية الاتحاد والترقى وجمعية تركيا الفتاة ، ونظروا إلى العرب نظرة استعلائية حثت بالمخلصين من أبناء العروبة على التفكير الجاد في الخلاص من ذلك الاستعمار ، ونحن نعلم أن العرب حين تنادوا للخلاص من الاستعمار العثماني انبر بعضهم يدافع عن الخلافة العثمانية باسم الإسلام ، وحمل دفاع المعارضين للخلاص ما يعد تطاولاً على القومية العربية وانتقاصاً لمكانة العرب ، وكلنا يذكر أن العرب حين ثاروا في الخامس من حزيران 1916 خطأهم من رأوا ضرورة استمرار الخلافة العثمانية، بالرغم مما لاقى العرب من اضطهاد وظلم ومحاولات جادة لتتريك اللغة والتراث والشخصية العربية ، وبعد خروج العرب من الدولة العثمانية وازدهار الحركة القومية في كثير من الأقطار العربية تجددت الأحاديث حول العروبة والإسلام بعد ظهور الأحزاب الدينية ، ولا يسما حزب الإخوان المسلمين في مصر ، ونحن نعلم أن هذا الحزب قد أسس وقد عمل فيه الكثيرون على محاربة الهوية العربية في مصر، فلا البيت المالك في مصر يرغب في الهوية العربية ولا أولئك الاستعماريون المسيطرون يرغبون في هذه الهوية ، ولقد كان الاستعمار وما زال يخشي تمسك مصر بهويتها العربية ، كيلا تتزعم مصر الأمة العربية وتسير بهذه الأمة نحو آمالها القومية ، ولذلك استبعدت العروبة استبعادا كاملاً من الدعوة الإسلامية التي دعا إليها الإخوان المسلمون ، ونهج على هذا النهج كثير من ظهروا بعد ذلك في الساحة العربية من دعاة الحزبية الدينية ، ما زال الحديث قائما حول العروبة والإسلام . العلاقة بين العروبة والإسلام : يسعدني أن أوضح هذه العلاقة بين العروبة والإسلام منذ النشأة الأولى لهذه العلاقة وحتى أيامنا هذه ، واضعين في الاعتبار أن المسار الطويل لهذه العلاقة ، والذي يبلغ فيما نعرف جميعاً أربعة عشر قرناً وتزيد قليلاً مما يمكن التمييز فيه بين مراحل تاريخية ثلاث ، لكل واحدة منها طابعها الخاص بها ، والمميز لها عن غيرها . وهذه المراحل الثلاث هي

المرحلة الأولى : المرحلة التي كانت فيها العلاقة داخل الإطار العربي ليس غيره ، والتي تشمل زمن النبي عليه السلام وزمن أبي بكر الصديق رضي الله عنه . وكانت هذه العلاقة – فيما بعد نعرفه جميعاً – سيئة أول الأمر في العهد المكي بطوله ، ثم أخذت في التحسن إلى أن أصبحت علاقة حميدة في آخر العهد المدني ، ونزل فيها من القران الكريم ما يخاطب أبناء الأمة العربية بقولة " اليوم أكملت لكم دينكم ، وأتممت عليكم نعمتي ، ورضيت لكم الإسلام ديناً " وهى الآية التي نزلت في حجة الوداع وكانت من آخر ما نزل من القران الكريم

المرحلة الثانية : المرحلة التي بدأت بخلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، والتي خرج فيها الإسلام من الإطار العربي إلى العالم الفسيح ، والتي استقطب فيها الإسلام أناساً من خارج الجزيرة العربية ... ولقد بلغت هذه المرحلة من الطول ما يقرب من ثلاثة عشر قرناً كانت العلاقة فيها حسنة جداً بين العرب والشعوب الأخرى

المرحلة الثالثة : ثم المرحلة الثالثة والأخيرة ، وهى التي تبدأ منذ قرن تقريباً تنقص قليلاً أو تزيد قليلاً، وكانت العلاقة فيها سيئة إلى الغاية ، حيث أنها المرحلة التي أخذت فيها كلمة العروبة معني سياسياً ومفهوماً قومياً جديداً بعد أن نشأ مبدأ القوميات وأخذت فيها كل امة تتعرف على ذاتها ، وتحدد مقومات وجودها وتسعى في سبيل تحقيق دولتها القومية التي تنطبق فيها حدودها السياسية على حدودها القومية . ولقد اخذ بعض أبناء الأمة العربية المبدأ ، واخذوا يسعون في تحقيق الدولة القومية التي تنفصل عن الدولة العثمانية وتصبح دولة مستقلة لها حدودها القومية . انه عند ذلك ظن بعض الناس بالقومية العربية السوء وراحوا يعارضون باسم الإسلام ، ويذهبون إلى أنها الدسيسة الاستعمارية ضد الإسلام ، وان الاستعمار يعمل على أن تكون الوحدة العربية هي بديل عن الوحدة الإسلامية – الأمر الذي نراه نحن عربياً خارجاً على حدود الإسلام والدين ، كما سوف نري

ويسعدني أن يكون القران الكريم هو المصدر الأول عن الحديث عن هذه العلاقة – وذلك للاعتبار التالية

الاعتبار الأول : إن القران الكريم هو المنشئ الأول للعلاقة بين العروبة والإسلام حين انشأ الإسلام في الأرض العربية ، وحين كان الوحي من الله للنبي العربي محمد بن عبد الله عليه السلام ، ومن هنا كان لابد من الرجوع إلى القران الكريم للتعريف على كيفية نشأة هذه العلاقة بين العروبة والإسلام

الاعتبار الثاني : إن القران الكريم هو السجل الصادق لتطوير هذه العلاقة ، والموجه الأول لتنمية هذه العلاقة ، فلقد رعاها يوم أن كانت العروبة ترفض الإسلام في العهد المكي ، ورعاها والعروبة تتقبل الإسلام بالتدريج في العهد المدني ، ثم صور لنا ذلك كله في حوار فكري ، وفي صراع جسدي حين صور الجدل القوي العنيف بين النبي عليه السلام وأهل مكة ، يحن صور لنا الغزوات والحروب التي قامت بين المسلمين من الأنصار والمهاجرين من العرب ، والمشركين العرب من سكان الجزيرة العربية، والتعرف على كل الحقائق من القرآن الكريم هو الذي يكشف لنا عن الأبعاد الحقيقة لهذه العلاقة

الاعتبار الثالث : وهو الأهم من وجهة نظري ، وهو أن صيغة العلاقة بين العروبة والإسلام كما صاغها القران الكريم سوف تكون المعيار الذي نزن به أقوال الذين يظنون بالعروبة ظن السوء ، وسوف تكون الإجابة السليمة على تحديات الذي يتحدون العروبة باسم الإسلام . القران الكريم أيها أحبابنا هو سبيلنا الوحيد للتعرف على أبعاد هذه العلاقة وللرد على الرافضين للعروبة باسم الإسلام واني وضعت آيات كريمة على رأس المدونة تقول بالنص

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ... حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ... مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ... وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ... صدق الله العظيم

المرحلة الأولي

والآن ماذا قال القرآن الكريم عن هذه العلاقة ؟ يمضي القرآن الكريم أيها الإخوة على أن الإسلام ليس إلا النظام الديني للأمة العربية أولاً ، وقبل كل شيء ، النظام الذي نزل من السماء ليكون البديل عن الأنظمة الأخرى التي كانت الأمة العربية تمارس حياتها على أساس منها . يقول الله تعالى : " وهو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم ، يتلو عليهم آياته ، ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة – وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين " . ويقول تعالى : " وكذلك أوحينا إليك قراناً عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها ... " . ويقول على لسان محمد صلى الله عليه وسلم : " إنما أمرت أن اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء ، وأمرت أن أكون من المسلمين ، وان أتلوا القرآن فمن اهتدي فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل إنما أنا من المذرين " . ويقول تعالى : لإيلاف قريش ، إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ، فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف " . ولم يقف القران الكريم عند هذا الحد من الحديث عن الإسلام هو النظام الديني للأمة العربية ، وإنما مضى إلى ما هو ابعد من ذلك فكشف لنا عن جذور التاريخ لهذه الحقيقة ، واكسبها بذلك لوناً من القداسة الدينية

فعل القران الكريم ذلك عندما تحدث عن الإسلام على أنه قد كان ستجابه لدعوة إبراهيم وإسماعيل عليها السلام بخصوص ذريتهم العربية ، ويقول الله تعالى : " وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا انك أنت السميع العليم ، ربنا واجعلنا مسلمين لك ، ومن ذريتنا أمة مسلمة لك ، وأرنا منسكنا وتب علينا انك أنت التواب الرحيم ، ربنا وأبعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم آياتك ، ويعلمهم الكتاب والحكمة ، ويزكيهم ، انك أنت العزيز الحكيم " . هذا فيما يخص الهدف من الدعوة ، الهدف الذي يحقق بتعليم الأمة العربية – الأمة الأمية – الكتاب والحكمة ، لإخراجها مما هي فيه من ضلال

أما فيما يخص موقف الرفض للإسلام ، الرفض العربي ، فنحن نكتفي بما ورد في القران الكريم من إصرار العرب على الإبقاء على النظم المتوارثة عن الآباء والأجداد حين كانوا يقولون حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا – أي حسبنا أن نمارس حياتنا على نفس الأسس التي كان آباؤنا يمارسون حياتهم على أساس منها . والقران الكريم طلب من النبي عليه السلام توجيه له أن يقول لهم : أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه إباءكم أو يقول لهم منكراً تقديسهم لتراثهم الثقافي : أولو كان إباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون . وليس يخفى عليكم أيها الأحباب أن القران الكريم في رده عليهم إنما يشير إلى حقيقة اجتماعية تكون الباعثة على التغيير في النظم الاجتماعية ، وهي التي تتمثل تارة في كون النظم القائمة لم توضع على أساس من الحق والعدل وإنما وضعت على أساس من الهوى والغرض الذي يجئ بعيداً عن العقل وعن الهداية ، أو التي تتمثل تارة أخرى في كون النظام القائم قد وضع فيما مضى على أساس من الحق والعدل – لكن الزمن الحالي قد جاء بنظام أخر أصلح منه ، وأهدى إلى الحق والعدل عند ممارسة الحياة – أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه إباءكم

هنا وقفه

وهنا نقف لتجلية هذا الموقف الذي انتهينا إليه من قول بأن الإسلام هو النظام الديني للأمة العربية ، إن هذا الموقف لا يمكن ابدأ أن يحمل معنى عدم عالمية الإسلام ، فالاسم ديانة عالمية – ولكن عالمية لا تتحقق إلا بعد أن تتحقق له عروبته . إن الإسلام كنظام ديني للحياة كان لابد له من خوض تجربة تقوم على مماسه عملياً في مجتمع ما أو في قوم بأعيانهم ، ولقد اقتضت حكمة الله أن يكون المجتمع البشري الذي تجري فيه التجربة هو المجتمع العربي . والتاريخ الإسلامي نفسه يؤكد هذه الحقيقة ولا يخرج بها من الإطار العربي ، فالإسلام كنظام ديني لم يخرج مكانياً عن إطار الجزيرة العربية حتى وفاة الرسول النبي عليه السلام ، وكان الذي يمارسون حياتهم على أساس منه هم عرب شبة الجزيرة . ويوم إن أعلن محمد عليه السلام في الناس قول القران الكريم : " اليوم أكملت لكم دينكم ، وأتممت عليكم نعمتي ، ورضيت لكم الإسلام دينا " إنما كان يقصد العرب ، والعرب ليس غير ، فيهم المقصدون بهذه الآية . وظل الإسلام كنظام يدني محصوراً في المجتمع العربي ، وفي شبة الجزيرة العربية أيام أبي بكر رضي الله عنه ، ولم ينتشر في الأرض ويخرج من نطاق الجزيرة العربية إلا في زمن عمر رضي الله عنه

التجربة الإسلامية عربية أولاً وقبل كل شيء – أي تجربة قومية بالنسبة للأمة العربية التي كانت موجودة زمن النبي عليه السلام ، وزمن أبي بكر رضي الله عنه . والآن لنقف قليلاً مع القران الكريم لنتبين أبعاد هذه التجربة الإسلامية ، ولنرى من آيات القران الكريم كيف كانت هذه الأبعاد عربية ، أولاً وقبل كل شيء

والبعد الأول : والأصيل من أبعاد هذه التجربة الإسلامية أنها اتخذت من اللغة العربية وعاء ثقافياً لها فلغة العرب القومية هي الوعاء الثقافي والفكري للتجربة الإسلامية . والقاعدة العامة في ذلك هي الإشارة القرآنية إلى أن جميع الرسالات السماوية إنما تجئ في اللغة القومية ، وذلك هو المضمون المستفاد من قولة تعالى : " وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم ..... " . وذلك يعني فيما هو الواضح لنا جميعاً إن اللغة القومية إنما تكون ليحل الفهم للرسالة المساوية والوعي بمضامينها الدينية والاجتماعية وبكل ما فيها من قيم ثقافية ، ومعايير سلوكية ، والى جانب هذه القاعدة العامة التي تشير فيما تشير إليه ، أن رسالة محمد عليه الصلاة والسلام سوف تكون بلغة قومه الذين بعث فيهم وأرسل إليهم وهم العرب ، وتوجد قاعدة خاصة ينصب فيها النص القرآني على العلاقة بين العروبة والإسلام انصباباً مباشراً . يقول الله تعالى : " ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر ، لسان الذي يلحدون إليه أعجمي ، وهذا لسان عربي مبين " . ويقول تعالى : " وانه لتنزيل رب العالمين ، نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين ، بلسان عربي مبين " . ويقول تعالى : " وهذا كتاب مصدق ، لساناً عربياً ، لينذر الذي ظلموا ، وبشرى للمحسنين " . وهذه القاعدة الخاصة يمكن مساندتها بالعديد من الآيات القرآنية التي تنص نصوصاً قطعية الدلالة على عروبة القران الكريم من مثل قوله تعالى : " إنا أنزلناه قرآناَ عربياً لعلكم تعقلون " وقوله تعالى : " إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون " . اللغة العربية هي الوعاء الثقافي لرسالة المساء المسجلة في القرآن الكريم المصدر الأول للإسلام ، ولم يقف الأمر عند هذا الحد وإنما تجاوزتها إلى ما هو ابعد من ذلك حين توقف القرآن عن النزول ، فقد كانت اللغة العربية ، ولا تزال ، الوعاء الثقافي للفكر الإسلامي الذي أنتجه المفكرون المسلمون على مر العصور . وهنا بعض الظواهر التي يصح أن نقف عندها لدورها في الكشف عن العلاقة بين العروبة والإسلام

الظاهرة الأولى : إن عروبة ما قبل الإسلام لها دور هام في الوعي بالإسلام في كل بعد من أبعاده تقريباً – كما سوف نشير إلى ذلك فيما يأتي ، وبعد لحظات . غير أنا نقف هنا عند الشعر الجاهلي واللغة الجاهلية من حيث أثرهما في معني المفردات القرآنية

والظاهرة الثانية : إن اللغة العربية كانت ولا تزال الأداة التي يؤدي بها الإنسان المسلم غير العربي النسك ، فالصلاة لا بد وأن تكون باللغة العربية

الظاهرة الثالثة : إن الأزمنة والأمكنة العربية لا تزال هي الأساس الديني في تأدية الفروض الدينية ، فالتوقيت العربي والأشهر العربية هما الأساس الديني لتأدية فريضة الصوم في شهر رمضان ، وتأدية فريضة الحج في الحج ، وهكذا ، الأمكنة العربي هي المعتمدة في الصلاة حيث يتجه السلمون جميعاً نحو الكعبة في مكه ، وهي المعتمدة في الحج حيث يذهب الناس كلهم إلى البلاد العربية : مكة عرفات ، ومنى ، والمزدلفة . وهي المعتمدة في العمرة أيضاً . إن هذه الظواهر الثلاث ، إلى جانب ما قدمناه من إشارة إلى الوعاء الثقافي للإسلام ، إنما يؤكد قوة العلاقة فيما بين العروبة والإسلام ، ويبرز بصفة خاصة دور العروبة في حياة الإسلام وهو دور بارز يؤذن لنا في القول بان العروبة هي الإطار العام ، وان الإسلام له النصيب الأكبر في هذا الإطار – ولكنه ليس النصيب الأوحد من حيث إن العروبة تتسع للإسلام ولغير الإسلام من الأديان السماوية ، ومن القيم الثقافية العربية الناجمة عن اجتهادات الفكر البشري في تقديم الحلول لمشكلات الإنسان في هذه الحياة

أيها السادة : نستطيع أن نأذن لأنفسنا الآن بالانتقال من العام إلى الخاص ، بالانتقال من الوعاء الثقافي إلى ما في داخل هذه الوعاء من مكونات ، وسوف نختار من هذه المكونات عنصراً من عناصر المعتقدات ، وعنصراً من عناصر العبادات ، وعنصر المعاملات أو القضايا الاجتماعية التي يبرز فيها حقوق الناس على الناس ، لنتبين من كل عنصر من هذه العناصر كيف صور القرآن الكريم العلاقة بين العروبة والإسلام ، وكيف كان العنصر البارز في هذه العلاقة هو عنصر العروبة وليس الإسلام – اللهم إلا إذا اعتبرنا الإسلام أهم عنصر من العناصر تطبع العروبة بطابع خاص

الظاهرة الأولى : والعنصر الذي اخترناه من عناصر العقيدة هو أهم عنصر فيها وهو : " الله " الله قديم ، سبحانه ، وهو المبدع للكون بمن فيه ، وما فيه ، ولم يغب أبداً عن ذهن المجتمع العربي فقد كان حاضراً فيه قبل الإسلام وهذا الذي يؤكده القرآن الكريم حين يقول : " ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ، ليقولن الله ... " . " ولئن سألتهم من نزل من السماء ماءً فأحيا به الأرض بعد موتها ليقولون الله ... " . " فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين ، فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ... " . الله حاضر في ذهن الإنسان العربي قبل أن يكون الإسلام – ولكنه لم يكن وحده في الحضور فإنما كان جانبه أله أخرى ، ومن هنا كان الشرك الذي يعني تعدد الإلهة بوجود شركاء لله . الإلهة التي كانت موجودة إلى جانب الله هي اللات والعزى ومناة وغيرها – وهي آله عربية ، وكان لكل آله من الآلهة الباطلة صنمه المقام له حول الكعبة – وقد كانت معروفة عندهم بأنها بيت الله . إن ما فعله الإسلام أيها السادة هي نظرته إلى الله على أنه المعبود بحق ، وإن غيره من الآلهة إنما يعبد بالباطل . وإن الإخلاص في العبادة ليس يصح إلا لله وحده، وأنه من هنا كان اعتراضهم الذي سجله القرآن الكريم عليهم وقولهم : " أجعل الآلهة إلهاً واحداً إن هذا لشيء عجاب ، ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق " . والملة الآخرة التي يشيرون إليها هي المسيحية التي تقول بان الله ثالث ثلاثة ، والقران الكريم يشير إلى هذا حين يقول : " ولما ضرب ابن مريم مثلاً إذا قومك منه يصدون ، وقالوا أآلهتنا خير أم هو ، ما ضربوه لك إلا جدلا ... " . المستهدف من الدعوة الإسلامية إن يعبد الله وحده وأن يرفض ما عداه من الآلهة العربية التي اخترعها هؤلاء الناس لأنفسهم – إن هي إلا أسماء سميتموها انتم وآباؤكم ما انزل الله بها من سلطان ... " . وكانت عبادة الله قديماً في الكعبة التي بناها إبراهيم عليه السلام ، ولا تزال عبادة الله تقوم في بيت الله الذي يتوجه الناس إليه في الصلاة ويحجون إليه كل عام في أرض العرب

( الله ) : مرتبط بالعروبة في الإسلام ، وفيما قبل الإسلام ، ومرتبط مع غيره من الآلهة في عروبة ما قبل الإسلام . وارتباط الله بالعروبة في الإسلام لا يعني الارتباط بالدين الإسلامي ، وإنما يعني الارتباط بالإسلام من حيث هو نظام ديني للأمة العربية ، نظام يسمح بحضور الله في العروبة على أساس من الأديان السماوية لغير المسلمين من العرب – أي أهل الكتاب . وهنا لان ندخل في عروبة أهل الكتاب اليهودية والنصرانية أو غيرهم من المشركين حتى لا نطيل الكلام

الظاهرة الثانية : ولن نتناول الصلاة وتلاوة القرآن التي هي بالعربية لأنها أمر بديهي لا جدال ولا حوار فيه .. وموقفنا هنا سوف يكون مع العبادة الدينية المعروفة باسم الحج ، والحج معناه اللغوي ( الزيارة ) والحج كان ولا يزال ، من حيث زمان الحج ، ومن حيث مكانه ، مرتبط ارتباطاً قوياً بالعروبة ، من حيث أنه لا يسمى حجاً إن جاء خارج الإطار العربي في الزمان وفي المكان . والحج بنص القرآن الكريم واجب ديني عربي منذ إبراهيم عليه السلام ، وجاءت هذه الفريضة الدينية استجابة لدعوة دعاها إبراهيم عليه السلام . ويقول الله تعالى : " وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئاً ، وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً، وعلى كل ضامر ، يأتين من كل فج عميق .. الخ الآيات من سورة الحج . ويقول : " إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالمين ، فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ، ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً " . ويقول تعالى : " وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا ، واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ، وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود " ، ويقول تعالى : " رب اجعل هذا البلد آمنا وارزق أهله من الثمرات – من آمن منهم بالله واليوم الآخر ... " . ويقول تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما .. " . ويقول المفسرون للقران الكريم أن سبب نزول هذه الآية هو امتناع بعض الصحابة عن السعي بين الصفا والمروة من حيث انه كان سعياً قبل الإسلام بين إساف ونائلة ، فرفع القران الكريم عنهم هذا الحرج من حيث انه سعي بين الصفا والمروة. إن كل مناسك الحج من طواف الكعبة ومن سعي بين الصفا والمروة ، ومن وقوف بعرفة ... الخ

إنما كان معروفاً ومعمولاً به عند العرب من قبل رسالة محمد عليه الصلاة والسلام . إن كل ما جاء به القران الكريم إنما هو إخلاص هذه الفريضة الدينية لله وحده والقضاء على كل ما يقوم به الحجاج العرب من تلبية لغير الله وإزالة الآلهة الأخرى ، والإبقاء فقط على الكعبة بيت الله

الفريضة الدينية : الحج مرتبطة ارتباطً قوياً بالعرب ، لا من حيث زمان تأديتها ولا من حيث مكان تأديتها فقط ، وإنما من حيث هي مناسك وشعائر عربية أيضا . وإذا ما انتقلنا أيها السادة إلى ما هو غير المعتقدات والعبادات ، فان المسالة سوف تكون ابرز واقوي وأوضح ،، وأجلا

الظاهرة الثالثة : إن ارتباط الإسلام بالعروبة قوي جداً وأوضح ورد في القرآن الكريم ، ووردت في القران الكريم إجابة عنه إنما هو قضية من قضايا العروبة ، ومشكلة من مشاكل حياتها . ولنقرأ سوياً هذه الأسئلة وهذه الأجوبة . يقول الله تعالى : " يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه ، قل ، قتال فيه كبير ، وصد عن سبيل الله وكفر به ، والمسجد الحرام وإخراج أهلة منه أكبر عند الله ، والفتنه أكبر من القتل ، ولا يزالون يقاتلوكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ، ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر ... الخ " . ويقول سبحانه : يسألونك عن الخمر والميسر ، قل ، فيهما إثم كبير ومنافع للناس ... الخ " . ويقول : " يسألونك عن المحيض ، قبل ، هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ... الخ " . ويقول : " يسألونك ماذا أُحل لهم ، قل ، أُحل لكم الطيبات ... الخ " . ويقول : " يسألونك عن الساعة أيان مرساها ، قل ، إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ..... " . يقول جل وعلا : يسألونك عن الأنفال ، قل ، الأنفال لله والرسول ... الخ

فالأسئلة الواردة في القران هي الأسئلة التي تنبت في الحياة العربية مصورة مشكلاتها ، والإجابة عن هذه الأسئلة هي الإجابة القرآنية أو الإسلامية هي المشكلات – أي إن القران الكريم إنما ينظم الحياة العربية ، ويقدم الحلول لمشكلاتها القائمة . وإذا تركنا الأسئلة والإجابة عنها إلى ما كان يدور من جدل أو حوار بين النبي عليه السلام وغيره ، نجده جدلاً وحوراً يدور حول مشكلات الساعة في الحياة العربية ، ومشكلات النبوة والرسالة القران الكريم ومشكلات الحياة اليومية للإنسان العربي . ويقول : " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير ، والذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم ، إن أمهاتهم إلا اللاتي ولدنهم ، وإنهم ليقولن منكراً من القول وزورا " . ويقول : " كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون ، يجادلون في الحق بعد ما تبين ... " . فالجدال لا ذي تصوره هذه الآيات وكثير غيرها إنما يدور حول ما كان يزخر به المجتمع العربي من مشكلات ذهنية حول قيم ثقافية وسلوكية لم تكن قد استقرت بعد ، وأخذت الحياة العربية تمارس على أساس منها

ولم يقف أمر القران الكريم عند هذه الحدود من التفاعل بين التراث العربي والنظام الديني الجديد الإسلام ، وإنما أجتازه إلى البيئة العربية المعنوية ، والبيئة المادية ، فوقف عندها وصورها لينفذ من هذه الصور القديمة إلى وضع البديل الجديد ، البديل الذي يرقى بمستوى الحياة في المجتمع العربي المعاصر لنزول القران الكريم أولاً وقبل كل شيء . ويقول الله تعالى : " والله جعل لكم من بيوتكم سكنا ، وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتاً تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ، ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثاً ومتاعاً إلى حين ، والله جعل لكم مما خلق ظلالاً ، وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم – كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون "

ويطول بنا المقام أيها الاخوة الأفاضل إن نحن مضينا في تتبع الآيات القرآنية التي تقف عند البيئة الطبيعية وعند البيئة المعنوية من حياة المجتمع العربي في شبة الجزيرة العربية

الحقيقة الأولى : إن القران الكريم قد صور لنا ألواناً من الصراع الفكري ممثلة في الجدل والحوار وألواناً من الصراع الجسدي ممثلة في الحروب والغزوات وإن هذا كله لم يكن إلا صراعاً عربياً بين المسلمين وغيرهم أي بين الداعين إلى الجديد والملتزمين بكل ما يجئ به الجديد من بديل ، والثابتين على القديم المتمسكين بكل ما فيه من تراث وقيم . وليس يخفى إن مثل هذا الصراع صوره القران الكريم ، هو الذي يحدث في كل امة تقع فيها تغيرات جذرية تتناول الآراء والمعتقدات ، والتقاليد والعادات ، والقيم والأخلاق والمعايير بها من مستوى حضاري إلى أخر ارقي منه واقدر على تحقيق السعادة والخير لهذه الأمة

وعلى هذا نستطيع إن ندرك في سهولة إن الإسلام هو ذلك النظام الجديد الذي استهدفت الحكمة الآلهية من تعليم الأمة العربية الكتاب والحكمة لإخراجها من الظلمات إلى النور ، وهدايتها إلى الحق والى الطريق المستقيم . أنها الأمة ، وإنه النظام الذي تمارس به هذه الأمة حياتها لتنتقل من طور حضاري سابق إلى طور حضاري لاحق فيه الخير كل الخير . وهذا يعني بصريح العبارة إن العروبة هي الأصل ، وأن الإسلام هو الفرع

الحقيقة الثانية : إن القران الكريم يدل دلالة قطعية في أخر ما انزل منه من آيات على إن الإسلام كان حتى هذه المرحلة التي نتحدث عنها ديانة قومية – أي نظاماً دينياً للأمة العربية التي كانت لا تزال محصورة في شبة الجزيرة العربية . يقول الله تعالى في هذه الآية التي نزلت في حجة الوداع : " اليوم أكملت لكم دينكم ، وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ... " . فالمخاطبون هنا هم العرب ، فهم الذين أكمل الله لهم دينهم ، وأتم عليهم نعمته ، ورضي لهم الإسلام ديناً . والتاريخ الإسلامي يؤكد هذه الحقيقة فالإسلام حتى هذا التاريخ ، وبعد هذا التاريخ بقليل ، لم يكن قد خرج من الإطار القومي إلى الإطار العالمي ، إنه لم يخرج إلى الإطار العالمي إلا بعد أن بدأت حركة الفتح التي انتشرت معها العروبة وانتشر الإسلام – الأمر الذي لم يتحقق إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، أما في زمن النبي عليه السلام ، وزمن الخليفة الأول أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فقد كان الإسلام لا يزال في إطاره القومي

لقد اكتملت التجربة الإسلامية في الواقع العربي ، واقع الجزيرة ليس غيره ، وهذا يؤكد بكل ما تتسع له هذه الكلمة من معنى ، وإن هذا إنما يعني بصريح العبارة إن العروبة هي الأصل وأن النظام هو الفرع ما دمنا نستهدف من النظرية أو من النظام الديني التطبيق – أي إن تصبح دستور الحياة لقوم بأعيانهم – قبل إن يخرج إلى غيرهم

الحقيقة الثالثة : إن ما يشير إليه الفقهاء والمفكرون المسلمون من قضايا في أصول الفقه تدور حول النسخ والتدرج في التشريع ، إنما يدل على دلالة قاطعة على الدور الذي لعبته العروبة في بناء التشريع الإسلامي ، فقد كانت أسباب النسخ ، وعوامل التدرج في التشريع من الظواهر الاجتماعية : العقلية والنفسية ، لأبناء الأمة العربية المعاصرين لنزول القران الكريم . والذين يقرءون ما كتبه المفسرون عن أسباب نزول الآيات القرآنية يدركون هذه الحقيقة ، فقد كانت أسباب النزول تدور حول وقائع وأحداث من حياة الأمة العربية يومذلك ، وهذا يؤدي بنا إلى الإقرار بأن العروبة قد كانت هي الأصل ، وأن الإسلام ليس إلا النظام الديني الذي تمارس به هذه الأمة حياتها اليومية وحياتها العامة

وتكفينا هذه الحقائق من الحديث عن مرحلة قومية الإسلام وإنها قومية عربية ، وننتقل في الموضوع التالي إنشاء الله عن مراحل العلاقة بين العروبة والإسلام التي ينشد فيها الإسلام عملياً تحقيق عالميته . وهذه المرحلة تبدأ فيما هو المعروف والمتداول بالفتح وهذا في عصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه . إلى الجزء الثاني إن شاء الله

فارس عبدالفتاح .. قومي عربي

ردي علي ردك

2009-02-10T13:51:00.005+03:00

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك علي ردك المسترسل، إلا أنني لدي بعض الملاحظات:
في كل نقطة أوردتها بإسهاب لم تستطع إقناع عقلي. في الإسلام ليس هناك وطنية أو قطرية هناك إنتماء إلي دين و عقيدة الإسلام دين الله.
خلفكم ستة أو سبعة آلاف سنة من التاريخ، العراق خلفه أكثر من تسعة آلاف سنة و نحن في الجزائر خلفنا خمسة و ستة آلاف سنة من التاريخ لكن نحن اليوم لا ننظر إلي تاريخ الجزائر إلي ما قبل الإسلام، يهمنا فقط تاريخنا ما بعد الإسلام.
تقوقع الشعب المصري عيب و جريمة في حق الإسلام و المسلمين و لا أعتبره مزية.
إعترفت بأنكم متأخرين، أنتم لستم فقط متأخرون أنتم بسكوتكم عن خيانة السادات و جماعته و مبارك و جماعته قضيتم علي فرصة إنبعاث العالم العربي ليوازي إنبعاث إيران و تركيا في المنطقة.
القوة الناعمة التي تتكلم عنها منذ السادات تحولت إلي قوة باطشة كافرة بالله و بقضيتنا المقدسة فلسطين.
و القومية العربية ماتت و لا خير فيها و قد قضي عليها رسول الله صلي الله عليه و سلم و الإسلام و ليس بإستطاعتكم أن تحيوا من مات.
كلفنا تأخر الشعب المصري في تحمل مسؤولياته الشرعية و الحضارية كثيرا و أي حجة منكم و عذر و اي تبرير يبرر ضعف شعبكم و تقصيره لن يقنعنا.
تراجع دور مصر طبيعي لأنها إختارت الوقوف في صف الأعداء أتحدث عن مصر الرسمية طبعا.
تراجع دور النخب المصرية المخلصة لسبب بسيط : نفوذ هذه النخبة علي مدي ثلاثون سنة من الخيانة الرسمية و التطبيع لم يكن بالقوة المطلوبة و الدليل أن لا شيء تغير في أفق الشعب المصري.
يكره الله عز و جل الغرور و أنتم مغرورون و هذا عيبكم فتواضعوا من فضلكم، رسول الله صلي الله عليه و سلم كان متواضعا فرفعه الله و من تكبر علي الله فأنتم تعرفون ما هو عقابه عند الله.
الشعب المصري مسؤول عن دولته كما تكونوا يولي عليكم، و هذا الشعب لم يثور علي نظامه الفاسد، شعوب عربية كثيرة ثارت علي أنظمتها إلا الشعب المصري ، ماذا ينتظر هذا الشعب ؟ فهو يتحمل جزء من مسؤولية ما آل إليه الوضع في فلسطين و غير فلسطين.
كفوا من تبرأة أنفسكم من مسؤولية التغيير، فأنتم مطالبين بالذهاب إلي التغيير و الإصلاح الفعلي.
إن كنت قوميا عربيا فأنا أختلف عنك جذريا فأنا إسلامية من أصول تركية أمازيغية.
و صدقني و هذه صراحة مني شخصيا لا أكن محبة لدولة مصر و لا لشعبها، فمن أحترم هو الشعب اللبناني و الفلسطيني، أحبهم في الله و أجلهم في الله و أما الشعب المصري فأدعو له بالهداية و بأن يخلص نفسه من نظامه الطاغوتي و لا يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بقلم عفاف عنيبة

توضيح لرؤية

2009-02-10T12:57:00.002+03:00

اسمحيلي بكل تقدير وبكل مودة سيدتي الماجدة أن أحاول أن اشرح لكي الأمور الملتبسة عليك في الموقف المصري الصادرة من الشعب المصري وتصرفات النظام الحاكم

أولاً الشعب المصري : أختي الماجدة الشعب المصري لا يعاني من أي عقدة سواء بالتفوق أو غيرها ، بل العكس ، الشعب المصري مقتنع تمام الاقتناع أنه تأخر كثيرا ً ، كثيراً جداً ، عن الركب الحضاري العالمي واتفق معك في الشيفونية المصرية ، نعم اتفق معك بأنه يوجد شيفونية في الشخصية المصرية ولكن بقدر غير مرضي ، وأقول لكي سيدتي الماجدة لا يوجد نرجسية إطلاقاً في الشخصية المصرية وهذه الأمور ليست وليدة اليوم أو من مائة سنة أو حتى ألف سنة إنه تاريخ شعب يصل عمر دولته ومجتمعه أكثر من ستة ألف سنة أو يزيد ، أفراد هذا المجتمع يرتبطون عقلياً ووجدانيا إلى بيئة معينة والى مساحة جغرافية محددة توالت عليه عصور تعرض خلالها لمحن كثيرة وكبيرة احتل أكثر من تسعة أنواع من الاحتلالت من إغريق وفينيقيين وبطالمة ويونان ورومان وفرس وهكسوس وفتح إسلامي واحتلال فرنسي وانجليزي – وغير دينه ثلاث مرات – ومن يتعمق في تاريخ مصر ويقرأ قراءة واعية ومستنيرة عن هذا التاريخ المصري يتضح له أن هذا الشعب لم يتأثر ثقافيا بأي من هذه الاحتلالات هذه باستثناء العروبة والإسلام لأسباب عقدية ، بل على العكس تمام المحتل هو الذي يتأثر بالثقافة المصرية لأن المواطن المصري يعتقد بأنه صاحب تاريخ وصاحب حضارة وصاحب رؤية وله موروث ثقافي لا يستطيع أحد في العالم أجمع أن ينكر على المصريين هذا ، ولا يستطيع باحث أو حتى قارئ واع ٍ أن يستطيع أن يتخطى دور الحضارة المصرية والدولة المصرية في المحيط الإقليمي أو العالم بأثرة

وهذا التأثر سببه ما نسيمه ( القوة الناعمة ) بمعنى ليس قوة تفرض بالسلاح أو بالحرب أو وإنما هيبة معينة بنفوذ أخلاقي وفكري وكملاذ حقيقي وآمن لكل العرب والمسلمين وغيرهم على مر التاريخ أيضاً

مع ذلك ( المجتمع المصري – الشعب المصري ) يستطيع بكل جدارة وبكل براعة واقتدار أن يتفهم أي شخصية من أي مجتمع وله قدره حقيقية على تقبل الآخر ، وكم من بشر من أعراق كثيرة – دينية واثنيه – على مر التاريخ عاشوا واندمجوا وأبدعوا داخل المجتمع المصري لأن الشخصية المصرية لا ترفض الآخر وليس لديه عنصرية وليست لديها مشكلة في العيش أو التعايش مع الأخر سواء داخل المجتمع المصري أو خارج المجتمع المصري وهذه أيضا من ضمن مميزات الشخصية المصرية فهي تتمتع بعقلية مستنير ومتفتحة ومع ذلك لدية وطنية ولدية انتماءه وهذا أمر لا يعيقه في تقبل الأخر أو التعامل معه ، والشعب المصري ستطيع أن يتخطى أي شيء في التاريخ – ولا ينساه – وليست لدية فوبيا رفض الآخر

ثانيا : أما عن الموقف المصري من تصريحات حسن نصر الله أو أياً كان ، تجاه الشعب المصر فإنه لم يفهم بالضبط ما الذي يمكن أن يقال في مواجهة مصر . يوجد مشكلة في مصر وبتنساها المنطقة مرات ، هنا توجد وطنية عمرها سبعة آلاف سنة أو ستة آلاف سنة وأن دفاعها عن نفسها أمام كل ظروف التاريخ يجعل الوطنية لديها والتماسك الوطني له معنى ، له معنى ، وله معنى ممكن جدا الآخرين أو حتى بعض المحبين لا يفهموه ولا يقدروه ، أنا شاهدت تصريحات السيد حسن نصر الله وأعتقد وأقولها بأمانة ، أعتقد أنه هو – بدا فيها – أن هذه القضية الوطنية في مصر أو المشكلة الوطنية هذا الجدار الأصم الذي يتجمع المصريين بداخله – ويواجهون - عند لحظة معينة ... وهو مفيد على فكرة .. ساعات يخلق مشاكل لكن أنا أجده باستمرار هذا التقوقع حصن أمان عند شعب تعرض لتاريخ طويل جداً

وهو يوجه خطابه إلى القوات المسلحة المصرية والى الشعب المصري وهو لم يدع لانقلاب بالعكس هو كان متحذرا في كلامه يقول أنا لا سمح الله لا أدعو لانقلاب . لكن بعض الجنرالات يذهبوا لمبارك ويقولوا له إن هذا الوضع لا يمكن تقبله ، هذا في حد ذات يبقى انقلاب يبقى نوعا من التمرد ، لان القوات المسلحة أداة سياسية ، لكنه يدعو إلى تغيير الموقف المصري إلى شيء من النوع الذي قاله لأنه يأمل في شيء آخر لأنه يتصور شيئاً آخر، لكن أخطأ، وأنا أعتبر هذا جزء من الصلة معه جزء من قوتي الناعمة وأحافظ عليه وأرده إلى الصواب وأقنعه ، لكن أخطأ نعم، لكن أخطأ كصديق

السادات في كامب ديفد أو في الصلح كان يخير المصريين بين عروبتهم ومصريتهم، السيد حسن كان يخيرهم بين مصريتهم أو وطنيتهم وبين العروبة وهذه معادله خاسرة ، على فكرة أننا كلنا تحت ضغوط شديدة جدا، دائما يقولوا إنه في موقف الأزمات من هذا النوع تمضي إلى خارج مما قصدت، وأن هذا الخطاب كان في أيام عاشوراء وفي أيام عاشوراء النبرة الاستشهادية موجودة أكثر والنبرة الجهادية موجودة . لا أريد أن أدافع عنه في شيء حسن نصر الله رجل شريف ونحن كمصريين نحترمه لكن عندما يخطئ نقول له أخطأت، لأنه لا أحد يزايد على مصر والشعب المصري وهذا أمر مرفوض شكلاً وموضوعاً

الثالثة : وهو النظام المصري الرسمي ونحن نتفق معك في كل ما تقولين ، ونحن نعرف أننا كعرب وكمسلمين أمام تحديات المصير لابد من وحدة الصف ووحدة الموقف ووحدة الفكر ووحدة العمل

لكن هذا لا يعطي أي إنسان أو يعطي مجتمع أو أي دولة سواء كانت عربية أو إسلامية أو غربية أو شرقية أن تملي علينا ما نفعله وهذا أيضاً ينطبق عليكم كجزائريين وعلى كل دول العالم ليس من حق أحد أن يوجه دولة وشعب ومجتمع وأمة ويقول لها افعلوا هذا ولا تفعلوا هذا . هذا أمر لا يليق ومرفوض وشيء مستنكر ومستهجن ومزعج

رابعاً : تقولين أن الشعب المصري مخل بالكثير من واجباته ، وهنا أريدك أن تفرقي بين شيئين الأول : الشعب المصر ، والثاني : النظام الحاكم ، فأظنك وأنا واثق أنه جانبك الصواب في هذا الأمر فالشعب المصري لم ولن وإلى أن يرث الله الأرض من عليها لم ، ولن يتقاعس ولو لطرفة عين عن أداء واجبه تجاه الشعب الفلسطيني والأمة العربية والإسلامية جمعاء قدر المستطاع

أما إذا كان النظام المصري فلا خلاف على ذلك ولكن لم تقولي النظام المصري قلتي الشعب المصري فالنظام المصري الحالي لا يعبر أو حاول أن ينظر إلى تطلعات الشعب المصري وآماله وهذا على ما أظن أنكم تعرفونه وأظن أيضاً أن جميع الأنظمة العربية من المحيط إلى الخليج لا تعبر عن عقل ووجدان وآمال شعوبها بما فيها الشعب الجزائري نفسه أن لم أكن على خطأ

واشكر لكي شيء .. والشيء بالشيء يذكر ، تقولين لنا نحن المصريين أننا وإياكم يحكمنا رئيس واحد أخذنا جميعا رهائن إرادته الغاشمة

وتقولين : ثم إننا لم نعد نتفهم الشعب المصري فلا بد لهذا الشعب أن يفهم بأنه يتوجب عليه أن يخلصنا من نظامه المستبد الصهيوني، قدرة الصبر معنا نفد و عليكم أنتم يا أيها المصريون أن تتفهموا لماذا لم نعد نفهمكم أو نتفهمكم و للصبر حدود . هذه هي الصراحة الصحية

وهذا أيضا اعتبره عتاب من محب أو صديق أو أخ ونحن كمصريين نقبل ذلك ونقدره

أما بخصوص النظرة القومية أو النظرة الإسلامية للقضية الفلسطينية وآمال الشعوب العربية تجاه تحقيق وحدة وعربية واتحاد قومي أو خلافة راشد للأمة الإسلامية ككل فهذا أمر يطول شرحه وسوف افرد له موضوع آخر إن شاء الله سبحانه

وأرجو من الله العلي القدير أن أكون قد وفقت في شرح وجهة نظر الشعب المصري في هذه الأزمة المستمرة دائماً وأبداً ووضحت تبرئ الشعب المصري مما يفعل النظام المصري الرسمي المختل فكرياً ، وإن قد كنت أخطا فأرجو المعذرة فأعود وأصحح ما كنت قد اخطأ فيه

تقبلي كل التقدير والاحترام لكي ولكل الشعب الجزائري والشعوب المغاربية العربية ككل

لنكون صرحاء

2009-02-09T11:13:00.004+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

رد أحد أعضاء التحرير علي نصي الأخير دفعني إلي كتابة هذه الأسطر له و لإخواننا المصريين.
ألا تعانون من عقدة التفوق و آفة النرجسية ؟
صاحب رسول الله محمد صلي الله عليه و سلم ألم يكن فارسي ؟ ألم يقترح له في غزوة الأحزاب فكرة حفر خندق حول المدينة المنورة ؟ هل رد عليه رسول الله بأنك فارسي و لا آخذ منك شيء لأنني عربي. ألم يقر القرآن الكريم بأن لا فرق بين عربي و أعجمي إلا بالتقوي ؟ لماذا تعانون من نزعة أنكم أفضل الناس و أنكم وحدكم المخولين لتقرير مصير بلدكم ؟ ألا تعيشون عصر العولمة ؟ عصر التداخل و تشابك المصالح ؟ ألا تعيشون في ديار الإسلام و الذي يعني بلدكم يعنينا جميعا و أنه يحق للسيد نصر الله و لغيره أن يتوجهوا لكم بالنصيحة ؟ هل كفرنا حينما نسمح لأنفسنا بأن ننصح الإخوة المصريين الذين تأخروا كثيرا في تغيير نظام حكمهم ؟ أتركوا جانبا الشوفينية هذه الظاهرة الغربية عن الإسلام، فأنتم بشر تخطئون و تصيبون و عدم تحرككم كلفنا غاليا في فلسطين غزة و في غير فلسطين. فأنا حينما أتوجه لكم بهذه الطريقة الصريحة فهذا حرصا مني علي وحدة الصف الإسلامي من جاكرطا إلي دار البيضاء و ليس تزلفا و تقربا للشعب المصري الذي هو مخل بالكثير من واجباته. فالكمال لله و الشعب المصري لا نستطيع وصفه بالكامل ، نفس شيء ينطبق علي الشعب الجزائري و سائر الشعوب المسلمة إلا أنه يتعين علي شعبكم المصري أن يتحرك سريعا لأن نظام الحكم فيه أخذنا جميعا رهائن إرادته الغاشمة. ثم إننا لم نعد نتفهم الشعب المصري فلا بد لهذا الشعب أن يفهم بأنه يتوجب عليه أن يخلصنا من نظامه المستبد الصهيوني، قدرة الصبر معنا نفذت و عليكم أنتم يا أيها المصريون أن تتفهموا لماذا لم نعد نفهمكم أو نتفهمكم و للصبر حدود. هذه هي الصراحة الصحية.

بقلم عفاف عنيبة

ما أنتم فاعلون ؟

2009-01-25T19:49:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نحن في الجزائر بدأنا نفكر جديا في مقاطعة إقتصاديا مصر و المطالبة بقطع العلاقات مع النظام المصري الخائن
فقد تثبتنا بأن هذا النظام تآمر علي أهلنا في غزة و إرتكب جرائم ضد الإنسانية في غزة و تآمر و يتآمر علي قضية تحرير فلسطين كل فلسطين.
أجبني يا سيد رئيس تحرير مناضلون بصدق الإنسان المؤمن لماذا لم يلبي الشعب المصري نداء السيد نصر الله و الزحف إلي معبر رفح و كسره بالقوة و لما مسؤوليكم العسكريين لم يغيثوا الشعب الفلسطيني في غزة أم أن قادة جيشكم المصري هم صهاينة علي شاكلة سيدكم أبو الغيط ؟
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السيدة عفاف عنيبة

السلاح الإسلامي السري

2008-12-12T15:21:00.002+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

ما سأرويه لكم فيه خيط من الحقيقة التاريخية و فيه نسبة من الخيال.
في محكمة نوربرغ بين نوفمبر 1945 وأكتوبر 1946 حوكم بالإعدام علي أحد القادة العسكريين النازيين، فخاطب القاضي و هو يمثل جنسية إحدي دول الحلفاء السجين النازي:- هل أنت نادم علي ما فعلته ؟
- لست نادما.
- أنت ستموت بعد غد، هل أنت واع بذلك ؟
- نعم، الموت إنتقال من حياة إلي حياة أخري سيدي القاضي، لهذا لا أخاف الموت.
فطلب القاضي بإقتياده إلي السجن، يوم الإعدام جاء للسجين النازي أحد مدراء السجن و قال له :- هل تريد أن تقابل قسيسا ؟
- لا، أنا أؤمن بالرب و لكنني لا أؤمن بالكنسية.
- طيب هل لديك رغبة أخيرة تريد أن نحققها لك قبل الموت ؟
- نعم آتوا لي برجل مسلما، أحاوره رأسا برأس عشرة دقائق فقط.
إستغرب مدير السجن الطلب إلا أنه حقق له إرادته الأخيرة و أتوا له بمترجم كازخستاني مسلما خدم الحلفاء عندما دخلوا عاصمة الرايش الثالث برلين.
وقف المسلم منتظرا، لم يكن يفهم ما الداعي من وجوده في زنزانة القائد العسكري النازي غير أنه صمت و بقي يترقب الرجل السجين الذي كان سيعدم بعد دقائق.
نهض السجين، و حيا التحية النازية الرجل المسلم الذي لم يتمالك نفسه و رد التحية بنفسها كونه عاش طويلا في ألمانيا و عرف عن كثب النازيين و كان يكن لهم إحتراما كبيرا.
- إنني سأنقل لك وصية الزعيم هتلر، إعلم يا مسلم أن اليهود و الحلفاء سيغزون فلسيطن و سيحتلونها بالكامل و ستعيشون الضياع لسنين.
فغر فاه الرجل المسلم و واصل السجين النازي بنبرة صارمة :- يقول لكم الزعيم هتلر أنه لديكم سلاح رهيب واحد تستطيعون به هزم أعداءكم اليهود و الحلفاء.
لم يتمالك نفسه الرجل المسلم و أندفع قائلا :- ما هو ؟
- أن تؤمنوا حقا بشهادة لا إله إلا الله محمد رسول الله. إنصرف الآن فقد بلغتك بالوصية.
خرج الرجل المسلم و مضي القائد العسكري النازي إلي ساحة مغلقة و رفض أن تعصب عيناه، و أستقبل رصاصات الإعدام بوقفة شامخة.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نداء لضمير الأمة الإسلامية

2008-09-15T15:09:00.002+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام علي أشرف المرسلين

كلنا معنيون بحصار غزة. صغارا و كبارا و كلنا سنسئل يوم القيامة لم لم ننصر إخواننا و لم نكسر بالقوة الحصار المضروب علي غزة ؟
هناك أصوات تتعذر بحجة أن الشعوب مغلوبة علي أمرها و أن لا حول لها و لا قوة، لهؤلاء أقول أن الشعوب المسلمة قوية بعدالة قضية فلسيطن و قوية بحقها الذي منحه إياها الإسلام و أن عذركم أقبح من ذنوبكم إن لم أقل كبيرة الكبائر بتخليكم عن أهل غزة و تجويعهم و قتلهم ببطيء.

أقول لهؤلاء لماذا الشعب الصربي الكافر بالله المشرك بالله أطاح بنظام المجرم الطاغية ميلوسفيتش بالعصيان المدني و بالإعتصام في الساحات و الشوراع لأيام متوالية و هذا لأن الطاغية تجرأ علي تزوير الإنتخابات ؟ لماذا هؤلاء الكفرة المشركين يتجشمون عناء مواجهة آلة الإستبداد و السجون و التعذيب و نحن نخاف في رفح من كسر بالقوة حصار ظالم بشع لا إنساني علي مليون و نصف مليون مسلم و مسلمة في غزة ؟

لنفترض أن نخرج في مليون أو مليونان لنتوجه الي العريش و بعدها نحو معبر رفح فلا نخاف قوات أمنية و لا أي جهة لنزحف مجاهدين في سبيل الله و نكسر ذلك الحصار ماذا خسرنا ؟
لم لا نحاول أم أن ضمائرنا ماتت و لم يعد يهمنا إغاثة إخواننا في العقيدة المحاصرين أبشع حصار عرفته الإنسانية قاطبة؟

يا شعوب الأمة الإسلامية إن لم تتحركوا فعليا من وراء حدود رفح لتنصروا إخوانكم و ترفعوا عنهم ظلم الحصار و التجويع، لا يجوز لكم بعد اليوم أن تشهدوا بلا إله إلا الله محمد رسول الله و إن شهدتم بذلك فشهادتكم هذه باطلة لأن خالقنا العلي القدير يريد مؤمنين أقوياء بإيمانهم و أما ذلك الإيمان الذي لا يذهب أبعد من حركة اللسان فهو نفاق و نحن نعلم جميعا أين سيكون مكان المنافقين يوم القيامة فهم في الدرك الأسفل من جحيم سقر.

و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

العرب إيران و القضية الفلسطينية

2008-08-11T20:45:00.003+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

لم أري علاقة في التاريخ متوترة بين شعبين مسلمين مثل التوتر القائم بين إيران و العالم العربي بإستثناء العلاقة المميزة بين إيران و سوريا و بين إيران و الجزائر.

إحدي مشكلات الأنظمة العربية أنها تستعين بالغرباء الصلبيين و الصهاينة الحاقدين لمواجهة جار كبير مسلم و لنضع جانبا مسألة الإختلاف المذهبي فهو ليس موضوعنا.

معظم الدول العربية تري في إيران العدو الظاهر و الأبدي للعالم العربي و ترحب بتحالفها مع إسرائيل لمواجهة المد القومي الفارسي.

أولا فارس أسلمت و إن كانت لديها قومية فارسية عنصرية فلماذا لا نتحدث عن القومية العربية العرجاء التي قادت الي إحتلال فلسطين و بيعها في المزاد العلني و التنازل عن أقدس أرض بعد أرض مكة و المدينة المنورة في الإسلام؟

لماذا نحاسب غيرنا قبل أن نحاسب أنفسنا و كيف نسمح لأنفسنا أن نحرض نظاما عراقيا علي جاره الإيراني و نستنزف بلدين و شعبين مسلمين لثمانية سنوات بدعوي أن النظام الإيراني بعد الثورة الإسلامية غير عادل ثم نتآمر علي النظام العراقي و ندفع بشعب و دولة عراقية في فم الغول الأمريكي ثم نحضر إعدام الرئيس صدام في عيد الأضحي و لا يرف لنا جفن؟ تجريم تورط إيران في العراق واجب و لكن في المقابل علينا أن لا ننسي أننا نحن من حرضنا الإدارة الأمريكية علي الدولة و الشعب العراقيين و فتحنا أراضينا للغزو الأمريكي الصليبي الصهيوني عليهما؟

ثم نجرم حركة حماس و حزب الله لأنهم لجأوا الي إيران لتزودهم بالمال و الأسلحة و الدعم السياسي في مواجهتهم للعدو الصهيوني ؟ هل زودت الأنظمة العربية الجهاد الإسلامي و حماس و حركة حزب الله و سائر الفصائل الفلسطينية العلمانية و الإسلامية منها بالسلاح و المال ليردوا كيد الكائدين في فلسطين و غير فلسطين؟

بالله عليكم كيف نعامل إيران علي أنها عدو و نعتبر برنامجها النووي السلمي تهديدا لنا و نستقبل بالأحضان المجرم نتنياهو الذي يمثل كيان غاصب يخبأ في صحراء النقب أكثر من 200 رأس نووي ؟

كيف نسمح لأن يتحول الخليج الإسلامي الي بحيرة أمريكية مغلقة و لا نعمل علي تأمين أمن المنطقة بالتعاون و التنسيق بين الدول المطلة علي هذا الخليج الإسلامي ؟

ثم لماذا هذه العصبية العرقية هم فرس و نحن عرب، فهل أنا التركية الأمازيغية أعتبر عدوة العرب و المسلمين بإعتبار أنني لست من أصول عربية ؟ نعم هناك في إيران قوميون فرس متعصبون لقوميتهم و أمجادهم علي غير ديانة الإسلام ، نقر بهذا و لا ننكره لكن هل هذا مبرر كاف لأن نعتبر كل الإيرانيين عنصريين فرس؟

بالله عليكم لماذا نحن في الجزائر حينما نختلف مع إيران نقول لها ذلك بمليء الفم و نقطع علاقتنا معها الديبلوماسية حينما تسمح لنفسها بأن تتدخل في شؤوننا الداخلية و تظلم رئيسا جزائريا كان خير رؤساءنا ثم نعود و نعيد العلاقات مع إيران بعد إعتذار هذه الأخيرة و إلحاحها في عودة العلاقات معها فنطوي الصفحة و نبدأ مع إيران صفحة جديدة و نحن حريصون كل الحرص علي أن تظل إيران حليفتنا،فهي علي الأقل تقاوم التمدد الصهيوني و الصليبي في عالمنا العربي الإسلامي و إن كنت أندد بموافقتها للعدوان الأمريكي و إحتلاله لأفغانستان و مصالحنا معها أهم من مصالحنا مع الغرب الصهيوني الصليبي ؟ نحن لا نحكم عواطفنا في علاقتنا مع بعضنا البعض نحن نحكم العقل و الدين و مصالح الأمة الإسلامية و مصلحة فلسطين و تحريرها كاملة بالدرجة الأولي.

متي سيدرك العرب شعوبا أنظمة و نخبا فكرية و دينية أننا في معركة وجود إما الغرب الصليبي الصهيوني و إما نحن ؟ متي وضعتم حدود لدولة إيران ستفهم الرسالة و هي ذكية بما فيه الكفاية أما أن تعادوا دولة لمجرد عداء العصبية الجاهلية فهذا منتهي الغباء.

التطبيع من أجل الإتحاد المتوسطي

2008-06-19T17:30:00.003+03:00

إقترن مجيء الرئيس ساركوزي إلى الحكم برغبة هذا الأخير في توطيد العلاقة مع الكيان الغاصب في فلسطين المحتلة. ثم إن فرنسا بيمينها ويسارها معروفة بولائها للمشروع الصهيوني في فلسطين؛ فَمَنْ أعطى أسرار القنبلة النووية لوزير دفاع العدو شمعون بيريز؟ طبعًا الفرنسيون في عهد دي غول!

في برنامجه الانتخابي سعى ساركوزي إلى إبعاد انضمام تركيا إلى الإتحاد الأوروبي، ففكر في مشروع الإتحاد المتوسطي الذي سيكون أيضا الوسيلة المثلي لانضمام تركيا، وفرض التطبيع على دول جنوب البحر الأبيض المتوسط مع الكيان الغاصب إسرائيل. ضرب عصفورين بحجر، هذا هو الهدف الخفي والمعلن للسيد ساركوزي، هذا بالإضافة إلى فرض الهيمنة الغربية على الدول العربية المتخلفة والمستلبة.
لنقُلْ فيما يخص سياستنا الخارجية بأنها أصبحت براغماتية منفعية، يهمها بالدرجة الأولى تحقيق مصالح الدولة الجزائرية، وفي حالة ما إذا قررت الجزائر الانضمام إلى الإتحاد المتوسطي، ماذا سنجني من هذا الانضمام؟ فمن غير المفهوم أن لا تبحث الجزائر جديا في بعث الحياة في الإتحاد المغاربي بإيجاد تسوية لمشكلة الصحراء الغربية تحفظ للمغرب الأقصى الشقيق ماء وجهه؟ فإلى متى يبقى هذا النزاع قائما كعقبة كؤود في وجه الإتحاد المغاربي؟
يبدأ الاتحاد بين أبناء المنطقة الواحدة التي تجمعهم اللغة والدين والانتماء إلى حضارة واحدة: الحضارة الإسلامية، وإلى تاريخ نضال طويل وحَّد أبناء المغرب العربي الكبير في وجه المستعمر الفرنسي. فنحن لدينا ما نكسبه معا أكثر مما نكسبه ونحن متفرقون. متى تبنى سياستنا الخارجية العربية على وضع مصالح الشعوب المسلمة في مقدمة أولوياتها عوض أن تحكمها الأهواء ونزعة الاستبداد بالرأي أو الخوف من البعبع الصليبي الصهيوني؟ ثم لماذا هذه الرغبة غير المفهومة في استحداث حدود بينما المطلوب إسقاط الحدود وإنشاء اتحاد مغاربي أقوى وأشمل وأنجع مما هو الحال في أوروبا ؟
لماذا لا نخطط لمقاومة الاحتواء الغربي لنا على كل المستويات ؟ ما الفائدة من شراكة مع أوروبا وهي متفوقة علينا 100% ؟ لماذا لا نشرع في لملمة أطراف هذا المغرب العربي الكبير وتقوية صلاتنا بدول مثل تركيا ودول آسيا المسلمة أولا و دول أمريكا الجنوبية الغيورة على استقلالها السياسي ؟ لماذا نرتبط بغرب يكيل قضايانا المصيرية بمكيالين ؟ ويكيد لنا منذ سقوط الدولة العثمانية فعليا في 1908 بإزاحة السلطان عبد الحميد الثاني ؟
إن انضمام الجزائر إلى الإتحاد المتوسطي مشروط بأن يسند لها دور كبير في هذا الإتحاد وتتجاهل هنا الجزائر معطى هامًّا جدا، أن مِصْر ستكون جزأً من هذا الإتحاد المتوسطي، ومعروف على دولة مصر أنها تعتبر نفسها المتحدث الرسمي باسم العالم العربي، فلن تسمح لدولتنا بأن يكون لها أي دور كبير أو صغير داخل الإتحاد المتوسطي. نحن رأينا كيف عاملت مصر مطلب الجزائر بالإصلاحات العميقة على مستوي الجامعة العربية ؟ رفضت المطلب جملة وتفصيلا وطيبت خاطر دولتنا بالاستثمار الاقتصادي المصري في الجزائر.
ثم لماذا نحن نرنو دائما إلى الشمال عوض أن نتحالف مع من هم أقرب إلينا في الدين والقيم والمصالح ؟ لماذا خوفنا أصابنا بالشلل في التفكير في السبل الناجعة التي تضمن لنا موقفا مستقلا ومنسجما مع جبهة الرفض الدولية لهيمنة الإدارة الأمريكية وتل أبيب السافرة ؟ أم أن الصمود في حد ذاته يخيفنا، أم أن الأوضاع الداخلية لا تسمح لنا بأن نستقل بمواقفنا، فنظل أسرى ابتزازات الغرب وشرطية العالم الإدارة الأمريكية ؟ 09

2008-05-08T09:22:00.009+03:00

الشهداء

ليس تعاطفا و انما هو فخر

فخر بالشهيد الرجل ...

فخر بالفارس المقاوم الأبى

ليس موتهم كغيرهم ...

هم ماتوا رجالا بالمعركه

ماتوا فرسانا فوق خيولهم

اتمنى ان احيا مثلهم

"ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل احياء عند ربهم يرزقون .."

لاتدعو لهم ... هم يدعون لكم

فدعائكم عار عليهم ... ودعائهم شرف لكم

ليس تعاطفا مع الشهيد .. انما هو فخر لاننا لنا نفس النسب

*****

الى الذليل المهان

كيف جرات

ومددت يدك بالسلام ... كيف رأيت فيهم نية لذا السلام

كيف هذا ... وانت تعرف انهم لم يكونوا الا معادين السلام

ماذا تقول

لأمة ضاعت اراضيها ف ظلام

ابنائها وبناتها ... رجالها ونسائها ... الكل هام فى ظلام

ماذا تقول

لأمة راح بها كل امان

ماذا تقول

لمسجد من هول كل ما رأى .. راح البكاء مرددا مع الأذان

ماذا تقول

لكل أم من حزنها على ابنها ... راحت تربى الآخر على اسمى ايات الجهاد

من اجل اسمى رفعة من اجل احلى نصرة من اجل رفعة راسنا فوق البلاد

ماذا تقول

اذا سمعت صوت الأذان مرددا اياه ولدا مصوبا اليه نارا .. فقبلت ذلك حولت راسك عن الأذان وجهت اذنك الى العدو .. ماددا يدك بسلام

ماذا تقول

اذا شربت يوما من مائنا ورايت فيه قطرة من دمنا

ماذا تقول

اذا اخذت لقمة من خبزنا وسمعت طلبا للجهاد

اتقوم هبا للجهاد ... ام تنصرف وتقول انك قد خلقت للسلام

اى سلام

تتحدثون عنه ... اى هوان

ترضونه لبناتكم ... لنسائكم

ان اردت حقا سلام كن قويا لا تنام .. لاتقدم للغدر يدا وانت تعرف ان يدك لن تقابل بلاسلام

لا تقلل شانك ... لاتصغر حالك

ان الصغير ان سالته عن امه .. قال .. من لبنها شرب القتال .. شرب الجهاد و الإيمان

فى حب ربى قد عملت .. قد اموت وقد اعيش ... ولكن قلبى لن يمت .. وكرامتى فوق الجبال

فان هوت كل الجبال فإن عزى باقيا طول الزمان

***

السيد شبل 2003

أيننا من شجاعة الحسم؟

2008-03-31T18:51:00.003+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذين نموذجين من مواقف رسمية جزائرية، واحد للرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة و الثاني للسفير الجزائري لدي الجامعة العربية السيد عبد القادر حجار:
" الحديث عن قيام دولة فلسطينية في هذا العام هو محض كذب ، فهم يدعون ذلك لكي يقدم الجانب العربي المزيد من التنازلات هذا إذا ما بقي شيء نتنازل عنه." الفقرة مأخوذة من خطاب الرئيس بوتفليقة في قمة دمشق منشور في الصفحة 9 من يومية المجاهد الناطقة باللغة الفرنسية ليوم الأحد 30 مارس 2008.
يقول السيد عبد القادر حجار" كيف يمكن للعرب التمسك بمبادرة السلام العادل و الفلسطينيون يفاوضون علي 22 بالمائة من أرض فلسطين رغم أن قرار تقسيم فلسطين يتحدث علي 50/50 أو 52/48. لا يمكن الخروج بقرار يعترف بجزء من الشعب الفلسطيني و يتجاهل الجزء الآخر." هذه الفقرة مأخوذة بتصرف عن مقالة من صحيفة الخبر اليومي بتاريخ 29 مارس 2008 الموافق ل 21 ربيع الأول 1429 ه

في مجمله خطاب الرئيس الجزائري كان مخيبا للآمال، فهو متمسك بالمبادرة العربية كالإطار الشرعي و العادل للقضية الفلسطينية، الفقرة الوحيدة التي تسترعي الإنتباه في الخطاب هي المذكورة في الأعلي و أما ما قاله السفير السيد الحجار لا يحتاج الي أي تعليق.

أين الدولة الجزائرية من قضية فلسطين؟

2008-03-18T10:59:00.001+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

أين الدولة الجزائرية من فلسطين؟

أستهل هذا النص بفقرة مأخوذة من كتاب المسألة الشرقية للمؤلف محمود ثابت الشاذلي : ( و قال إبن رواحة، و هو يؤكد معني واضحا في عقيدة الرجال :" و الله يا قوم إن التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة، و ما نقاتل الناس بمدد و لا قوة و لا كثرة – ما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به...فإنطلقوا فإنها إحدي الحسنيين : إما الظفر و إما الشهادة. و أستشهد و صمد رجال من بعده، و شهد لهم الله بأنهم طلائع الأمة الشهيدة علي الناس...كل الناس. و تأكد هرقل-أيضا- أن كل جريح من جيش العقيدة في جسده بضع و تسعون ضربة و رمية من رمح أو سهم أو سيف !!..أي بشر هؤلاء!؟.. و أجيب بأنهم " المسلمون"!!)هذا الوصف الدقيق و الرائع لجيل من المسلمين المجاهدين الأوائل علينا أن نستوحي منه ملامح جيل معاصر آخر إختار المقاومة و الصمود كسبيل وحيد لإسترداد الحقوق و قد عمل رجال الثورة الجزائرية بمنطق الجهاد من جهة و التفاوض من جهة أخري و قد عرف عن الدولة الجزائرية فيما بعد تأييدها لحق الفلسطينيين في المقاومة و المطالبة بحقوقهم سياسيا. غير أن موقف الدولة الجزائرية اليوم تراجع بحيث سكتت عن تجريم السلطة الفلسطينية برئاسة عباس و فياض لفعل المقاومة!! لم نسمع عن أي إحتجاج جزائري أو أي عمل لخاريجيتها هنا أو ممثلها في الجامعة العربية من أجل إقناع السلطة الفلسطينية بالعدول عن موقفها المخزي من المقاومة! أكثر من ذلك تمسك الدولة الجزائرية بالمبادرة العربية الميتة بات أمرا مفروغا منه. فدولتنا تنازلت عن قسم كبير من القدس و عن حق عودة كل اللاجئين و إسترداد فلسطين 48 و هذا التنازل لم يتبعه إنتفاضة من المجتمع المدني في الجزائر، فهناك بسطاء جزائرين من لا يعلمون بوجود مبادرة عربية أعطت للعدو ما لم يعطيه أحد من قبل! لا أحد ينكر أن السياسة الخاريجية الجزائرية في 1429ه ليست السياسة الخاريجية للرئيس بومدين رحمه الله، نعترف للرجل أنه كان صارما مساندا قويا لحقوق المستضعفين و لم يبخل بشيء من أجل إخوانه في فلسطين. إختلف الوضع في أيامنا، فدولتنا مطالبة بتحصين الداخل المهزوز الأركان. لا نستطيع أن نذهب بعيدا في دعمنا لحقوق الشعب الفلسطيني و نحن غير قادرين علي تأمين الداخل و الحدود. هذا متفق عليه، الغير المتفق عليه أن نتخلي عن سياسة الحد الأدني. فقد صنفت الجزائر في صحيفة "القدس العربي" بأنها من دول الإعتدال هذا عار! إذا ما تأكدت فعلا مكالمة رئيس الحكومة المقالة السيد هنية للرئيس الحكومة الجزائرية السيد بلخادم، فعلينا أن نستهجن رد معالي رئيس حكومتنا. لم تحل أي قمة عربية قضية فلسطين و الجزائر قادرة علي أكثر من مجرد طرح مشاكل و طلبات الإخوة في غزة علي القمة العربية. فالتحرك المحدود لديبلوماسيتنا في الجامعة العربية غير كاف علي الإطلاق و إلا كيف نفسر رغبة الإخوة في فلسطين بدور جزائري أكثر فعالية؟ لماذا لا نتبني سياسة أكثر إيجابية و تأثير في قضية فلسطين و قضايا أخري؟ فمبرر أن الجزائر لم يعد لها ما تقدمه للإشقاء بدعوي أنها لم تجدهم في وقت الشدة، هذا موقف معيب و لا يشرفنا، فسياستنا الخاريجية محركها المباديء و القيم و ليس المواقف الإنفعالية. الجزائر مهددة مثلها مثل لبنان و فلسطين و العراق و إن لم تعمل جديا للخروج بمواقف فاعلة، ستدفع ثمن تخاذلها آجلا أم عاجلا. فلا ينبغي أن نعيش في الوهم، من يسعون لزعزعة الداخل الجزائري هم أنفسهم من لهم مصالح كبيرة و كبيرة جدا في إبقاء الكيان الصهيوني القوة الأقوي في المنطقة. و بناءا علي هذا محكوم علينا بالتحرك السريع و العملي. المعونات المقدمة لإخواننا لا تشفع لنا اليوم و لا في يوم الحساب. المطلوب أن تعمل الديبلوماسية الجزائرية علي عدة جبهات في نفس الوقت. و أول ما يجب أن تواجهه و بحزم النفوذ السيء لمصر و السعودية في قضايا عالمنا العربي الإسلامي. الي متي و نحن رهينة إرادة مصر و المملكة؟ هم يرون في أمريكا الحليف الذي لا غني لهم عنه. نحن لدينا رؤية مخالفة، التحالف مع أمريكا لم يخدم يوما مصالحنا، فلماذا الإستمرار في التحالف معها؟ ثم لماذا نلوم حماس و باقي الفصائل الفلسطينية علي لجوءها المتكرر لمصر بما أن الجزائر منكفئة علي نفسها؟ مما لا شك فيه أن العالم العربي خسر الكثير و الكثير بتراجع دور الجزائر، فكل الجهود التي تبذلها ليست كافية. نحن نطمع في دور جزائري أكبر و أعمق و هذا من حقنا. بقلم عفاف عنيبة

2008-03-03T14:51:00.009+03:00

ماذا تفعل كل هذه الجيوش العربيه ؟؟!

ما هو الدور الحقيقى لها ؟؟!

ايتم تدريب هؤلاء الجنود وهؤلاء الضباط من اجل حماية النظام الحاكم فقط و منع اى محاوله انقلابيه ؟؟!

ما الذى ينتظره هؤلاء الحكام لتحريك جيوشهم ؟؟!

ان هؤلاء الحكام ليسوا الا عبيدا جاء بهم المستعمرين الصهاينه والامريكان ليحققوا مصالحهم ... والعبد الذى لم يعرف معنى الحريه ولا النخوه و لا الكرامه لا يٌنتظر منه ان يحرك ساكنا اذا ما اعتدى عليه احد ... احساس المرء بعزته "لانه " حر" عبد لله وحده " و كرامته " لتكريم الله عز وجل لبنى ادم " هو الدافع الذى يحركه للثار من المعتدى ورد الحق

... اما هؤلاء الحكام ليسم بالاحرار انهم اذلاء مستعبدين ... يتوسلون الى المجتمع الدولى

يثيرون استيائى و اشمئزازى من هذا الموقف الضعيف المهين ... ماذا ينتظرون من هذا المجتمع الدولى ؟؟! من هو المجتمع الدولى من الاساس ؟؟!! اليس هو امريكا " المحتله المغتصبه " اليسم هم مستعمرى الماضى والحاضر "انجلترا وفرنسا " الذين يرفضون الاعتذار عن احتلالهم واغتصابهم لاراضينا العربيه ف الماضى ... لماذا يتوسلون اليهم ... وكيف يعقل ان ينتظروا منهم شىء... نحن افضل منهم واعرق منهم واقوى منهم واصحاب الفضل التاريخى والحضارى عنهم ... لماذا ننتظر منهم ان ينصرونا

... ولكنها عبوديتهم لهم وتعودهم على المذلة امامهم ... اليسوا مسلمين ... الم يامرهم الله "عز وجل " بان لا يهنوا ولا يحزنوا وهم الاعلون ...

هم فقط يتكبرون على شعوبهم " الحره الابيه " يريدون كسر شوكتهم " العزيزه المقاومه" يريدونهم ان يصبحوا اذلاء مثلهم ... وهذا والله لن يحدث فلقد كتب الله "عز وجل"لامتنا العربيه والاسلاميه العزه و الحريه والكرامه ... لكن تولى العبيد الحكم ...

عبيدا يتحكمون بمصير الاحرار

ان هذا لهو عصر المرار

الاحرار يرديون القتال والمعركه والشهاده ... والعبيد يعشقون الجبن والذل والركوع

وكيف نسمح نحن الاحرار بان يتحكم الاذلاء بمصيرنا

تحركوا و انتفضوا وثوروا

عندما قرات " بروتوكولات صهيون " وجدت ان اول خطه لتدمير مجتمعنا هى ان يعطوا المناصب القياديه لاشخاص تميل نفوسهم للعبوديه "لا للفساد او الظلم او للشر " ولكن للعبوديه ... فالشرير سيضر شعبه وهم يريدون ذلك لكنه سينتفض عليهم ... لكن العبد سيظل راكعا امامهم ولن يحرك ساكنا ... وسيرى مبررا لجبنه وسيقدم المبررات وسيجد له اعوانا من عبيد مثله " يطلون علينا ف البرامج الاعلاميه "

التى حولت العدو من المحتل الامريكى ل "الارهاب"

اسالكم من هو عدونا اهو الارهاب "المقاومه العراقيه " ام " المحتل الامريكى"

لقد اثرت قنواتهم الاعلاميه ف الشعب الطيب ... فاصبح يرى ان عدوه ليس اسرائيل انما الفلسطينيون العرب المسلمين عندما عبروا المعبر لكى يتزودوا بالطعام ولكى يعبر شبابهم لداخل اسرائيل وينفذ عملياته الاستشهاديه

تحول القله من الشعب المصرى نتيجه لما يسمع و يقرا ف تلك القنوات والصحف الماجوره العبيده ... عن عدوه الحقيقى واصبح يعادى نفسه

لماذا اصبحنا نخاف من الحرب والقتال؟

أمن اجل ان نحتفظ بحياتنا ... نحن نعرف ان لكل اجل كتاب ... وان العمر بيد الله ... ولو كنا فى بروج مشيده لبرز الذين كتب عليهم القتل

... اليس هذا ما اخبرنا به الله عز وجل فى كتابه العزيز ... الانقرا هذا ف صلاتنا كل يوم خمس مرات ... لكن البعض منا مات قلبه و عقله ... يقرا كتاب الله ولا يصدقه حتى وان اخبرنا بالعكس

حرب لبنان مات بها الف مواطن وهم شهداء ماتوا احرارا مقاومين

و نحن وبدون حرب مات لدينا الفين من المواطتنين ف البحر الاحمر نتيجه اللاهمال والفساد ف " العباره المشئومه "

شباببنا يموتون وهم يهربون من الفقر والجوع يموتون ف البحر المتوسط اثناء هروبهم الى ايطاليا " الويل لكم ايها الحكام العبيد " لقد اذقتم الشعب الفقر حتى فر ... ومات

الموت قادم قادم ... و خسائر الحروب اقل

لكن اعلامنا" العميل المتواطىء" ركز الضوء على ضحايا الحروب

فى مدينتى مات ما يزيد عن خمسون شابا خلال ستة اعوام ... من حرب 67 وحتى نصر 73 استشهد نحو ستة عشر فردا فقط ماتوا مقاتلين

الحرب ليست مدمره كما نعتقد

الحرب هى الحل

الحرب هى ما نريد

اتساءل كلما رايت احد اصدقائى ف لباس التجنيد ما الهدف من ذلك اهو كسره واهدار مستقبله واذلاله امام الضابط المسئول عنه ؟؟!!

ان كنا لن نحارب فما الهدف من ذلك ؟؟!!

ما الهدف من كل هذه الدبابات واطائرات والضبط والجنود ... متى سيتحركون ... متى ؟؟ متى ؟؟

يخطر ببالى موقف الجيش اللبنانى المخزى الذى لم يحرك ساكنا ف وجه المحتل الصهيونى الخنزير .. طوال حرب الثلاثة والثلاثين يوما ... ولكنه حرك جيوشه فى وجه الفلسطينيون من ساكنى مخيم نهر البارد

يقتلون اخوتهم ف العروبة والاسلام ولا يحركون بندقيه واحده فى وجه المحتل لبصهيونى

ما هذا الذل والهوان ؟!!

كلنا نحلم بالقتال والشهاده ... لكن هذه الحكومات المستعبده " العبيدة بطبعها " لن تملك الجراة لاتخاذ مثل هذا القرار ... سيستمروا فى مخاطبة المجتمع الدولى .؟؟؟!!!!

ويخرج احد هؤلاء العبيد مشككا ف قدرة صواريخ المقاومه ساخرا ..!!

واقول له : كيف لك بهذا التبجح انت " عبد ذليل جبان" ابقى فى جحرك كيف تجرؤء و تخاطب الاحرار المقاتلين الباسلين ... من اين تاتى بهذا التبجح

ثم لك ان تعلم يا " مسلم " يامن تقرا القران الكريم ... ان الله "عز وجل " امرنا بان نعد لهم ما "استطعنا " فقط ما استطعنا ... والصواريخ هى ما استطعات المقاومه تدبيره وصنعه .. والنصر ياتى من عند الله " جل ثناؤه "

ولتعلم ان تلك الصواريخ ترعب المستوطنين الصهاينه .. وتصيب مواقع اسرائيليه هامه ... شاهد قنوات اسرائيليه او اقرا صحفهم ... وستعلم مدى قوة صواريخ غزه وما مدى تاثيرها ف المجتمع الصهيونى ومدى الرعب التى تسببه لهم

... وهل اليهود توقفوا عن ضرب الضفه الغربيه ... الايقتلونهم اليوم وامس وغدا ... بالرغم من تسليمهم لاسلحتهم وتوقفهم عن المقاومه

هل الجيش المصرى يقاوم ؟؟!! اذن لماذا قتلوا الطفله المصريه .... الصهاينه مغتصبون محتلون ... ليس لهم الا القوه و المقاومه والرد بالمثل ... وصواريخ المقاومه قادره على ردعهم وعلى صب ويلات العذاب عليهم

وان كنتم لا ترون الصواريخ كافيه زودوهم انتم ببعض طائراتكم ودباببتكم التى صدات ف المخازن ... اعطوها لهم و انظروا كيف سيسختدمونها كابطال احرار وسيحولونها الى نار تحرق اعدائهم ...

الاعلام ودوره الصهيونى ؟؟!

العيد من القنوات الفضائيه الاباحيه والمستهتره التى تعزل المواطن عن قضاياه الحقيقيه وتقدم له ما يشغله عن المحتل الغتصب

يجب ان تتوقف تلك القنوات وما تبثه من السموم التى حولت المقاومه الى ارهاب وحولت الثوره الى فوضى

يجب ان نقاوم تلك القنوات العميله المتواطئه ... ولكن كيف السبيل وهى تربطها المصالح مع الحكام " العبيد " الذين تولوا امرنا رغما عنا

******

ولكن الامل باقى مادامت القاومه باقيه ومادام هناك شهداء يقاتلوت ويقتلون

ولا زال هناك الشعب بعيدا عن الحكام يرفض الذل ويعشق النصر والحريه

" ولتحيا المقاومه وليحيا الشهداء"

وسياتى اليوم الذى ندوس فيه على الجبناء والمنافقين

ونمر على اجسادهم العفنه ... واضعين ايدينا ف ايدى السلاح رافعينه فى وجه العدو

*******

كيف تصبح مناضلا

2008-02-27T13:47:00.004+03:00

بداية اعتذر عن تاخرى فى الكتابة فى مناضلون

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

كيف تصبح مناضلا ؟

الاجابة عن هذا السؤال تتوقف على مدى معرفتك باللفظ " ناضل "

ومعنى كلمة " ناضل " : دافع عن

ولكى تصبح مناضلا لابد لك وان تدافع عن شئ وتلتمس له الاعذار

فمدافعتك عن دينك : نضال

وعن ارضك : نضال

وعن صديقك : نضال

وعن الحق : نضال

وعن الباطل : نضال

وعن اى شئ : نضال

ولكن لك ان تختار اما ان تكون مناضلا فى سبيل الحق او فى سبيل الباطل

اما ان تكون مع الخير او الشر

وساسالك مرة اخرى .

هل انت مناضل؟

اذا كانت اجابتك بنعم

فعن ماذا تناضل ؟

وبعد اجابتك سأسالك سؤال اخير .

هل انت مقتنع تمام الاقتناع بما تناضل من اجلة ؟

وعلى نهج اجاباتك لابد لك وان تعيد حساباتك عن ماذا تناضل ؟

وهل هو يستحق المناضلة ؟

ولكن تذكر ان كل شئ تدافع عنة فأنت مناضل عنة.

2008-02-22T17:46:00.002+03:00

جريدة مناضلون

تهنئكم باليوبيل الذهبى

لوحدة مصر و سوريا

ونرجو من الله

ان يعود حلم الوحده العربيه يملأ عقولنا وقلوبنا وتصنعه ايدينا

قوم عربى واحد داخل امه اسلاميه واحده

حركة شباب احرار

2008-02-20T11:39:00.003+03:00

شباب احرار

نضالنا

" سياسى - اجتماعى - فكرى - نسانى"

ضد\ الغلاء الذى يشكو منه المواطن المصرى

ضد\ استغلال بسطاء الشعب لصالح فئه من المحتكرين اصحاب المصالح مع العدو الصهيونى والمحتل الامريكى

ندعوكم

****

لوقفه ضد ارتفاع الاسعار

بالاضافه الى تقديم الدعم المادى المباشر لساكنى العشوائيات والمناطق المحرومه داخل مصر

مات الكلام

2008-02-15T22:06:00.005+03:00

رحم الله الشهيد عماد مغنية
واليكم رسالتنا

فرحة النصر

2008-02-12T01:24:00.000+03:00

ربما اتحدث اليوم عن حدث تظنونه بعيدا عن السياسة والحروب ولكن يبدو انه لم يعد سوي هذا الحدث ليثير فينا تلك

المشاعر

انه فوز مصر بكاس الامم الفريقية

كم هو جميل احساس الفرحة بالنصر

من الاحداث القليلة التي ربط الله الفرحة بها في القرءان هو حدث الانتصار حيث قال

( ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله )

وبالرغم من اني لم اتابع ايا من لقاءات الدورة لما كنت فيه من الوجد لما تؤول اليه احوالنا

الا انني تابعت هذا اللقاء الاخير

بالتاكيد ليس حديثي عن هذا اللقاء وانما عن شيئ وجدته

هو ان الانتصار ليس مجرد احساس اذا اتي يجعلك سعيدا واذا لم ياتي لا تشعر بشيء وانما هو غريزة تريد منك ان تشبعها

فانت عندما تاكل تشعر بلذة في الطعام ولكن حتي اذا كان الطعام في ذاته ليس به لذة فان اشباع الجوع به لذة وتتالم اذا لم تشبعه

فالنصر ليس من الكماليات

وكان ما نحن فيه من مشكلات هو لاشياء تقتلها الهزائم ولا تحيا الا بالنصر

ولا يكون النصر الا بالحرب

يقول الله (كتب عليكم القتال وهو كره لكم)

وتراهم دائما يتمسكون بكلمة (وهو كره لكم ) واذا اكملت الاية تجد

(وعسي ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون)

فالقتال مكتوب علينا واذا لم نقاتل فسنقاتل من اعدائنا لان الله كتب ذلك

وحتي عندما امر الله نبيه يحيي باخذ الكتاب قال (يا يحيي خذ الكتاب بقوة)

وفي رايي ان الله منحنا الحياة لا لنعيش في الدنيا وانما لنري كيف نبذلها في سبيله

بقلم احمد سلام ( تاملات في دنيا الله )

2008-02-11T13:34:00.001+03:00

من السخافة ومن البلاهة ومن الانحطاط ومن عدم الوعي أن يكون الإنسان في غربته وهو يعاني اشد العناء من الأحوال المادية التي تجتاح دولة بأثرها .

وإذا بي وأنا راجع من دوامي ( العمل ) في دولة الكويت وإذا بالشوارع تكاد تكون فارغة من الناس وبالأخص المصريون وإذا بي وأنا أسير بجوار عمارة يسكنها مدرسات مصريات وإذا بي اسمع أصوات رقيعة من صياح وتأوهات وأخرى تقول يا رب عدي العشرة دقائق دي علي خير ومنهن من تصفق ومنهن من تصيح كالمجنونة هذا ما وصلت إليه المصريات خارج مصر فكيف من بداخل مصر .

ولقد وصلت إلى البيت الشقة التي اسكن بها مع بعض المصريين وإذا بهم جالسون أمام التليفزيون كأنهم يسمعون خبر هزيمة مصر في 1967 م ، أو أنهم يستمعون لخطاب التنحي أو أنهم يسمعون أخبار إعلان عبور الجنود المصريون خط بارليف المنيع .

والله كنت في اشد الأسف وفي اشد الاشمئزاز من هذا المنظر الدميم لو أنهم كانوا يشجعون مصر في اتخاذ خطوة صائبة وصحيحة في تحسين الاقتصاد المصري أو أنهم كانوا يشجعون مصر على إعلانها سوف تتخذ من الاقتراع المباشر على منصب رئاسة الجمهورية أساساً على اختيار شخص رئيس الجمهورية أو أعضاء مجلس الشعب دون تزوير أو تذكية .

لما تعجبت من هذا الاتحاد والتوافق بين المصريين في الخارج أو الداخل بما أني مصري فقد تمنيت في هذه الحالة وأنا انظر إلى المصريون أن أكون غير مصري لاستحقاري لهذا الشعب المغفل القذر الذي يبيع عقله مقابل نظرة إلى لاعب كرة قدم .

لقد تذكرت في هذه اللحظة الفيلم الأمريكي ( المصارع ) الذي كان الإمبراطور اليوناني بعد قتله لأبيه وتوليه رئاسة الجمهورية ( الإمبراطورية الرومانية ) انه أراد تغيب عقل الشعب وتأيده له فأعلن عن إقامة دورة أو مباراة مصارعة لمدة أربعين يوماً يوزع خلالها الخبز والطعام على الشعب الروماني في روما .

ولكن للأسف حسني مبارك لم يوزع الطعام والخبز على الشعب المصر لأنه ببساطة الشعب الروماني القديم اعز وأكرم واشرف وأزكى من الشعب المصري الذي يعيش في عصرنا هذا .

وأقول للجيش المصري وقواده أحزروا من أن تفاجئوا من العدو الإسرائيلي في مثل هذه اللحظات التي يكون فيها عقل الشعب المصري والجيش المصري في حالة غيبوبة فتتخذها إسرائيل فرصة سانحة لمهاجمتنا في المستقبل .

غزة قلعة الكرامة الأخيرة

2008-02-09T14:40:00.000+03:00

الحصار الصهيوني الذي إشتد علي غزة منذ جوان الماضي و الذي أطبق عليها تماما في هذه الأسابيع الأخيرة يفرض علينا أن نفكر جديا فيما آلت إليه الأوضاع في عالمنا العربي الإسلامي. هل صارت الأنظمة العربية الكبري تخاف واشنطن و تل أبيب أكثر مما تخاف الله و حسابه؟ هذا ما نراه علي أرض الواقع! فلم يعد هم الأنظمة إلا البقاء في كراسيها حتي و لو أدي بها الأمر تسليمها الأماكن الإسلامية الأكثر قداسة الي الإحتلال الصهيوني الأمريكي! نحن في ظرف تاريخي و وضع جيوستراتيجي بلغنا فيه كأنظمة حكم و شعوب القاع. ليست الأنظمة وحدها فقط المسؤولة علي الإنهيار العام و العمالة لأعداء الله و رسوله محمد صلوات الله عليه و سلم، فالشعوب مسؤولة أيضا و مسؤولية كبيرة في الكثير من الجرائم التي أرتكبت بأعصاب باردة من طرف المجرمين الصهانية و الصليبيين و عملاءهم الخونة. فالشعوب العربية و أمام إستبداد أنظمتها لم تتحرك لتطيح بها سلميا، و لا تعمل في يومياتها علي مواجهة مخططات العلمنة و إنتشار ثقافة الميوعة و الإنحلال الأخلاقي. اليوم يشهد 200 مليون عربي إلا من رحم الله إغتيال مليون و نصف مليون فلسطيني في الشاشات علي المباشر من طرف الآلة الحربية الوحشية الإسرائيلية و لا يتحرك له ساكن بل صارت الجماهير تهوي الجلوس الى المقاهي لتتفرج علي المجازر التي يذهب ضحيتها إخواننا في غزة! فالغيرة علي الحق دفنت منذ دخل قاموسنا جميعا عملية السلام و المفاوضات مع الأعداء الأبديين الصهاينة اليهود و الصليبيين المسحيين. منذ نهايات الستينات و بدايات السبعينات كان يعمل اليهود الصهاينة علي تحويل الصراع بينهم و بين الدول العربية و الفلسطينيين الي صراع بين الأنظمة العربية والي جنبها حليفها الكيان الغاصب و بين شعوبها. فقد صار هم الحاكم العربي منصب علي تكميم الأفواه و أسر أصحاب الضمائر الصاحية و الإستبداد برقاب مواطنيه عوض أن يوجه آلته الإستخباراتية و العسكرية ضد العدو الصهيوني الرابض في الأرض المحتلة في فلسطين. سخر الغرب الصليبي الصهيوني كل قواه المادية و المعنوية من سياسة و إقتصاد و ترسانة عسكرية و أرمادا من القوانين التي تتدخل في المنظومة الفكرية و العقائدية والثقافية و الإجتماعية لدول العالم العربي الإسلامي ليمكن لما يسمي زورا و بهتانا " إسرائيل" من إحكام قبضتها علي عالم عربي إسلامي متهاوي. و ما خطط له نفذ و بدهاء و وحشية رهيبتين. فبمجرد ما إنهار جدار برلين، إنكشفت الأقنعة و صار الإسلام و المسلمين في مرمي أبناء روما و بني صهيون. نحن اليوم نعيش عبيدا أذلاء لواشنطن و تل أبيب لا نقوي حتي علي فتح معبر رفح للحجاج و إذا ما فعلنا ذلك فلكي نسارع في إحكام إغلاقه و تطمين العدو أننا جادون في محاصرة إخواننا و تجويعهم! و حينما يفجر المجاهدون الجدار الحدودي بين مصر و غزة و يتدفق المئات الآلاف من إخواننا في غزة علي مدينتي رفح و العريش ليقتنوا حاجياتهم بمالهم معززين مكرمين ترانا نعتذر للعدو الصهيوني علي ذلك قائلين له سمحنا لإخواننا العبور الي أراضينا لأنهم جائعين!!! و ها أن الحدود المصرية الفلسطينية يعاد غلقها من جديد. فقد تبين لنا علي مدي عقود نهايات القرن العشرين و العقد الأول من القرن الواحد و العشرون ميلاديا أن قضية فلسطين محكوم عليها بأن تظل قضية بلا حل عادل لأن من يملكون مفاتيح الحل هم العرب و المسلمين و هؤلاء ليسوا علي إستعداد لشراء آخرتهم و بيع دنياهم. فالعرب كانوا شعوبا أو أنظمة منشغلين أيما إنشغال بالتكالب علي متاع الدنيا الفاني، فهم فشلوا في إحياء حضارتهم الإسلامية و هم يمثلون اليوم أكثر البقاع تخلفا و إستبدادا في العالم! يشمئز الحاكم و المحكوم العربيين اليوم من الدعوة الي تحكيم دينهم الإسلام في أمور دنياهم! فهم يركضون وراء مادية وضعية تؤمن بأن الإنسان مخلوق مادي له أن يستمتع بكل شيء في هذه الدنيا و أن يستبيح كل المحرمات و المقدسات بإعتبار أن لا حياة بعد هذه الدنيا كما جاء في القرآن الكريم علي لسان الكفرة الملحدين ( و قالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما يهلكنا إلا الدهر...)الآية 24 من سورة الجاثية. فقد صارت مفاهيم الأخوة و النصرة الإسلامية غريبة عن أجيال عربية مسلمة تسمي فلسطين "إسرائيل"! فالي حد الساعة لم تشهد أي عاصمة عربية مظاهرة مليونية واحدة تضامنا مع إخوانهم في غزة مع العلم لم تعد تجدي نفعا المظاهرات، فلا الحاكم يعبأ بها و لا العدو يرتدع بها. أعداءنا الصليبيين والصهاينة في حاجة الي أكثر من مظاهرة، فهم في حاجة الي سلاح رادع، سلاح رهيب. سلاح يجردهم من كل أسباب القوة و المنعة التي يتمتعون بها، لا أظن أنه بمقدورنا في الخمسين سنة المقبلة إيجاد هذا السلاح لأننا ببساطة شديدة علينا القيام بأداء مهمة أهم و هي الأكثر الأهمية علي الإطلاق منذ إستشهاد سيدنا علي رضوان الله عليه الخليفة الرابع المغدور به ألا و هي إعادة نشر الإسلام كنظام حكم و حياة في ربوع العالم العربي الإسلامي ثم بعدها لننطلق الي تحرير فلسطين و سائر بقاع العالم العربي الإسلامي المحتلة ثم الي فتح بقية العالم. لهذا يبدو لي أن شعب غزة هو الآن و غدا كبش فداء الشعوب و الأنظمة الإنهزامية!! فحسبي الله و نعم الوكيل، حسبي الله و نعم الوكيل . بقلم ع.ع

2008-02-07T01:20:00.000+03:00

حركة شباب أحرار

بتنظيم من الحزب العربى

بوسط البلد بالقاهره

مهرجان للشعر النضالى التضامنى مع القضيه الفلسطينيه

الخميس 7\2\2007

الساعه السادسه مساءا

حركة شباب احرار

نضالنا

" سياسى - اجتماعى - فكرى - انسانى "

2008-02-06T01:58:00.000+03:00

تحيه
لنضال الشعب الفلسطينى الحر
تحيه لشهداء الاسلام
تحيه
لمقاتلى ديمونه
شهداء العروبه والاسلام
تحيه
لمن زلزلوا الكيان الصهيونى من الداخل
تحيه
لمن قتلوا ما يزيد عن اربعة اسرائيلين و اكثر من اثنى عشر جريحا

لقد عبر الاحرار " الفلسطينيين " من معبر رفح لداخل سيناء ثم منها الى داخل الاراضى الصهيونيه ليفجروا اجسادهم وتبقى ارواحهم حره تحيا ف الجنه ... و ينفجر غضب الاجساد و تنفجر القنبله العربيه النضاليه فى وجه العدو الاسرائيليه ويسقط القتلى الصهاينه امام المارد الاسلامى النضالى الحر
رحم الله
الشهيدين

ماذا تفعل الدولة الجزائرية في لقاء أنابوليس الإستسلامي؟

2008-01-29T19:46:00.001+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم

ماذا تفعل الدولة الجزائرية في لقاء أنابوليس الإستسلامي؟

مر خبر مشاركة الجزائر الرسمية في لقاء أنابوليس في 27 نوفمبر 2007 مرور الكرام في الجزائر و خارج الجزائر. لم نسمع عن بيانات تنديد أو إستقالات أو حتي قرأنا تحاليل إعلامية في الصحف الوطنية أو الدولية. قال لي أحد الإخوة الكرام أنه لا لوم علي الجزائر ما دامت دولة عربية كبيرة و ذات وزن مثل المملكة العربية السعودية قد شاركت في اللقاء! لم أقل له لنفترض أن تسجد و تركع إيران لإسرائيل و الولايات المتحدة الأمريكية فهذا لا يبرر بأي شكل من الأشكال مشاركة الجزائر! الذهنية السائدة في الجزائر أنهم يخافون التميز بموقف مغاير. و هذا ليس فقط في قضية فلسطين. الجزائر ذاهبة الي التطبيع مع إسرائيل و هذا بتواطيء من المجتمع المدني الضعيف و شبه معارضة. فهذا ما نستنتجه من الأوضاع الحالية. بقيت لثلاثة أسابيع أترقب أي ردة فعل ناجعة، لا شيء سوي بيان تنديد من حزب من أحزاب التحالف. و هناك من نهرني عندما حدثته عن الموضوع قائلا لي: - يغرق البلد في بحر من الفساد و الإجرام و إستغلال النفوذ و أنت تحديثينني عن القضية الفلسطينية! يبدو الأمر و كأنني تحدثت عن جنس آر في كوكب المشتري!!

صنع السياسة الخاريجية الجزائرية حكر علي رئاسة الجمهورية الجزائرية، فلا دخل للمجتمع المدني بأحزابه و هيئاته و أسرته الثورية أو بالكتاب و المفكرين أو مراكز الأبحاث في توجيه و تثبيت السياسة الخاريجية الجزائرية. و عندما قمت بعدة إتصالات في تلك الفترة الحرجة لتبين الموقف الجزائري جاءتني هذه ردود الأفعال :" تشارك الجزائر لتطيب خاطر الإدارة الأمريكية. من عادة الجزائر أن تحضر مثل هذه المؤتمرات، فلا جديد في الأفق. لن يتغير الموقف الجزائري في مسألة التطبيع، فلا تطبيع إلا بعودة الحقوق الشرعية للشعب الفلسطيني و بقية الدول العربية. ضعف الجزائر و حاجتها الي الحلفاء لا يسمح لها بموقف شجاع و مستقل. مشاركة الجزائر جاءت لتثبيت الإجماع في الجامعة العربية إلخ..." لم تقنعني هذه الحجج الواهية . من حقنا أن نحاسب الدولة الجزائرية عن سياساتها في الداخل و الخارج و نحن مرتبطين شئنا أم أبينا بالخارج، هذا البعبع الذي صار يتهدد وجودنا في كل لحظة.

مشاركة الجزائر في مؤتمر مدريد المشؤوم هو إقرار بحق إسرائيل في الوجود بغض النظر عن أي إعتبارات أخري. حرص الجزائر علي الإجماع العربي غير مفهوم لأن العرب لا يجمعون إلا علي خذلان أصحاب الحق في فلسطين و غير فلسطين. فكيف نفسر أن تذهب الجزائر الي لقاء كرس القطيعة بين الفلسطينيين و يهودية ما يسمي بدولة إسرائيل و أخطر من ذلك كرس أيضا التخلي عن عودة اللاجئين والقدس الشريف!!! فمشاركتنا في لقاء انابوليس قدمت الغطاء للعدوان الإسرائيلي علي غزة و أراضي فلسطينية أخري دون الحديث عن الإستيطان الصهيوني؟!!! و ها أن السيدة رايس وزيرة الخاريجية الأمريكية من الرياض اليوم تطالب الدول العربية و أمام الحصار الرهيب المضروب علي غزة بأن تتقرب الدول العربية من صديقتها الحميمة دولة الكيان الغاصب إسرائيل!!!! كيف يمنع أنريكو ماسياس المغني اليهودي الصهيوني الجزائري الخائن من دخول التراب الوطني وفي الجهة المقابلة يعترف بحق الكيان الغاصب في الوجود علي أرض فلسطين التاريخية و الجلوس جنبا الي جنب مع مسؤولين صهانية؟ و غير مقنع أيضا مبرر الجزائر المحترمة لسيادة الشعب الفلسطيني، فالسلطة الفلسطينية التي كانت ممثلة في إتفاقيات أوسلو بالسيد عرفات رحمه الله و التي تنازلت عن78 %من أرض فلسطين سلطة لا تستحق 22% الباقية!! هذا هو رأي. ثم لماذا الحضور الذي جاء تلبية لإستدعاء و ليس لدعوة و الجزائر ممنوعة من الإدلاء بدلوها في طبيعة المحادثات؟ الجزائر خائفة ممن؟ من جيش أمريكي متداعي في العراق و أفغانستان أم أن الترسانة النووية الإسرائيلية أخرستها ؟ كيف نذهب الي أنابوليس و مسلط علي رؤوسنا التهديد النووي الإسرائيلي و الي أين ستؤدي بنا لعبة التحالفات المشبوهة من فرنسا الي الولايات المتحدة الأمريكية ( إسرائيل)؟ و لماذا كل هذا الحرص علي عدم الخروج عن الصف العربي من جانب الجزائر؟ أصلا هل بقي لها دور في كواليس الجامعة العربية بعد تخليها عن المطالبة بإصلاحات جادة علي مستوي هذه الجامعة ؟ نريد سياسة خاريجية في مستوي ثقل الجزائر و في مستوي مبادئها و قيمها و أما الحرص علي مصالح ضيقة تخدم الكراسي أكثر مما تخدم الشعوب فلا فائدة منه. و كيف تدوس المصلحة الحق الشرعي؟ فهذا النوع من المصلحة غير أخلاقية و لم لا يكون لنا موقف روبرت فرنسيس كنيدي في ملف الحقوق المدنية عندما صرح بكل شجاعة :" تعلو الحقوق و المباديء علي المصالح"؟ الموقف التقليدي للجزائر في قضية فلسطين و قضايا كثيرة أخري لم يعد يجدي نفعا. تسلل سرطان إسرائيل من خلال المؤتمرات و معاهدات السلام و لا ينفع مع الكيان الغاصب إلا المقاومة و علي كل الأصعدة، مليون و نصف مليون فلسطيني يغتالون في غزة و يجلس بكل هدوء وزير خاريجيتنا علي نفس الطاولة مع قادة العدو، أي منطق هذا؟ قضية فلسطين قضيتنا و الأرض أرضنا، فموطني لا أحدده في حدود قطر الجزائر، فموطني أوسع بكثير مما يتخيله البعض، إنه كل الكوكب إن صح التعبير. و ما يسمونه بالواقعية الجديدة التي تغلب لغة المصالح علي لغة المباديء لا تعنيني، فالمصالح كلمة فضفاضة، مصالح من؟ مصالح البيت الأبيض و تل أبيب أم مصالح الحكام الذين لا يحرصون إلا علي أمر واحد خلودهم في الحكم أو مصالح جماعة في السلطة الفلسطينية الذي بات همها كيفية جني الأرباح المادية و المكاسب و هي تتاجر بقضية فلسطين، أو مصلحة الإسلام العليا ؟ ثم كيف نغلب المصلحة المناقضة للحق علي الحق؟ هذا ما أريد فهمه، و أصر علي فهمه. عندما كانت تكتوي الجزائر بنار التقاتل، ماذا غلبنا؟ مصلحة الوطن أو جهة أو مصلحة فرنسا و الغرب بصفة عامة؟ ثم هل من مصلحة الوطن أن نعترف بحق إسرائيل في الوجود و قد إنبنت علي أشلاء شعب و أرض مسلمة هي أمانة في أعناقنا؟ ماذا كانت تمثل الجزائر في نظر شهداءنا الأبرار؟ كانت تمثل الجزائر أمانة و ضحوا بالغالي و النفيس ليصونوا هذه الأمانة الغالية. فكيف نأتي اليوم لنجيز كيان عدو همه الوحيد القضاء علي كيان الإسلام من تمبكوتو الي أبعد من إكسيجيانغ؟ كيف نبطل الحق و نحق الباطل؟ يحدثك السياسيين عن التوازنات و التهديدات و الضغوطات و عن كل شيء إلا الحق. فهم لا يرون حرجا في مخالفة الحق عندما يتعارض مع مصالحهم! هذا و الواقعية الجديدة تدعو لإعتدال الإنبطاح و التوسل. عوض أن نبحث عن سبل توحيد الصف الفلسطيني و إيقاف تنازلات السلطة الفلسطينية والمطالبة بحقوقنا كاملة دون نقصان في أرض فلسطين، فهم إختاروا الباب الضيق و قصة التنازلات و المهادنة و دخلت في اللعبة الجزائر مع كل ما تملكه من رصيد. ما الذي يجبر الجزائر علي تدعيم فلسطينيين لا يمثلون إلا أنفسهم؟ يتبرأ الشارع الفلسطيني و العربي من قادة ما يسمي بالسلطة الفلسطينية، فلماذا تتحجج الجزائر بالسلطة الفاقدة للمصداقية للإستجابة الي إستدعاء؟ من حقنا أن نفهم ما يجري وراء ظهورنا، ما هي أهداف سياسة النعامة هذه؟ ما الذي تصبو إليه الجزائر من مواقف هزيلة مثل هذه؟ التصلب في الديبلوماسية مرفوض، و التملق محبذ! هكذا ينظرون لنا. منذ متي صارت الجزائر معنية بالإجماع العربي ؟ أين كانت الجامعة العربية عندما كنا نذبح ذبحا؟ و لماذا نتنازل عن مطلب الإصلاح الضروري لهذه الجامعة الفارغة؟ و لماذا تحصر فلسطين بين العرب؟ بعد ستة عقود من الإحتلال فشل العرب في إسترجاح الأرض لأنهم لم يحاولوا أصلا إسترجاعها كاملة. لماذا هذا الحرص علي الإجماع؟ كيف نفسر تصريح أمين عام الجامعة العربية في صيف 06 بأن عملية السلام ماتت و اليوم نسمعه يقول يجب إعطاء فرصة أخري للسلام و هل من مات يعود للحياة في هذه الدنيا؟ ما هي خطة الجزائر أمام الإحتواء الأمريكي الصهيوني لكل العالم العربي الإسلامي؟ و الي متي و نحن نرجأ الرد علي الأسئلة المصيرية؟ الي متي و نحن أسري التردد و الضبابية و خطوة الي الأمام و عشرة خطوات الي الخلف؟ الي متي و نحن نتفرج؟ ألا يجدر بنا أن نتحرك سريعا، دارسين كل خطوة نقدم عليها؟ الي متي التمسك بالوهم؟ فالأعداء يبيعوننا الوهم و نحن نصدق و نمهل الي ما لا نهاية. فالعولمة الأمريكية قضت بتقاسم أحادي للعالم. حاز الصهاينة علي كل شيء أما نحن فصرنا نهب الأعداء و الغرباء. فلسطين ليست للبيع و لا تنازل عن كل الأرض. و من يفكر بميزان الربح و الخسارة له أن يخسر كل شيء إلا فلسطين. يتعين علي الجزائر أن تتخذ خطوات عملية لتنأي بنفسها عن المزايدات و عمليات المتاجرة بالقضية. ما الذي ترمي إليه من مشاركة صامتة في لقاء إستدعت إليه إستدعاءا؟ ما الذي يضيرها هي و ليس الفلسطينيين إذا ما إمتنعت عن الحضور؟ لم يستأذننا الفلسطينيون في الذهاب و التوقيع علي إتفاقيات أوسلو، فلماذا نحن ملزمين بالسير خلفهم؟ الجزائر ليست دولة كومبارس. فإما أن يأخذ بعين الإعتبار موقفها و آراءها و إما فلا شأن لنا مع سلام الخذلان و الخزي و العار. فما أقدمت عليه الدولة الجزائرية في شهر نوفمبر من عام 2007 أمر خطير و خطير جدا لا نستيطع التعامل معه بإستخفاف فقد أخذت علي عاتقها هذه الدولة حق التنازل عن 78% من أرض فلسطين و التنازل عن القدس الشريف و حق عودة اللاجئين و تحرير كل أرض فلسطين من رجس اليهود و المسيحيين الصهاينة. و السكوت عن هذا القرار المخزي لدولتنا و الذي يتنافي مع روح و مباديء بيان أول نوفمبر 1954 هو بمثابة مشاركة الدولة الجزائرية في جريمة التخلي و ترك أرض الإسلام و الأنبياء الموحدين سلام الله عليهم و سلم فلسطين للعدو الصهيوني الصليبي. لم تتاجر الجزائر بحرب تحريرها و لم تتاجر حتي بإستقلالها، فأيام كان عملاء المخابرات الأمريكية لا يعطون ستة أشهر للدولة الجزائرية للصمود، و كانت ضغوطات من كل جانب تضغط لتدويل محنة التسعينيات، لم نخضع و لم نستسلم لمنطق التدويل. فإما أن نحل مشاكلنا فيما بيننا و باللتي هي أحسن و إما فالموت الجماعي أفضل علي أن نسمح بالتدخل الأجنبي. فالجزائر المحاصرة و المنبوذة صمدت خمسة عشرة سنة و الجزائر العافية و الإستقرار النسبي و الأموال الفائضة تخاف البيت الأبيض، فتنصاع دون مناقشة ؟ هذا عجيب حقا. ألم يثبت مسير أوسلو فشله للجزائرين؟ لماذا هذا التشبث بالسراب؟ فلا دولة فلسطينية و لا حقوق عربية، مع الصهانية هناك لغة واحدة تنفع المقاطعة أو الحرب و ما دمنا منهزمين من أقصي العالم العربي الإسلامي الي أقصاه، فالأفضل أن نعود الي نقطة الصفر، لا حرب و لا سلام. فما لا ينبغي إسقاطه بأي شكل من الأشكال حقنا في إسترداد كل أرض فلسطين. هذه الأرض أرضنا و ليست حكرا علي الشعب الفلسطيني أو من يدعون تمثيله. و هذا ما تغيبه الدولة الجزائرية بحصرها القضية الفلسطينية بين الفلسطينيين و علي الوجه التحديد منظمة التحرير الفلسطينية و كفي. فغير مفهوم هذا الموقف الجزائري و كل المؤشرات في الساحة تدل علي فشل جماعة أوسلو في إسترجاع كل الأرض. كرست إتفاقيات كامب دافيد وجوب التعامل مع ما يسمي بدولة إسرائيل، هذه الإتفاقيات أدخلت سرطان إسرائيل و رسخت وجوده و كلنا سنموت بفعل هذا السرطان المتفاقم. كيف لدولة مثل الجزائر تتعامل بإستخفاف مع هذا السرطان؟ التطبيع يبدأ بالجلوس علي نفس الطاولة و الإعتراف و دعم إتفاقيات أوسلو هو القضاء علي القضية الفلسطينية بعينه!! السير خلف خونة هم تجار القضية الفلسطينية لن يخدم أحد لا في فلسطين و لا خارجها. يهدم المسجد الأقصي من أساساته و لا تزال الأنظمة العربية تعلق أمالا واسعة علي سلام السراب!! مشكلتنا هي مع الأنظمة قبل أن تكون مع الكيان الغاصب، فالعدو بين أما أوضاعنا الداخلية فهي علي فوهة بركان. كيف نتوقع أن يكون موقف الجزائر قويا و هي تعيش عدم إستقرار سياسي و أمني. فالأوضاع علي ما هي عليه لا تبشر بالخير.لا وجود لمؤسسات دولة قوية و فاعلة في الجزائر. و لا يزال الشخص و جماعته هم من يصنعون يوميات هذا البلد و سياساته الداخلية و الخاريجية. و صراع المصالح و الحلفاء أودي بحظوظ الجزائر في أن تكون دولة يحسب لها ألف حساب. لا يزال الإستقلال بكل مقوماته مطلب الجميع. فحرب التحرير لم تنتهي في الجزائر في مارس 1962 و تحرير الأرض كل الأرض في فلسطين لا يزال قائما شاء ذلك أم أبي المجتمع الدولي. نحن نستمد الشرعية من دين الله الواحد الأحد و ليس من واشنطن و تل أبيب. فكيف بالجزائر المصممة علي تدعيم جهة علي حساب جهة في فلسطين؟ فإعتبار منظمة التحرير الفلسطينية الممثل الوحيد للشعب الفلسطيني فيه تجني كبير علي الواقع و الحقيقة، منظمة التحرير لم تعد تمثل أي طرف في فلسطين سوي مصالح بعض الديناصورات ممن إغتنوا علي ظهر الشعب المسكين. ثم إن السلطة الفلسطينية في رام الله تخلت عن الكفاح المسلح كالسبيل الوحيد لإسترداد الحقوق المسلوبة و صارت المقاومة في عرف رئيس الوزراء الفلسطيني الإنقلابي سلام فياض جريمة يعاقب عليها القانون! فكيف ندعم مثل هذا المنحي و هذا الإتجاه الإستسلامي؟ كيف تتورط الجزائر في جريمة كهذه؟ نعم إنها جريمة أن نخذل الحق و أن نمشي في ركاب الخونة. إنني أهيب بضمائر المسلمين الجزائرين الذين لا يزالون باقون علي عهد تحرير كل أرض فلسطين أن لا يركنوا الي الصمت فعار علي كل مسلمي الجزائر أن يخذلوا دينهم و رسولهم محمد صلوات الله عليه و سلم في فلسطين. فمن تبقت له ذرة غيرة علي أرض الإسراء و المعراج عليه أن يتحرك و بشكل فاعل من أجل أن يعبر عن موقفه الرافض لجريمة مشاركة الدولة الجزائرية في لقاء أنابوليس الإستسلامي.

بقلم عفاف .ع

نضال المثقفين

2008-01-29T09:46:00.002+03:00

بداية
انا لا اعترف بالفكر كمهنه
ولا ارى ان للفرد حق التكسب للاموال من وراء افكاره
....
واتعجب من اولئك الذين يغلقون على انفسهم الابواب ويطلقون على انفسهم خطأا مثقفين ويظلوا يقرأوا ويكتبوا و يختلقوا معارك وهميه يتصارعوا بداخلها فقط ...
دونما ان يكون لهم دور فعلى ومادى ملموس

المثقفون هم تابعى للمجاهدين والمحاربين
... وساخبركم كيف يتأتى ذلك!...
الابطال والمقاتلين هم حلم اولئك المثقفين هم ابطال رواياتهم وحكاياتهم....
... هم الامل الذى يرنون ورائه فى كتاباتهم ورواياتهم ...
هؤلاء الابطال والمجاهدين هم الماده التى يظلوا يدرسونها ويحللونها ويتكسبون من ورائها فى كثير من الاحيان
...
"يسبونها او يمجدونها"

ماذا أريد ؟؟
ان ما اصبو انا اليه هو وجود مثقف ملتحم بالجماهير مقاتل ف الميدان ... يعمل وسط الناس ومع الناس
احترم المثقف
الطبيب ... المهندس ... البناء... العامل
كل هؤلاء مجاهدين فى مجالاتهم ومثقفين ...

اما ان يغلق الانسان نفسه على القراءه والبحث فسيصل الامر به الى درب من العبث والتخبط واختلاق الاعداء الوهميين ...
انا ارى ان كل من يدعى على نفسه ان عمله هو مفكر ومفكر فقط ليله نهاره مفكر هو شخص لا يجد ما يعمله ...

والمجاهدين او المقاتلين ف الميدان هم ابطاله الحقيقين الذى يقف هو ف الظل وف الخفاء ليكتب عنهم ويرصد افكارهم وتصرفاتهم...
اتذكر الان قول فولتيير الفيلسوف الفرنسى العبقرى عندما انهى حكاية " كانديد" بمقوله" لنزرع الآن الحديقه "

هل فى هذا تعارض مع الفكر؟؟!!

انا ارى ان ما ميز به الله " عز وجل " الانسان هو نعمة العقل علينا بالتفكير والتدبر والتعلم والتثقيف لكن علينا ايضا بالعمل والكفاح والنضال ف الميدان وليس فقط داخل الروايات وعلى صفحات الجرائد ...
انا اؤمن تماما بدور الكلمه بل و اتمنى ان اكون من فرسانها ... ولكن اؤمن بدورها الحقيقى كمحفز للمعركه ... وكسبيل لها ... واؤمن بدور الشعر اثناء المعارك ... وللحس على العمل ...
الى جانب بالطبع دوره المتسامى عن الواقعيه الماديه لكن ليس طوال الوقت او على الدوام ... فكيف ف النهايه اقارن
"مجاهد ف ميدان العمل او الحرب ومثقف ومفكر" مع " شاعر رومانسى متفرغ للعشق والهجر" ...
اعتقد انها ستكون مقارنة عرجاء وسينقلب الميزان من الاصل ....

انظر الى افضل المفكرين
الم يكن الصحابه رضوان الله عليهم علماء وفقهاءو مفكرين عظام.. وكانوا مقاتلين مجاهدين
اما ان تتوقف على القراءه والكتابه والتنقل على المقاهى والصالونات ... فلتذهب انت او ما تكتب الى صناديق القمامه ... ولن ينتفع احد بما تكتب الا لو كان كمقدمه ثوريه حقيقيه وتشارك انت مع الناس فى صنعها
...

2008-01-28T18:51:00.000+03:00

الوصايا العشر من الطريقة الساداتية
إلى الطريقة المباركية

التفريط في الأمن القومي للوطن وبيع مؤسسات الدولة الاقتصادية باسم الخصخصة ( الانفتاح ) وبيع الأراضي الوطنية الزراعية لأمريكا وإسرائيل وأوروبا باسم الاستثمار والتنمية وترك الاقتصاد المصري للتلاعب واحتكار مقدرات الوطن والأمة .

التلاعب بالدستور واحتكار السلطة .

جعل المؤسسة التشريعية والمؤسسة التنفيذية أداة في يد النظام .

قتل روح العلم في قلب الأمة و أزلال الأساتذة وضياع حقوقهم العلمية والمادية والمعنوية وتنصيب المرتزقة ومن هم ليسوا أهلاً لها على قمم المؤسسة التعليمية .

تصفية مؤسسة البحث العلمي وتسخيف كل الابتكارات والاختراعات وتشريد العقول المصرية المبدعة في العالم دون وضع أي اعتبار لهم .

الاستهانة بالمواطنين فإن لم يمت على الحدود من الإسرائيليين مات في احد أقسام الشرطة أو في قاع البحر أو النيل أو مات محروقا .

بث ثقافة الضعف والخوف والخنوع في الشعب والأمة من خلال التصريحات الجبانة وإرساء روح الفتنة بين أصحاب الديانة الواحدة والفكر الواحد والوطن الواحد ودق إسفين بين المذاهب الطوائف في القومية الواحدة .

التطويع بالتجويع للشعب أن لذم الأمر للاذعان تحت شعار الليبرالية سابقاً و الديمقراطية لاحقاً.

استنزاف الولايات المتحدة الأمريكية مالياً باسم الحفاظ على السلام في الشرق الأوسط .

تحجم وتقيد دور مصر في الوطن العربي لتمرير المشاريع الإسرائيلية والأمريكية والأوروبية بلا نقاش أو حوار ، ومعاداة أية قوة ممانعة في الوطن العربي أو الشرق الأوسط وبالأخص الثورة الإيرانية وحزب الله بسبب أو بدون سبب .

2008-01-27T23:42:00.000+03:00

نحن

المناضلون

صرختنا تدوى ف السماء

ضد الظلم والفساد
ضد العمالة والتطبيع
ضد الذل والمهانه
ضد الصهاينه واعوانهم

مع
العزة
والكرامه
و المقاومه

****

2008-01-27T19:33:00.000+03:00

لا نريد ان ننسى غزه فى خضم افراحنا بانتصارات الفريق المصرى

****

2008-01-27T18:43:00.000+03:00

الدرس الذى تعلمناه

هو ان الحقوق تنتزع

لقد انتزع الشعب الفلسطينى حقه بيديه

***

2008-01-27T16:55:00.002+03:00

مناضلون للأبد

*****

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

...